登录
1. 考古发现，红山文化的代表性遗址——牛河梁遗址的女神庙中，女神雕像的体型有大小之分，似已形成有中心、有层次的“神统”，不同雕像对应的随葬玉器的数量和规格也有区别。据此推断，红山文化时期的先民（
A.社会地位平等
B.阶级分化趋势明显
C.开始定居生活
D.玉器制作技术成熟
B
）A.社会地位平等
B.阶级分化趋势明显
C.开始定居生活
D.玉器制作技术成熟
答案
1.B [解析]根据材料可知，牛河梁遗址的女神庙中，女神的雕像已有等级之分，这是现实社会中的阶层差异在宗教祭祀中的体现。故选B项。
解析
【分析】
解题思路：先提取材料关键信息——女神雕像有大小之分、形成有层次的“神统”，不同雕像随葬玉器的数量和规格存在区别；再逐一分析选项，结合材料主旨判断选项的合理性，排除与材料无关或相悖的选项，得出正确答案。
【解析】
解析：首先解读材料核心：牛河梁遗址女神庙的女神雕像存在等级差异，随葬玉器的数量、规格也有区别，这体现了宗教祭祀层面的等级性。
接着分析选项：
A项：材料中雕像等级、随葬品差异说明社会地位并非平等，A错误；
B项：宗教祭祀的等级本质是现实社会阶级分化的反映，体现了阶级分化趋势明显，B正确；
C项：材料未提及先民是否定居，C与材料无关，错误；
D项：材料重点是随葬品的等级差异，而非玉器制作技术，D偏离主旨，错误。
综上，答案为B。
【答案】B
【知识点】阶级分化；新石器时代文化
【点评】本题以红山文化的考古发现为切入点，考查早期社会的阶级分化特征，解题关键是从材料中提炼等级差异的核心信息，区分材料主旨与无关内容，属于基础考查题。
【难度系数】0.5
解题思路：先提取材料关键信息——女神雕像有大小之分、形成有层次的“神统”，不同雕像随葬玉器的数量和规格存在区别；再逐一分析选项，结合材料主旨判断选项的合理性，排除与材料无关或相悖的选项，得出正确答案。
【解析】
解析：首先解读材料核心：牛河梁遗址女神庙的女神雕像存在等级差异，随葬玉器的数量、规格也有区别，这体现了宗教祭祀层面的等级性。
接着分析选项：
A项：材料中雕像等级、随葬品差异说明社会地位并非平等，A错误；
B项：宗教祭祀的等级本质是现实社会阶级分化的反映，体现了阶级分化趋势明显，B正确；
C项：材料未提及先民是否定居，C与材料无关，错误；
D项：材料重点是随葬品的等级差异，而非玉器制作技术，D偏离主旨，错误。
综上，答案为B。
【答案】B
【知识点】阶级分化；新石器时代文化
【点评】本题以红山文化的考古发现为切入点，考查早期社会的阶级分化特征，解题关键是从材料中提炼等级差异的核心信息，区分材料主旨与无关内容，属于基础考查题。
【难度系数】0.5
2. 新情境
学习笔记 （2026·山东德州校级期中）下图所示是某学生在探究“原始社会与中华文明的起源”时做的历史笔记(部分)。由此可知,推动早期人类社会演进的根本因素是(
A.生产力的进步
B.生活方式的转变
C.部落联盟的形成
D.早期国家的产生
学习笔记 （2026·山东德州校级期中）下图所示是某学生在探究“原始社会与中华文明的起源”时做的历史笔记(部分)。由此可知,推动早期人类社会演进的根本因素是(
A
)A.生产力的进步
B.生活方式的转变
C.部落联盟的形成
D.早期国家的产生
答案
2.A
解析
【分析】首先观察图示，可见洞穴群居、部落定居、部落联盟、阶级国家等早期人类社会形态的演进，其源头均指向生产力。结合历史唯物主义基本观点，生产力是社会发展的根本动力，其他如生活方式转变、部落联盟形成、早期国家产生等，都是生产力进步带来的衍生结果，而非推动社会演进的根本因素，据此可推导答案。
