5. 根据语境，填写诗句或名言。
(1)“？为有源头活水来”告诉我们只有不断汲取新知识，才能不断进步。
(2)我们要以谦虚的态度对待学习，不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。正如《论语》所言：“敏而好学，。”
(3)学习要实事求是，知道就是知道，不知道就是不知道，这才是智慧。正如孔子所说：“，，是知也。”

(1)问渠那得清如许
(2)不耻下问
(3)知之为知之 不知为不知

本题考查课内古诗与经典名言的积累运用，结合给出的语境提示回忆对应所学内容即可：1. 第一句出自宋代朱熹的《观书有感·其一》，结合后半句提示和“不断汲取新知识才能进步”的语境，可对应得出空缺诗句。2. 第二句出自《论语》，结合“不以向地位、学问不如自己的人请教为耻”的语境，可补全对应名句。3. 第三句是孔子关于学习要实事求是的经典论述，结合“知道就是知道，不知道就是不知道”的语境，可补全《论语》中的原句。

6. 欣赏书法作品，填一填，选一选。
(1)下图中的书法作品是代书法家(人名)的作品，属于(行书 楷书 草书)。
(2)下列对该书法作品的描述，不正确的一项是()。
A.字形竖长
B.笔力刚劲
C.平正端庄
D.潇洒飘逸

《千字文》(局部)

(1) 唐；欧阳询；楷书 (2) D

(1) 这幅《千字文》局部是五年级语文教材中介绍的经典书法作品，它出自唐代著名书法家欧阳询之手，作品笔画规整清晰、结构方正稳重，符合楷书的书体特征。(2) 欧阳询的楷书作品风格特点是字形竖长、笔力刚劲、整体平正端庄，“潇洒飘逸”是行书、草书类书体的典型特点，和这幅楷书作品的特征不符，因此描述不正确的是D选项。

二、阅读与鉴赏
7. 阅读材料，完成练习。
材料一 余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决
不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
——[宋]朱熹
材料二 盖①士人②读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断③不甘为下流④；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
——[清]曾国藩
【注释】①盖：句首发语词。②士人：读书人。③断：表示绝对，一定。④下流：下等，劣等。
(1)阅读材料一，补全平平与朱熹的对话。(引用原文)
平平：朱熹先生，拜读了您的文章，我知道您倡导读书要做到“三到”，即“、、”，而且“三到”之中，您认为最重要的是“”。
朱熹：是呀！我之所以认为它最重要，是因为“，”。
(2)关于读书，曾国藩提出了怎样的观点？阅读材料二，把有关句子抄写下来。



(3)下列对这两则材料的理解，不正确的一项是()。
A.这两则材料在写法上很相似，都是先提出观点，再逐一论述
B.曾国藩用“河伯观海”和“井蛙窥天”来形容无识之人
C.从内容上看，朱熹谈的主要是读书的具体方法，曾国藩谈的主要是读书的态度、目的和意义
D.曾国藩提出的读书“三要”中，他认为“要有恒”是最重要的
(4)读了这两则材料，你有哪些收获？你今后打算怎么做呢？结合实际谈一谈。

(1) 心到；眼到；口到；心到；心既到矣；眼口岂不到乎
(2) 盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
(3) D
(4) 示例：我的收获是明白了读书既要掌握心到、眼到、口到的正确方法，也要做到有志气、有见识、有恒心，不能敷衍应付也不能半途而废。之前我读书经常分心，眼睛盯着书本心里却想着玩游戏，读完之后根本记不住内容，以后我读书的时候会先抛开杂念，专心盯着书页内容，出声诵读加深记忆；同时我给自己定下一学期读完三本经典课外书的小目标，不会刚读完一点内容就骄傲自满，坚持每天抽20分钟固定读书，靠长期积累丰富自己的知识储备。

(1) 本题考查文言文信息提取能力，仔细阅读材料一，按照题干要求定位对应原文语句，准确引用内容填写即可。
(2) 本题考查信息筛选与规范抄写能力，定位材料二中曾国藩关于读书的核心观点，准确抄写对应语句，注意不要写错别字。
(3) 本题考查文本内容理解辨析：A选项两则材料都先提出核心观点，再逐一展开论述，写法相似，表述正确；B选项原文明确说明“如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也”，表述正确；C选项朱熹提出的“三到”是读书的具体实操方法，曾国藩提出的“三要”对应读书的志向、认知、坚持的要求，属于读书的态度、目的和意义，表述正确；D选项曾国藩明确指出“此三者缺一不可”，并没有说明“要有恒”是最重要的，该选项表述错误。
(4) 本题为开放性表达题，结合两则材料的读书道理，联系自己日常读书的实际情况，说出真实收获和后续读书计划，言之有理即可。