1. 下列加点词的解释有误的一项是(
A.杂然相许 许:赞同。
B.子子孙孙无穷匮 也 穷匮 :穷尽。
C.固不可彻 彻:彻底。
D.毕 力平险 毕:尽、全。
C
)A.杂然相
B.子子孙孙无穷
C.固不可
D.
答案
1. C 解析“彻”,通达。
2. 下列加点词的意思和用法相同的一项是(
A.$\begin{cases}本在冀州之 南 \\ 跳往助之 \end{cases}$
B.$\begin{cases}而 山不加增 \\ 面山而 居\end{cases}$
C.$\begin{cases}以 残年余力 \\ 固国不以 山溪之险\end{cases}$
D.$\begin{cases}告之于 帝 \\ 舜发于 畎亩之中\end{cases}$
C
)A.$\begin{cases}本在冀州
B.$\begin{cases}
C.$\begin{cases}
D.$\begin{cases}告之
答案
2. C 解析 A项,助词,的/代词,他们;B项,连词,表转折/连词,表修饰;C项,介词,凭,靠;D项,介词,向/介词,从。
3. 下列朗读停顿划分有误的一项是(
A.曾不能/损魁父之丘
B.河曲智叟亡/以应
C.命/夸蛾氏二子/负二山
D.吾与汝/毕力平险
B
)A.曾不能/损魁父之丘
B.河曲智叟亡/以应
C.命/夸蛾氏二子/负二山
D.吾与汝/毕力平险
答案
3. B 解析 正确的停顿是“河曲智叟/亡以应”。
4. 下列表述有误的一项是(
A.汉阴,指汉水北岸。阴,指山的南面、水的北岸;阳,指山的北面,水的南岸。
B.汝,指你、你们。多用于称同辈或后辈。
C.公,是对男子的敬称,文中相当于“老人家”。叟,指老年男子,也用作对老年男子的尊称。
D.始龀,刚刚换牙,指七八岁。遗男,指死了父亲的男孩。孀妻,指丧夫的妇人。
A
)A.汉阴,指汉水北岸。阴,指山的南面、水的北岸;阳,指山的北面,水的南岸。
B.汝,指你、你们。多用于称同辈或后辈。
C.公,是对男子的敬称,文中相当于“老人家”。叟,指老年男子,也用作对老年男子的尊称。
D.始龀,刚刚换牙,指七八岁。遗男,指死了父亲的男孩。孀妻,指丧夫的妇人。
答案
4. A 解析 “汉阴”指汉水南岸。“阴”和“阳”解释反了。
阅读下面的文言文,完成5~8题。
北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:"吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?"杂然相许。其妻献疑曰:"以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何? 且焉置土石?"杂曰:"投诸渤海之尾,隐土之北。"遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:"甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?"北山愚公长息曰:"汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?"河曲智叟亡以应。
5.解释下列加点的词。
(1)惩 山北之塞(
(2)遂率子孙荷 担者三夫(
(3)虽 我之死(
(4)河曲智叟亡 以应(
6.用现代汉语翻译下列句子。
(1)且焉置土石?
(2)甚矣,汝之不惠!
7.对愚公移山这件事,愚公妻子存有疑虑,一是
8.读完这则故事后,有人认为愚公不愚,智叟不智;但也有人认为愚公确实很愚,而智叟才是有头脑的人。对此,你是如何看待的?请写出你的想法。要求观点明确,言之成理。
北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:"吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?"杂然相许。其妻献疑曰:"以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何? 且焉置土石?"杂曰:"投诸渤海之尾,隐土之北。"遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:"甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?"北山愚公长息曰:"汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?"河曲智叟亡以应。
5.解释下列加点的词。
(1)
苦于
)(2)遂率子孙
肩负、扛
)(3)
即使
)(4)河曲智叟
没有
)6.用现代汉语翻译下列句子。
(1)且焉置土石?
(2)甚矣,汝之不惠!
7.对愚公移山这件事,愚公妻子存有疑虑,一是
担心愚公的力量
,二是担心无处放置土石
。8.读完这则故事后,有人认为愚公不愚,智叟不智;但也有人认为愚公确实很愚,而智叟才是有头脑的人。对此,你是如何看待的?请写出你的想法。要求观点明确,言之成理。
答案
5. (1)苦于
(2)肩负、扛
(3)即使
(4)没有
6. (1)况且往哪里放置土石呢?
(2)你也太不聪明了!
7. 担心愚公的力量 担心无处放置土石
8. 示例 ①我认为愚公不愚,智叟不智。故事里愚公移山的举动看似不可能,其实是一种夸张的表现手法。我们在生活中要面对许多看似不可能实现的事情,而愚公的行为给了我们启示:勇敢面对,持之以恒。我们未必会如愚公一般有神明相助,但是努力本身已经是生命最大的收获,勇敢本身已经是存在最好的证明,生命需要一往无前的勇气和韧性。
②我认为愚公确实很愚,智叟才是有头脑的人。假设故事的设定是真的,那么愚公最应该做的事是举家搬迁,留存全家之力去做更有价值的事,而不是把时间和精力都耗费在搬山上。如果故事的设定是为了说理,面对纷繁复杂的现实情况,有时绕过一个弯,改换一下思路,困难就不再是困难,人生需要勇气,更需要灵活变通。
(2)肩负、扛
(3)即使
(4)没有
6. (1)况且往哪里放置土石呢?
(2)你也太不聪明了!
7. 担心愚公的力量 担心无处放置土石
8. 示例 ①我认为愚公不愚,智叟不智。故事里愚公移山的举动看似不可能,其实是一种夸张的表现手法。我们在生活中要面对许多看似不可能实现的事情,而愚公的行为给了我们启示:勇敢面对,持之以恒。我们未必会如愚公一般有神明相助,但是努力本身已经是生命最大的收获,勇敢本身已经是存在最好的证明,生命需要一往无前的勇气和韧性。
②我认为愚公确实很愚,智叟才是有头脑的人。假设故事的设定是真的,那么愚公最应该做的事是举家搬迁,留存全家之力去做更有价值的事,而不是把时间和精力都耗费在搬山上。如果故事的设定是为了说理,面对纷繁复杂的现实情况,有时绕过一个弯,改换一下思路,困难就不再是困难,人生需要勇气,更需要灵活变通。
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