(一)阅读《望岳》,完成第12~13题。(7分)
望 岳
杜 甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
12. 下列对这首诗理解有误的一项是(3分) (
A.首联以设问统领下文。以一望无际的青翠之色烘托泰山的绵延不尽、高耸入云。
B.颔联采用虚实结合的写法。上句虚写泰山的神奇秀丽,下句实写泰山高大雄伟的气势。
C.尾联写企盼登山之情。“会当”意为“终要”,写诗人从望岳产生了登山的想法,似写登山,实为明志。
D.全文没有一个“望”字,但句句写向岳而望。距离是自近而远,时间是从暮至朝,并由望岳悬想将来的登山。
13.“会当凌绝顶,一览众山小”寓意的人生哲理是什么?(4分)
望 岳
杜 甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
12. 下列对这首诗理解有误的一项是(3分) (
D
)A.首联以设问统领下文。以一望无际的青翠之色烘托泰山的绵延不尽、高耸入云。
B.颔联采用虚实结合的写法。上句虚写泰山的神奇秀丽,下句实写泰山高大雄伟的气势。
C.尾联写企盼登山之情。“会当”意为“终要”,写诗人从望岳产生了登山的想法,似写登山,实为明志。
D.全文没有一个“望”字,但句句写向岳而望。距离是自近而远,时间是从暮至朝,并由望岳悬想将来的登山。
13.“会当凌绝顶,一览众山小”寓意的人生哲理是什么?(4分)
只有不怕困难,敢于攀登绝顶,才能俯视一切,傲视群雄。
(要想攀登人生顶峰,就一定要有敢于攀登绝顶、俯视一切的不怕困难的雄心壮志。)
答案
12.D 【解析】D项首联是远望,颔联是近望,时间是上午,颈联是细望,时间是黄昏,尾联是俯视,因此距离是自远而近,时间是从朝至暮。故D错误。
13.只有不怕困难,敢于攀登绝顶,才能俯视一切,傲视群雄。(要想攀登人生顶峰,就一定要有敢于攀登绝顶、俯视一切的不怕困难的雄心壮志。)
13.只有不怕困难,敢于攀登绝顶,才能俯视一切,傲视群雄。(要想攀登人生顶峰,就一定要有敢于攀登绝顶、俯视一切的不怕困难的雄心壮志。)
解析
【分析】
做这道题首先要整体回顾《望岳》的全诗内容、写作脉络和主旨情感。先处理第12题的选择题:我们需要逐个核对每个选项的表述,结合全诗围绕“望”展开的空间顺序、时间顺序来判断正误,回忆全诗的望岳层次:首联是远距离远望,颔联是更近位置的近望,颈联是紧盯山景的细望,尾联是想象登顶的状态,空间上是从远到近,时间上从白天到黄昏,就能发现D选项的时空描述完全颠倒,选出错误项。再处理第13题的哲理题:先理解诗句字面“登顶泰山后群山都显得渺小”的登山体验,再把登山的行为迁移到人生成长的层面,就能提炼出对应的人生哲理。
【解析】
12. 逐项辨析选项:
A选项:首联以设问开篇,用横跨齐鲁大地都望不到尽头的青翠山色,烘托泰山绵延不尽、高耸入云的特点,表述正确。
B选项:颔联上句写大自然将神奇秀丽都汇聚在泰山,属于虚写;下句写泰山将山南山北分割成昏晓,凸显泰山的高大雄伟,属于实写,采用了虚实结合的写法,表述正确。
C选项:“会当”意为“终要”,诗人此时并未真的登山,是由望岳生出登顶的期许,看似写登山意愿,实则抒发自身的凌云壮志,表述正确。
D选项:全诗的望岳距离是自远而近,时间是从朝至暮,选项中“自近而远、从暮至朝”的表述完全颠倒,理解有误。
综上本题选D。
13. 先解读诗句本意:这句诗写诗人想象自己终要登上泰山的最高处,俯瞰之下周遭的群山都会显得十分渺小。将登山的体验引申到人生层面,就可以提炼出对应的人生哲理:只有不惧困难、勇攀高峰,抵达人生的制高点,才能拥有开阔的格局,俯视一切,收获超凡的成就。
