新题型 阅读下面的文字,完成小题。
【甲】
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
(《醉翁亭记》)

【乙】
黄州$^{①}$东南三十里为沙湖,亦曰螺师店。予买田其间,因往相田,得疾。闻麻桥人庞安常$^{②}$善医而聋,遂往求疗。安常虽聋,而颖悟绝人,以纸画字,书不数字,辄深了人意。余戏之曰:“余以手为口君以眼为耳皆一时异人也。”
疾愈,与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许,有王逸少$^{③}$洗笔泉,水极甘,下临兰溪,溪水西流。余作歌$^{④}$云:“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。
(选自苏轼《游沙湖》)
【注释】①黄州:今湖北黄冈,苏轼因“乌台诗案”被贬于此。②庞安常:北宋名医,医术高明但耳聋。③王逸少:东晋书法家王羲之,字逸少。④歌:指《浣溪沙·游蕲水清泉寺》。
安徽中考高频考点点拨
▶考点:辨析文言实词
▶教材设问:
解释下列加点的词。
(《岳阳楼记》)
▶中考设问:
[2026安徽中考]下列对文中加点词语的理解与分析,不正确的一项是()
▶方法点拨:
①课内迁移法。有时题目中考查的词语是之前课文中学过的,可联系该词语在课文中的释义进行迁移。
②成语联系法。成语中保留了大量的文言词义,可联系对成语意义的理解加以印证。
③语境推断法。遵循“词不离句,句不离段,段不离篇”的原则,结合具体语境进行比较分析,正确判断多义词在句子中使用的义项。
④日积月累法。注重搜集并整理常见的多义词,做好笔记,建立个人的资料库,并随时进行补充记录。
【丙】
春 望
杜甫
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
1.下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是 (
A.“为 ”,意为是,与《桃花源记》中“不足为外人道也”中的“为”意思不同。
B.“因 ”,意为因为,与《核舟记》中“因势象形”中的“因”意思相同。
C.“绝 ”,意为超过,与《三峡》“沿溯阻绝”中的“绝”意思不同。
D.“是 ”,意为这,与《湖心亭看雪》“是日更定矣”中的“是”用法相同。
2.文中画波浪线的部分有两处需要断句,请在相应位置用“/”标出。
余以手为口君以眼为耳皆一时异人也
3.请将下列句子翻译成现代汉语。
(1)人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
(2)闻麻桥人庞安常善医而聋,遂往求疗。
4.【甲】【乙】两文均写于作者被贬期间,但所流露的心境有所不同。请结合内容,简要分析。
5.【甲】【乙】【丙】三篇诗文在对待平民百姓的态度上有何共同点?请结合文章内容分析。
【甲】
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
(《醉翁亭记》)
【乙】
黄州$^{①}$东南三十里为沙湖,亦曰螺师店。予买田其间,因往相田,得疾。闻麻桥人庞安常$^{②}$善医而聋,遂往求疗。安常虽聋,而颖悟绝人,以纸画字,书不数字,辄深了人意。余戏之曰:“余以手为口君以眼为耳皆一时异人也。”
疾愈,与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许,有王逸少$^{③}$洗笔泉,水极甘,下临兰溪,溪水西流。余作歌$^{④}$云:“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。
(选自苏轼《游沙湖》)
【注释】①黄州:今湖北黄冈,苏轼因“乌台诗案”被贬于此。②庞安常:北宋名医,医术高明但耳聋。③王逸少:东晋书法家王羲之,字逸少。④歌:指《浣溪沙·游蕲水清泉寺》。
安徽中考高频考点点拨
▶考点:辨析文言实词
▶教材设问:
解释下列加点的词。
(《岳阳楼记》)
▶中考设问:
[2026安徽中考]下列对文中加点词语的理解与分析,不正确的一项是()
▶方法点拨:
①课内迁移法。有时题目中考查的词语是之前课文中学过的,可联系该词语在课文中的释义进行迁移。
②成语联系法。成语中保留了大量的文言词义,可联系对成语意义的理解加以印证。
③语境推断法。遵循“词不离句,句不离段,段不离篇”的原则,结合具体语境进行比较分析,正确判断多义词在句子中使用的义项。
④日积月累法。注重搜集并整理常见的多义词,做好笔记,建立个人的资料库,并随时进行补充记录。
【丙】
春 望
杜甫
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
1.下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是 (