【解析】从图示逻辑来看，生产力直接推动了洞穴群居到部落定居、部落联盟再到阶级国家的社会形态演进。依据历史唯物主义，生产力是人类社会发展的根本因素：生活方式的转变、部落联盟的形成、早期国家的产生，都是生产力进步后产生的结果，并非推动早期人类社会演进的根本动力，因此排除B、C、D选项，正确答案为A。
【答案】A
【知识点】生产力与社会发展、早期人类社会演进
【点评】本题结合探究原始社会与中华文明起源的学习笔记，考查对早期人类社会演进根本因素的理解，需结合图示逻辑和历史唯物主义基本观点分析，属于基础知识点考查，难度适中。
【难度系数】0.6
【解析】从图示逻辑来看，生产力直接推动了洞穴群居到部落定居、部落联盟再到阶级国家的社会形态演进。依据历史唯物主义，生产力是人类社会发展的根本因素：生活方式的转变、部落联盟的形成、早期国家的产生，都是生产力进步后产生的结果，并非推动早期人类社会演进的根本动力，因此排除B、C、D选项，正确答案为A。
【答案】A
【知识点】生产力与社会发展、早期人类社会演进
【点评】本题结合探究原始社会与中华文明起源的学习笔记，考查对早期人类社会演进根本因素的理解，需结合图示逻辑和历史唯物主义基本观点分析，属于基础知识点考查，难度适中。
【难度系数】0.6
3. 考古工作者在良渚古城遗址发现了古城和外围水利系统，据估算，其工程总量超过1000万立方米。这可用于印证良渚古城（
A.初步产生物品交换
B.已经出现早期国家
C.广泛使用青铜工具
D.开始推广牛耕技术
B
）A.初步产生物品交换
B.已经出现早期国家
C.广泛使用青铜工具
D.开始推广牛耕技术
答案
3.B [解析]根据材料可知，良渚古城的先民修建了规模较大的城市和水利工程，这反映了良渚社会较高的经济发展水平和统治者较强的调动、组织能力，可印证当时已经出现早期国家。故选B项。
解析
【分析】本题考查良渚古城遗址的历史价值，解题思路是先提取材料关键信息（良渚古城有规模庞大的古城与水利工程，工程量巨大），再逐一分析选项，结合良渚文化的时代特征和早期国家的表现，排除不符合材料与史实的选项，确定正确答案。
【解析】材料中良渚古城的大规模工程需要强大的组织动员能力，这是早期国家具备公共权力的重要体现。A项：材料未涉及物品交换的相关内容，排除；B项：大规模工程的修建需要统一的管理与协调，印证了早期国家的出现，符合题意；C项：良渚文化处于新石器时代，青铜工具广泛使用是商周时期的特征，排除；D项：牛耕技术推广始于春秋战国时期，与良渚时代不符，排除。故本题选B。
【答案】B
【知识点】早期国家的产生、良渚古城遗址
【点评】本题结合考古实证考查早期国家的特征，解题核心是从工程规模推断社会的组织管理能力，需准确掌握良渚文化的时代背景，排除与史实不符的选项，难度适中。
【难度系数】0.7
【解析】材料中良渚古城的大规模工程需要强大的组织动员能力，这是早期国家具备公共权力的重要体现。A项：材料未涉及物品交换的相关内容，排除；B项：大规模工程的修建需要统一的管理与协调，印证了早期国家的出现，符合题意；C项：良渚文化处于新石器时代，青铜工具广泛使用是商周时期的特征，排除；D项：牛耕技术推广始于春秋战国时期，与良渚时代不符，排除。故本题选B。
【答案】B
【知识点】早期国家的产生、良渚古城遗址
【点评】本题结合考古实证考查早期国家的特征，解题核心是从工程规模推断社会的组织管理能力，需准确掌握良渚文化的时代背景，排除与史实不符的选项，难度适中。
【难度系数】0.7
4.(2026·江西九江校级月考)陶寺古城遗址距今约4300—4000年,在这座大型城址中部,有一个围墙环绕的宫城。城内有两处大型高等级墓地,大型墓葬集中分布。大的墓葬往往随葬陶鼓、石磬、玉钺、陶盘等表明墓主人尊贵身份的器物。材料意在说明陶寺古城遗址（
