第二单元 夏商周时期:奴隶制王朝的更替和向封建社会
落实。这封家书佐证了商鞅变法 （）

A.建立县制
B.奖励军功
C.鼓励耕织
D.废除特权

11.B 根据题干“因杀敌立功而晋升爵位的立功文书”和所学知识可知,商鞅变法在军事上,奖励军功,对有军功者授予爵位并赏赐土地。

12.(2024·连云港中考)"至于商朝的历史,已大体可以列入信史的范围。"下列证据中,能够佐证这一观点且史料价值最高的是 ()

A.刻有记录殷墟文字的甲骨
B.商汤灭夏的神话传说
C.《史记·殷本纪》的记载
D.武王伐纣的历史故事

12.A 根据所学可知,我国有文字可考的历史是从商朝开始的,甲骨文记录和反映了商王的活动和商朝的政治、经济情况,对研究商朝的历史有重要价值;刻有记录殷墟文字的甲骨可以作为佐证商朝历史的第一手史料,且史料价值最高。

13.(2024·宁夏中考)考古发现,西周时期,祭祀、宴享等活动都按等级使用鼎、簋(guǐ)等,王及王室墓葬出土的鼎、簋等数量比其他贵族的数量大得多,而且锡含量高。这体现出西周时期 ()

A.中央集权制不断发展
B.青铜礼器与贵族权力地位相结合
C.贫富分化私有制产生
D.青铜器的制作工艺高超且数量多

13.B 根据材料并结合所学可知,商朝以后,青铜器的数量增多,主要用于饮食,功能也由食器等发展到礼器,礼器的类型和数量反映了权力的大小和严格的等级界限,由此可知,西周时期,青铜礼器与贵族权力地位相结合。

14.(2024·济宁中考)东周时期,周桓王因不满郑国不来朝觐,率军征讨,结果战败而归。这一事件反映出当时 ()

A.周王室权力衰微
B.郑国国君成为霸主
C.周桓王霸道好战
D.君主专制受到冲击

14.A 结合所学可知,周桓王作为周王室的代表,率军征讨郑国却战败而归,这一事件直接反映出周王室在当时的权威和实力已经大幅下降,即周王室权力衰微。

15.(2024·聊城中考)战国时期，学术思想领域非常活跃，形成了不同学派，各陈其说，史称“百家争鸣”。阅读材料，回答问题。
材料一 昔者海鸟止于鲁郊，鲁侯御而觞之于庙，奏九韶以为乐，具太牢以为膳。鸟乃眩视忧悲，不敢食一脔，不敢饮一杯，三日而死。
材料二 民为贵，社稷次之，君为轻。
材料三 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？
——以上材料摘自《吕氏春秋》等
（1）根据材料并结合所学知识，指出三则材料所表达的思想分别属于哪一学派。
（2）结合所学知识，指出百家争鸣的影响。

15.【解析】第(1)题,材料一“鸟乃眩视忧悲,不敢食一脔,不敢饮一杯,三日而死”出自《庄子》,以海鸟之死表达要追求顺应自然、自由自在的生活,根据所学可知,道家主张顺应自然,无为而治。由此可见属于道家学派。材料二“民为贵,社稷次之,君为轻”出自《孟子》,孟子是儒家学派代表人物。法家主张改革变法。材料三“舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?”出自《吕氏春秋·察今》,启示人们应当因时变法,不拘泥古法,体现了法家学派的思想。第(2)题属于识记层面的考查,结合所学知识回答即可。
答案:(1)学派:材料一属于道家学派;材料二属于儒家学派;材料三属于法家学派。
(2)影响:百家争鸣促进了思想文化的繁荣,成为我国古代第一次思想文化发展的高峰,为古代思想文化的发展奠定了基础,对后世产生了十分重要而深远的影响。