【答案】
12. D
13. 只有不怕困难,敢于攀登绝顶,才能俯视一切,傲视群雄。(要想攀登人生顶峰,就一定要有敢于攀登绝顶、俯视一切的不怕困难的雄心壮志。)
【知识点】
1. 古诗词内容辨析
2. 古诗词哲理赏析
【点评】
本题是课内经典古诗《望岳》的常规考题,既考察学生对诗歌写作时空顺序、内容细节的识记辨析能力,也考察对经典名句主旨内涵的引申理解能力,提醒学生学习课内古诗时不能只停留在背默层面,还要梳理清楚诗歌的写作脉络、情感变化,学会从具象的写景诗句中提炼抽象的人生哲理。
【难度系数】
0.6
做这道题首先要整体回顾《望岳》的全诗内容、写作脉络和主旨情感。先处理第12题的选择题:我们需要逐个核对每个选项的表述,结合全诗围绕“望”展开的空间顺序、时间顺序来判断正误,回忆全诗的望岳层次:首联是远距离远望,颔联是更近位置的近望,颈联是紧盯山景的细望,尾联是想象登顶的状态,空间上是从远到近,时间上从白天到黄昏,就能发现D选项的时空描述完全颠倒,选出错误项。再处理第13题的哲理题:先理解诗句字面“登顶泰山后群山都显得渺小”的登山体验,再把登山的行为迁移到人生成长的层面,就能提炼出对应的人生哲理。
【解析】
12. 逐项辨析选项:
A选项:首联以设问开篇,用横跨齐鲁大地都望不到尽头的青翠山色,烘托泰山绵延不尽、高耸入云的特点,表述正确。
B选项:颔联上句写大自然将神奇秀丽都汇聚在泰山,属于虚写;下句写泰山将山南山北分割成昏晓,凸显泰山的高大雄伟,属于实写,采用了虚实结合的写法,表述正确。
C选项:“会当”意为“终要”,诗人此时并未真的登山,是由望岳生出登顶的期许,看似写登山意愿,实则抒发自身的凌云壮志,表述正确。
D选项:全诗的望岳距离是自远而近,时间是从朝至暮,选项中“自近而远、从暮至朝”的表述完全颠倒,理解有误。
综上本题选D。
13. 先解读诗句本意:这句诗写诗人想象自己终要登上泰山的最高处,俯瞰之下周遭的群山都会显得十分渺小。将登山的体验引申到人生层面,就可以提炼出对应的人生哲理:只有不惧困难、勇攀高峰,抵达人生的制高点,才能拥有开阔的格局,俯视一切,收获超凡的成就。
【答案】
12. D
13. 只有不怕困难,敢于攀登绝顶,才能俯视一切,傲视群雄。(要想攀登人生顶峰,就一定要有敢于攀登绝顶、俯视一切的不怕困难的雄心壮志。)
【知识点】
1. 古诗词内容辨析
2. 古诗词哲理赏析
【点评】
本题是课内经典古诗《望岳》的常规考题,既考察学生对诗歌写作时空顺序、内容细节的识记辨析能力,也考察对经典名句主旨内涵的引申理解能力,提醒学生学习课内古诗时不能只停留在背默层面,还要梳理清楚诗歌的写作脉络、情感变化,学会从具象的写景诗句中提炼抽象的人生哲理。
【难度系数】
0.6
(二)阅读下文,回答14~16题。(11分)
是的,当年用自己的血汗保卫过第一个红色政权的战士们,谁不记得井冈山上的翠竹呢?用它搭过帐篷,用它做过梭镖,用它当罐盛过水、当碗蒸过饭,用它做过扁担和吹火筒,在黄洋界和八面山上,还用它摆过三十里竹钉阵,使多少白匪魂飞魄散,鬼哭狼嚎。如今,早就不再用竹钉当武器了,然而谁又能把它们忘怀呢?
井冈山的毛竹,同井冈山人民一样,坚贞不屈。血雨腥风里,毛竹青了又黄,黄了又青,不向残暴低头,不向敌人弯腰。竹叶烧了,还有竹枝;竹枝断了,还有竹鞭;竹鞭砍了,还有深埋在地下的竹根。“野火烧不尽,春风吹又生。”一到春天,漫山遍野,向大地显露着无限生机的,依然是那一望无际的翠竹!