B
)A.“
B.“
C.“
D.“
2.文中画波浪线的部分有两处需要断句,请在相应位置用“/”标出。
余以手为口君以眼为耳皆一时异人也
3.请将下列句子翻译成现代汉语。
(1)人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
(2)闻麻桥人庞安常善医而聋,遂往求疗。
4.【甲】【乙】两文均写于作者被贬期间,但所流露的心境有所不同。请结合内容,简要分析。
5.【甲】【乙】【丙】三篇诗文在对待平民百姓的态度上有何共同点?请结合文章内容分析。
答案
1.B
2.余以手为口/君以眼为耳/皆一时异人也
3.(1)游人知道跟着太守游玩的乐趣,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。
(2)听说麻桥人庞安常善于治病(或医术高明)却双耳失聪,(我)于是前往求医治疗。
4.【甲】文中欧阳修被贬滁州,却能与滁人游山宴饮,他寄情山水,将个人情感融入与百姓同乐之中,表现出与民同乐的平和心境。
【乙】文中苏轼被贬黄州,因病求医,却与聋医幽默相戏,他不以贬谪为苦,反而在困境中发现生命的积极力量,表现出乐观豁达的昂扬心境。
5.三位作者都能关心百姓,展现古代文人深厚的“人民情怀”。欧阳修被贬滁州后,与滁人同游同宴,以百姓之乐为乐,体现了与民同乐、以民为本的治理情怀。苏轼在黄州贬所,与聋人医生庞安常平等交往,不因身份悬殊而轻视平民,体现了尊重百姓、亲近底层的平民情怀。杜甫在战乱中,将个人悲痛与百姓家破人亡的苦难紧密相连,体现了忧国忧民、心系苍生的深沉情怀。
2.余以手为口/君以眼为耳/皆一时异人也
3.(1)游人知道跟着太守游玩的乐趣,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。
(2)听说麻桥人庞安常善于治病(或医术高明)却双耳失聪,(我)于是前往求医治疗。
4.【甲】文中欧阳修被贬滁州,却能与滁人游山宴饮,他寄情山水,将个人情感融入与百姓同乐之中,表现出与民同乐的平和心境。
【乙】文中苏轼被贬黄州,因病求医,却与聋医幽默相戏,他不以贬谪为苦,反而在困境中发现生命的积极力量,表现出乐观豁达的昂扬心境。
5.三位作者都能关心百姓,展现古代文人深厚的“人民情怀”。欧阳修被贬滁州后,与滁人同游同宴,以百姓之乐为乐,体现了与民同乐、以民为本的治理情怀。苏轼在黄州贬所,与聋人医生庞安常平等交往,不因身份悬殊而轻视平民,体现了尊重百姓、亲近底层的平民情怀。杜甫在战乱中,将个人悲痛与百姓家破人亡的苦难紧密相连,体现了忧国忧民、心系苍生的深沉情怀。
解析
【分析】
本题是文言文综合阅读题,包含文言实词辨析、断句、翻译、情感分析、对比探究等题型。解题时,第1题需运用课内迁移法,联系课内文言实词含义逐一分析选项;第2题断句要结合句子语义和语法结构划分停顿;第3题翻译需落实关键词含义,调整语序使语句通顺;第4题分析心境要结合作者被贬背景,紧扣文本内容;第5题对比探究需梳理三篇文章中作者对待平民的具体表现,归纳共同点。
【解析】
1. 选项分析:
A项,“为”在“黄州东南三十里为沙湖”中是“是”,《桃花源记》“不足为外人道也”中“为”是“向、对”,意思不同,解说正确;
B项,“因”在“因往相田”中是“于是、就”,《核舟记》“因势象形”中“因”是“顺着、就着”,意思不同,该项解说错误;
C项,“绝”在“颖悟绝人”中是“超过”,《三峡》“沿溯阻绝”中“绝”是“断绝”,意思不同,解说正确;
D项,“是”在“是日剧饮而归”中是“这”,《湖心亭看雪》“是日更定矣”中“是”也是“这”,用法相同,解说正确。故选B。
2. 断句:句子意为“我用手当嘴巴,你用眼睛当耳朵,都是当代的奇人”,根据语义和停顿,断为:余以手为口/君以眼为耳/皆一时异人也。
3. 翻译:
(1) 关键词:从(跟随)、乐其乐(以游人的快乐为快乐),译为:游人知道跟着太守游玩的乐趣,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。
(2) 关键词:闻(听说)、善医(善于治病)、遂(于是),译为:听说麻桥人庞安常善于治病却双耳失聪,(我)于是前往求医治疗。
4. 心境分析:
【甲】文欧阳修被贬滁州,通过描写滁人游、太守宴等场景,寄情山水,将个人情感融入与百姓同乐之中,表现出与民同乐的平和心境;
【乙】文苏轼被贬黄州,因病求医时与庞安常幽默相戏,作词表达“流水尚能西”的豁达,不以贬谪为苦,表现出乐观豁达的昂扬心境。
5. 共同点分析:
三位作者都有关怀百姓的情怀:欧阳修被贬后与滁人同游同宴,以百姓之乐为乐,体现与民同乐;苏轼与聋医庞安常平等交往,尊重底层平民;杜甫在《春望》中忧国忧民,心系苍生,三者均体现对平民百姓的关心。
【答案】
1. B
