2026年初中同步练习册九年级语文上册人教版北京师范大学出版社第53页答案
2. 下列句子中“而”字的用法和例句相同的一项是(
A
)。
例:朝而往,暮而归

A.杂然而前陈者
B.游人去而禽鸟乐也
C.而不知人之乐
D.饮少辄醉,而年又最高

答案

2. A(例句是连词,表修饰。A项,连词,表修饰;B项,连词,表顺承,相当于“就”“才”;C项,连词,表转折,相当于“却”“但是”;D项,连词,表递进,并且。故选A。)
3. 解释下列加点词。
(1)归: ①太守归而宾客从
回去

②云归而岩穴暝
聚拢

(2)谓: ①太守谓谁
为,是

②太守自谓也
命名

(3)临: ①有亭翼然临于泉上者
居高面下

②临溪而渔
靠近,到

答案

3. (1)①回去。②聚拢。 (2)①为,是。②命名。 (3)①居高面下。②靠近,到。
4. 下面对《醉翁亭记》赏析有误的一项是(
B
)。

A.课文除第一段外,每段开头都用领起词语引出下文。从“若夫”到“至于”,再到“已而”,展开了从景物到游乐再到归来的一幅幅画卷。
B.末段抒情以禽鸟之乐烘托众人之乐,以众人之乐烘托太守之乐,最后落脚到山水之乐。
C.文章大量语句用“也”字作句尾,读来顿觉嘴上有醉意,脸上有得意,心中有快意。
D.文章以一“乐”字贯串全篇,表达作者随遇而安的心境、寄情山水的意趣及与民同乐的情怀。

答案

4. B(《醉翁亭记》末段中采用了议论抒情的方式,由禽鸟之乐推及众人之乐,由众人之乐升华到太守之乐,最后点明太守之乐在于乐民之乐,表达了作者陶醉山水、怡然自得的心情。所以B项“最后落脚到山水之乐”的说法是错误的。故选B。)
5. 某同学读了《骆驼祥子》后感慨:“善良的小福子最后自杀了,这恐怕是她唯一能自己决定的事。文学作品中的女性都是逆来顺受的弱者啊!”请你以简·爱形象为例,以《简·爱》原著的相关情节为依据,反驳该同学的结论。
我认为文学作品中的女性并非都是逆来顺受的弱者。《简·爱》中的简·爱极具反抗精神,童年时敢于反抗舅母、表哥对她的虐待与折磨,少年时敢于为尊严反抗孤儿院校长的责罚,成年后她对平等爱情的追求,更是她反抗精神的集中体现。

答案

5. 示例 我认为文学作品中的女性并非都是逆来顺受的弱者。《简·爱》中的简·爱极具反抗精神,童年时敢于反抗舅母、表哥对她的虐待与折磨,少年时敢于为尊严反抗孤儿院校长的责罚,成年后她对平等爱情的追求,更是她反抗精神的集中体现。
(一)阅读下面文言文,回答问题。
【甲】已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
(节选自欧阳修《醉翁亭记》)
【乙】武王问于太公曰:“治国之道若何?”太公对曰:“治国之道,爱民而已。”曰:“爱民若何?”曰:“利之而勿害,成之勿败,生之勿杀,与之勿夺,乐之勿苦,喜之勿怒。此治国之道。使民之义也,爱之而已矣。……故善为国者,遇民如父母之爱子,兄之爱弟。闻其饥寒为之哀,见其劳苦为之悲。”
(节选自刘向《说苑·政理》)
6. 下列句中,加点词的意思相同的一项是(
A
)。
A. 不知太守之乐其乐也 好之者不如乐之者
B. 太守谓谁 予谓菊,花之隐逸者也
C. 故善为国者 公问其故
D. 治国之道若何 道阻且长
7. 下列句子中,加点词的意义和用法相同的一项是(
C
)。
A. 游人去而禽鸟乐也 环而攻之而不胜
B. 而不知太守之乐其也 其真无马邪
C. 利之而勿害 跳往助之
D. 故善为为国者 不足为外人道也
8. 将下列句子翻译成现代汉语。
(1)醉能同其乐,醒能述以文者。
醉了能够同大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这事的人。

(2)闻其饥寒为之哀,见其劳苦为之悲。
听到百姓饥寒就为之哀痛,见到百姓劳苦就为之伤悲。

9. “以民为本”的思想在甲、乙两文中都得到了鲜明的体现,请用简洁的语言分别概括。
甲文“以民为本”的思想体现在与滁州百姓同游;与宾客同宴、同乐、同醉;更重要的是太守能够以百姓的快乐为快乐。

乙文中姜太公认为要给百姓利益、让百姓成功、让百姓活下去、给予百姓快乐,治国者对待百姓要像父母对待孩子、兄长爱护兄弟一样,对百姓遭遇感同身受,体现了以民为本的思想。

答案

6. A(A项,以……为乐/以……为乐;B项,是/认为;C项,所以/原因,缘故;D项,方法/道路。)
7. C(A项,连词,表顺承/连词,表转折;B项,代词,他们的/表反问,难道;C项,代词,代指百姓/代词,代指愚公等人;D项,动词,治理/介词,对、向。)
8. (1)醉了能够同大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这事的人。 (2)听到百姓饥寒就为之哀痛,见到百姓劳苦就为之伤悲。
9. 甲文“以民为本”的思想体现在与滁州百姓同游;与宾客同宴、同乐、同醉;更重要的是太守能够以百姓的快乐为快乐。乙文中姜太公认为要给百姓利益、让百姓成功、让百姓活下去、给予百姓快乐,治国者对待百姓要像父母对待孩子、兄长爱护兄弟一样,对百姓遭遇感同身受,体现了以民为本的思想。