(节选自袁鹰《井冈翠竹》)
14. 选段中提到井冈翠竹在革命时期的哪些用途?(3分)
15.“竹叶烧了,还有竹枝;竹枝断了,还有竹鞭;竹鞭砍了,还有深埋在地下的竹根”这句话运用了什么修辞手法,有何表达效果?(4分)
16. 结合选段,说说井冈翠竹象征着什么精神?(4分)
是的,当年用自己的血汗保卫过第一个红色政权的战士们,谁不记得井冈山上的翠竹呢?用它搭过帐篷,用它做过梭镖,用它当罐盛过水、当碗蒸过饭,用它做过扁担和吹火筒,在黄洋界和八面山上,还用它摆过三十里竹钉阵,使多少白匪魂飞魄散,鬼哭狼嚎。如今,早就不再用竹钉当武器了,然而谁又能把它们忘怀呢?
井冈山的毛竹,同井冈山人民一样,坚贞不屈。血雨腥风里,毛竹青了又黄,黄了又青,不向残暴低头,不向敌人弯腰。竹叶烧了,还有竹枝;竹枝断了,还有竹鞭;竹鞭砍了,还有深埋在地下的竹根。“野火烧不尽,春风吹又生。”一到春天,漫山遍野,向大地显露着无限生机的,依然是那一望无际的翠竹!
(节选自袁鹰《井冈翠竹》)
14. 选段中提到井冈翠竹在革命时期的哪些用途?(3分)
搭帐篷、做梭镖、盛水蒸饭、做过扁担和吹火筒、摆竹钉阵击退敌人。
15.“竹叶烧了,还有竹枝;竹枝断了,还有竹鞭;竹鞭砍了,还有深埋在地下的竹根”这句话运用了什么修辞手法,有何表达效果?(4分)
运用了排比的修辞手法,层层递进地表现了竹子顽强的生命力,即使遭受磨难也不屈服,象征着井冈山人民和革命力量坚韧不拔、永不言败的精神,增强了语言的气势和感染力。
16. 结合选段,说说井冈翠竹象征着什么精神?(4分)
象征着井冈山人民和革命力量坚贞不屈、顽强抗争、永不向困难和敌人低头的精神。
答案
14.搭帐篷、做梭镖、盛水蒸饭、做过扁担和吹火筒、摆竹钉阵击退敌人。
15.运用了排比的修辞手法,层层递进地表现了竹子顽强的生命力,即使遭受磨难也不屈服,象征着井冈山人民和革命力量坚韧不拔、永不言败的精神,增强了语言的气势和感染力。
16.象征着井冈山人民和革命力量坚贞不屈、顽强抗争、永不向困难和敌人低头的精神。
15.运用了排比的修辞手法,层层递进地表现了竹子顽强的生命力,即使遭受磨难也不屈服,象征着井冈山人民和革命力量坚韧不拔、永不言败的精神,增强了语言的气势和感染力。
16.象征着井冈山人民和革命力量坚贞不屈、顽强抗争、永不向困难和敌人低头的精神。
解析
【分析】
这是散文局部阅读的基础题型,解题思路非常清晰:做第14题时,直接回到选文第一段,逐句勾画所有提到革命时期井冈翠竹用途的语句,不要遗漏要点,整理成通顺的表述即可;第15题先观察句子的句式特点,判断所用的修辞手法,先点明修辞类型,再从内容层面分析它写出了竹子的什么特质,再延伸到文本要赞美的井冈山人民的特质,最后补充该修辞本身的语言表达效果;第16题要结合选段直接点明的“井冈山的毛竹,同井冈山人民一样,坚贞不屈”的提示,结合竹子“野火烧不尽”的特点,提炼出它对应的革命精神象征义即可。
【解析】
14. 定位选文第一段,逐句梳理相关表述:原文明确提到翠竹可以搭帐篷、做梭镖、当罐盛水、当碗蒸饭、做扁担和吹火筒,还用来摆三十里竹钉阵击退白匪,将这些要点整合即可得到答案。
15. 观察句子结构,三个分句分别以“竹叶烧了”“竹枝断了”“竹鞭砍了”起头,句式结构相似、语义连贯递进,符合排比的修辞特征。从内容上看,层层递进地展现了竹子哪怕遭到逐层破坏,也始终有留存的部分,生命力极其顽强,同时暗喻井冈山人民和革命力量哪怕遭受敌人的残酷迫害,也始终不会被彻底消灭,坚韧不拔,而排比的形式本身也能增强语言的气势,提升文字的感染力。