2. 余以手为口/君以眼为耳/皆一时异人也
3. (1)游人知道跟着太守游玩的乐趣,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。
(2)听说麻桥人庞安常善于治病(或医术高明)却双耳失聪,(我)于是前往求医治疗。
4. 【甲】文中欧阳修被贬滁州,却能与滁人游山宴饮,他寄情山水,将个人情感融入与百姓同乐之中,表现出与民同乐的平和心境。
【乙】文中苏轼被贬黄州,因病求医,却与聋医幽默相戏,他不以贬谪为苦,反而在困境中发现生命的积极力量,表现出乐观豁达的昂扬心境。
5. 三位作者都能关心百姓,展现古代文人深厚的“人民情怀”。欧阳修被贬滁州后,与滁人同游同宴,以百姓之乐为乐,体现了与民同乐、以民为本的治理情怀。苏轼在黄州贬所,与聋人医生庞安常平等交往,不因身份悬殊而轻视平民,体现了尊重百姓、亲近底层的平民情怀。杜甫在战乱中,将个人悲痛与百姓家破人亡的苦难紧密相连,体现了忧国忧民、心系苍生的深沉情怀。
【知识点】
文言实词辨析、文言文翻译、文言文情感分析
【点评】
本题为文言文综合阅读题,涵盖文言基础与内容情感探究,贴合安徽中考考向,注重对文言核心能力的考查,需学生熟练运用课内迁移法,结合文本与作者背景分析作答。
【难度系数】
0.5
本题是文言文综合阅读题,包含文言实词辨析、断句、翻译、情感分析、对比探究等题型。解题时,第1题需运用课内迁移法,联系课内文言实词含义逐一分析选项;第2题断句要结合句子语义和语法结构划分停顿;第3题翻译需落实关键词含义,调整语序使语句通顺;第4题分析心境要结合作者被贬背景,紧扣文本内容;第5题对比探究需梳理三篇文章中作者对待平民的具体表现,归纳共同点。
【解析】
1. 选项分析:
A项,“为”在“黄州东南三十里为沙湖”中是“是”,《桃花源记》“不足为外人道也”中“为”是“向、对”,意思不同,解说正确;
B项,“因”在“因往相田”中是“于是、就”,《核舟记》“因势象形”中“因”是“顺着、就着”,意思不同,该项解说错误;
C项,“绝”在“颖悟绝人”中是“超过”,《三峡》“沿溯阻绝”中“绝”是“断绝”,意思不同,解说正确;
D项,“是”在“是日剧饮而归”中是“这”,《湖心亭看雪》“是日更定矣”中“是”也是“这”,用法相同,解说正确。故选B。
2. 断句:句子意为“我用手当嘴巴,你用眼睛当耳朵,都是当代的奇人”,根据语义和停顿,断为:余以手为口/君以眼为耳/皆一时异人也。
3. 翻译:
(1) 关键词:从(跟随)、乐其乐(以游人的快乐为快乐),译为:游人知道跟着太守游玩的乐趣,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。
(2) 关键词:闻(听说)、善医(善于治病)、遂(于是),译为:听说麻桥人庞安常善于治病却双耳失聪,(我)于是前往求医治疗。
4. 心境分析:
【甲】文欧阳修被贬滁州,通过描写滁人游、太守宴等场景,寄情山水,将个人情感融入与百姓同乐之中,表现出与民同乐的平和心境;
【乙】文苏轼被贬黄州,因病求医时与庞安常幽默相戏,作词表达“流水尚能西”的豁达,不以贬谪为苦,表现出乐观豁达的昂扬心境。
5. 共同点分析:
三位作者都有关怀百姓的情怀:欧阳修被贬后与滁人同游同宴,以百姓之乐为乐,体现与民同乐;苏轼与聋医庞安常平等交往,尊重底层平民;杜甫在《春望》中忧国忧民,心系苍生,三者均体现对平民百姓的关心。
【答案】
1. B
2. 余以手为口/君以眼为耳/皆一时异人也
3. (1)游人知道跟着太守游玩的乐趣,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。
(2)听说麻桥人庞安常善于治病(或医术高明)却双耳失聪,(我)于是前往求医治疗。
4. 【甲】文中欧阳修被贬滁州,却能与滁人游山宴饮,他寄情山水,将个人情感融入与百姓同乐之中,表现出与民同乐的平和心境。
【乙】文中苏轼被贬黄州,因病求医,却与聋医幽默相戏,他不以贬谪为苦,反而在困境中发现生命的积极力量,表现出乐观豁达的昂扬心境。
5. 三位作者都能关心百姓,展现古代文人深厚的“人民情怀”。欧阳修被贬滁州后,与滁人同游同宴,以百姓之乐为乐,体现了与民同乐、以民为本的治理情怀。苏轼在黄州贬所,与聋人医生庞安常平等交往,不因身份悬殊而轻视平民,体现了尊重百姓、亲近底层的平民情怀。杜甫在战乱中,将个人悲痛与百姓家破人亡的苦难紧密相连,体现了忧国忧民、心系苍生的深沉情怀。
【知识点】
文言实词辨析、文言文翻译、文言文情感分析
【点评】
本题为文言文综合阅读题,涵盖文言基础与内容情感探究,贴合安徽中考考向,注重对文言核心能力的考查,需学生熟练运用课内迁移法,结合文本与作者背景分析作答。
【难度系数】
0.5
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