3.按照要求填写下面内容。
小文:小语,我在划分文言句子朗读节奏时总是拿不准。比如“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”应该怎么读?
小语:这个句子要注意结构。正确的节奏是:先天下之忧/而忧,后天下之乐/而乐。因为“先天下之忧”是一个整体,表示“①”,然后“而忧”承接。不能读成“先天下/之忧而忧”。
小文:哦,那“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”呢?
小语:这句要这样划分,居/庙堂之高/则忧其民,处/江湖之远/则忧其君。“庙堂之高”是定语后置结构,意思是“高高的朝堂”,中间不能断开;“②”表承接,前面可以稍停。
小文:那“增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上”呢?
小语:节奏是“增其/旧制,刻/唐贤今人诗赋/于其上”。“增其旧制”中“其”与“旧制”联系紧密,但习惯上“③”后稍顿;“刻”后宾语较长,需要用停顿把动宾隔开,让语气更舒缓清晰。
小文:最后可以说说“日星隐耀,山岳潜形”怎么划分吗?
小语:这个简单,“④”。主谓之间停顿,两个四字句对称,读起来很整齐。

3.① 在天下人忧之前
② 则
③ 增其
④ 日星/隐耀,山岳/潜形

【分析】
解答本题需结合文言句子的语法结构、词语搭配及句式特点来分析：①处需理解“先天下之忧”的语义，“先”表时间方位，结合语境明确其含义；②处需找到表承接关系的连词；③处需依据词语间的搭配习惯确定停顿位置；④处需根据主谓结构的特点划分节奏。
【解析】
①“先天下之忧”中，“先”意为“在……之前”，“天下之忧”指“天下人的忧虑”，整体意思是“在天下人忧之前”；②“居庙堂之高则忧其民”中，“则”是表承接关系的连词，连接前后动作，故“则”前可稍停；③“增其旧制”中，“其”指代岳阳楼，“增其”是动宾结构的前半部分，习惯上在“增其”后稍顿；④“日星隐耀，山岳潜形”是主谓结构的四字短语，“日星”“山岳”为主语，“隐耀”“潜形”为谓语，需在主谓之间停顿，故节奏为“日星/隐耀，山岳/潜形”。
【答案】
① 在天下人忧之前；② 则；③ 增其；④ 日星/隐耀,山岳/潜形
【知识点】
文言句子朗读节奏划分、文言词语含义、文言特殊句式
【点评】
本题考查文言句子朗读节奏的划分，结合具体语句考查学生对文言语法结构、词语搭配的理解，是文言文学习的基础题型，有助于学生掌握正确的文言诵读方法，加深对文意的理解。
【难度系数】
0.3

4.理解性默写。
(1)《岳阳楼记》中，描写洞庭湖早晚景色变化的句子是“，”。
(2)《岳阳楼记》中表现“古仁人”心胸开阔、不计较个人得失的句子是“，”。
(3)《岳阳楼记》中表达作者远大政治抱负的句子是“，”。
(4)《岳阳楼记》中描写阳光明媚时洞庭湖月夜美景的句子是“，”。
(5)《岳阳楼记》中“，，，”运用拟人手法，写出了洞庭湖广阔无垠、气势雄浑浩大的特点。

4.(1) 朝晖夕阴 气象万千
(2) 不以物喜 不以己悲
(3) 先天下之忧而忧 后天下之乐而乐
(4) 浮光跃金 静影沉璧
(5) 衔远山 吞长江 浩浩汤汤 横无际涯