16. 选段直接点明井冈毛竹和井冈山人民一样坚贞不屈,它不向残暴低头、不向敌人弯腰,哪怕被火烧、被砍伐,来年依然漫山遍野满是生机,刚好对应了井冈山人民和革命力量在血雨腥风的斗争里,绝不向敌人低头、顽强抗争、革命火种永远不会熄灭的精神。
【答案】
14.搭帐篷、做梭镖、盛水蒸饭、做过扁担和吹火筒、摆竹钉阵击退敌人。
15.运用了排比的修辞手法,层层递进地表现了竹子顽强的生命力,即使遭受磨难也不屈服,象征着井冈山人民和革命力量坚韧不拔、永不言败的精神,增强了语言的气势和感染力。
16.象征着井冈山人民和革命力量坚贞不屈、顽强抗争、永不向困难和敌人低头的精神。
【知识点】
文本信息筛选,排比修辞赏析,象征手法理解
【点评】
本题是红色散文节选的基础阅读题,考点覆盖了散文阅读最常见的信息提取、修辞赏析、主旨内涵理解三类基础题型,难度较低,只要学生能耐心回归原文定位对应语句,结合平时积累的修辞答题逻辑作答,很容易拿到满分,适合用来巩固现代文基础阅读的答题规范。
【难度系数】
0.7
这是散文局部阅读的基础题型,解题思路非常清晰:做第14题时,直接回到选文第一段,逐句勾画所有提到革命时期井冈翠竹用途的语句,不要遗漏要点,整理成通顺的表述即可;第15题先观察句子的句式特点,判断所用的修辞手法,先点明修辞类型,再从内容层面分析它写出了竹子的什么特质,再延伸到文本要赞美的井冈山人民的特质,最后补充该修辞本身的语言表达效果;第16题要结合选段直接点明的“井冈山的毛竹,同井冈山人民一样,坚贞不屈”的提示,结合竹子“野火烧不尽”的特点,提炼出它对应的革命精神象征义即可。
【解析】
14. 定位选文第一段,逐句梳理相关表述:原文明确提到翠竹可以搭帐篷、做梭镖、当罐盛水、当碗蒸饭、做扁担和吹火筒,还用来摆三十里竹钉阵击退白匪,将这些要点整合即可得到答案。
15. 观察句子结构,三个分句分别以“竹叶烧了”“竹枝断了”“竹鞭砍了”起头,句式结构相似、语义连贯递进,符合排比的修辞特征。从内容上看,层层递进地展现了竹子哪怕遭到逐层破坏,也始终有留存的部分,生命力极其顽强,同时暗喻井冈山人民和革命力量哪怕遭受敌人的残酷迫害,也始终不会被彻底消灭,坚韧不拔,而排比的形式本身也能增强语言的气势,提升文字的感染力。
16. 选段直接点明井冈毛竹和井冈山人民一样坚贞不屈,它不向残暴低头、不向敌人弯腰,哪怕被火烧、被砍伐,来年依然漫山遍野满是生机,刚好对应了井冈山人民和革命力量在血雨腥风的斗争里,绝不向敌人低头、顽强抗争、革命火种永远不会熄灭的精神。
【答案】
14.搭帐篷、做梭镖、盛水蒸饭、做过扁担和吹火筒、摆竹钉阵击退敌人。
15.运用了排比的修辞手法,层层递进地表现了竹子顽强的生命力,即使遭受磨难也不屈服,象征着井冈山人民和革命力量坚韧不拔、永不言败的精神,增强了语言的气势和感染力。
16.象征着井冈山人民和革命力量坚贞不屈、顽强抗争、永不向困难和敌人低头的精神。
【知识点】
文本信息筛选,排比修辞赏析,象征手法理解
【点评】
本题是红色散文节选的基础阅读题,考点覆盖了散文阅读最常见的信息提取、修辞赏析、主旨内涵理解三类基础题型,难度较低,只要学生能耐心回归原文定位对应语句,结合平时积累的修辞答题逻辑作答,很容易拿到满分,适合用来巩固现代文基础阅读的答题规范。
【难度系数】
0.7
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