【分析】做理解性默写题时，需先抓住题干的核心提示信息（如时间、情感、内容、修辞手法等），再结合《岳阳楼记》的原文内容定位对应语句，同时注意易错字词的正确书写，避免写错。本题各小题的提示分别为：(1)洞庭湖早晚景色变化；(2)古仁人不计较个人得失；(3)作者远大政治抱负；(4)阳光明媚时洞庭湖月夜美景；(5)拟人手法体现洞庭湖广阔雄浑，据此定位原文即可。
【解析】(1)根据题干“洞庭湖早晚景色变化”，对应《岳阳楼记》中描写早晚阴晴景象的句子：朝晖夕阴，气象万千；(2)根据“古仁人不计较个人得失”，对应体现古仁人心态的句子：不以物喜，不以己悲；(3)根据“作者远大政治抱负”，对应主旨句：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；(4)根据“阳光明媚时洞庭湖月夜美景”，对应描写月夜水面景象的句子：浮光跃金，静影沉璧；(5)根据“拟人手法、广阔雄浑”，对应将洞庭湖拟人化且写其气势的句子：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。
【答案】4.(1) 朝晖夕阴 气象万千(2) 不以物喜 不以己悲(3) 先天下之忧而忧 后天下之乐而乐(4) 浮光跃金 静影沉璧(5) 衔远山 吞长江 浩浩汤汤 横无际涯
【知识点】古诗文理解性默写，《岳阳楼记》内容识记，拟人修辞手法
【点评】本题为《岳阳楼记》的理解性默写题，既考查学生对必背古诗文的背诵掌握，又考查对文本内容、情感及手法的理解，是语文考试的基础题型，需学生结合文意记忆原文，避免死记硬背。
【难度系数】0.3

5.梳理课文内容,完成下图。

① ②
③
6.第5段中“古仁人之心”与“迁客骚人”的“览物之情”有何不同?请简要分析。



7.文章第5段主要运用了哪种表达方式?有什么作用?



8.有人认为,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是伟人的事,与我们普通人无关。对此,你怎么看?

5. ①对比 ②议论抒情 ③先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
6. “迁客骚人”的“览物之情”随外界景物变化而悲喜不定;“古仁人”则“不以物喜,不以己悲”,不为外物和个人处境所动,始终心怀天下。
7. 议论。通过议论,揭示“古仁人之心”的内涵,点明“先忧后乐”的主旨,深化文章思想内涵。
8. 示例:我不赞成这种说法。这句话体现的是一种以天下为己任的责任感和奉献精神,普通人同样可以在自己的岗位上关爱他人、服务社会,心怀家国。天下兴亡,匹夫有责,这种精神值得每个人学习。

【分析】
本题围绕《岳阳楼记》设置了内容梳理、文意对比、表达方式分析及开放性感悟类题目，需结合课文原文结构、内容、主旨逐一解答。第5题梳理文章结构，需明确各部分的写作手法与核心内容；第6题对比迁客骚人与古仁人的览物之情，需从原文提取关键句分析差异；第7题判断表达方式并分析作用，需掌握议论的特点及在文中的作用；第8题是开放性试题，需结合主旨联系实际作答。
【解析】
5. ①处：情景交融部分通过对比迁客骚人在不同景物下的悲喜之情，故填“对比”；②处：文章第三部分围绕古仁人展开议论抒情，故填“议论抒情”；③处：古仁人的核心抱负是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，故填此句。
6. 从原文可知，“迁客骚人”的览物之情是“以物喜，以己悲”，随外界景物和个人遭遇变化；“古仁人”则“不以物喜，不以己悲”，不被外物与处境左右，心怀天下。
7. 第5段主要运用议论的表达方式，通过议论揭示“古仁人之心”的内涵，点明“先忧后乐”的主旨，深化文章思想。
8. 该观点错误，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是一种责任感与奉献精神，普通人在岗位上关爱他人、服务社会，同样能践行这种精神，值得每个人学习。
【答案】
5. ①对比 ②议论抒情 ③先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
6. “迁客骚人”的“览物之情”随外界景物变化而悲喜不定;“古仁人”则“不以物喜,不以己悲”,不为外物和个人处境所动,始终心怀天下。
7. 议论。通过议论,揭示“古仁人之心”的内涵,点明“先忧后乐”的主旨,深化文章思想内涵。
8. 示例:我不赞成这种说法。这句话体现的是一种以天下为己任的责任感和奉献精神,普通人同样可以在自己的岗位上关爱他人、服务社会,心怀家国。天下兴亡,匹夫有责,这种精神值得每个人学习。
【知识点】
《岳阳楼记》内容理解、文言文表达方式、主旨把握
【点评】
本题全面考查《岳阳楼记》的内容、手法与主旨，题型涵盖梳理、对比、分析、感悟，符合文言文学习的考查要求，能有效检验学生对课文的掌握程度。
【难度系数】
0.3