A.出现阶级,文明起源
B.农业发达,开始定居
C.布局规整,绝无仅有
D.文物丰富,印证神话
A
）A.出现阶级,文明起源
B.农业发达,开始定居
C.布局规整,绝无仅有
D.文物丰富,印证神话
答案
4.A
解析
【分析】
解答本题需紧扣材料关键信息，材料提到陶寺遗址有“大型高等级墓地”，大墓随葬“表明墓主人尊贵身份的器物”，说明墓主人之间存在身份等级差异，即阶级分化，这是早期文明起源的重要表现。据此逐一分析选项即可得出答案。
【解析】
材料中陶寺遗址的高等级墓地及随葬尊贵器物，反映出当时已出现身份等级差别，即阶级分化，这是文明起源的重要特征，故A项正确；B项，材料未涉及农业发展与定居生活，且定居生活在更早的新石器时代已出现，排除；C项，“绝无仅有”表述绝对，材料无法体现，排除；D项，材料未提及神话相关内容，排除。
【答案】
A
【知识点】
文明起源、阶级分化
【点评】
本题以陶寺古城遗址为切入点，考查早期文明的特征，侧重考查学生提取材料信息、分析判断的能力，难度适中。
【难度系数】
0.3
解答本题需紧扣材料关键信息，材料提到陶寺遗址有“大型高等级墓地”，大墓随葬“表明墓主人尊贵身份的器物”，说明墓主人之间存在身份等级差异，即阶级分化，这是早期文明起源的重要表现。据此逐一分析选项即可得出答案。
【解析】
材料中陶寺遗址的高等级墓地及随葬尊贵器物，反映出当时已出现身份等级差别，即阶级分化，这是文明起源的重要特征，故A项正确；B项，材料未涉及农业发展与定居生活，且定居生活在更早的新石器时代已出现，排除；C项，“绝无仅有”表述绝对，材料无法体现，排除；D项，材料未提及神话相关内容，排除。
【答案】
A
【知识点】
文明起源、阶级分化
【点评】
本题以陶寺古城遗址为切入点，考查早期文明的特征，侧重考查学生提取材料信息、分析判断的能力，难度适中。
【难度系数】
0.3
5. 某校历史学习小组根据远古传说整理了下表。表中信息主要反映了（
A.原始人类的定居生活
B.早期国家的形成
C.华夏族的形成过程
D.封建社会的战争
C
）A.原始人类的定居生活
B.早期国家的形成
C.华夏族的形成过程
D.封建社会的战争
答案
5.C [解析]表格内容展示了炎帝、黄帝、蚩尤等部落通过战争逐步整合为华夏族的历史过程。故选C项。
解析
【分析】
这道题需结合表格中远古部落战争的结果，分析其反映的历史发展过程。首先梳理表格内容：黄帝与炎帝通过阪泉之战结成炎黄部落联盟，炎黄联盟在涿鹿之战中击败蚩尤部落，之后炎黄部落联盟发展为华夏族。再逐一分析选项，排除与表格内容不符的选项，确定正确答案。
【解析】
表格显示：黄帝部落与炎帝部落经阪泉之战结成炎黄联盟，炎黄联盟在涿鹿之战中击败蚩尤部落，炎黄部落联盟的势力和声望大增，逐渐演化为华夏族。A选项“原始人类的定居生活”在表格中无体现，排除；B选项“早期国家的形成”，早期国家的标志是夏朝的建立，表格属于部落联盟时期，排除；C选项“华夏族的形成过程”，与表格中炎黄部落联盟发展为华夏族的内容完全相符，正确；D选项“封建社会的战争”，远古传说属于原始社会时期，封建社会始于战国之后，排除。
【答案】
C
【知识点】
华夏族形成、远古传说
【点评】
本题通过远古部落战争的表格考查华夏族形成的知识，需学生准确解读表格信息，区分原始社会与封建社会、部落联盟与早期国家的概念，属于基础类题目，难度适中。
【难度系数】
0.6
这道题需结合表格中远古部落战争的结果，分析其反映的历史发展过程。首先梳理表格内容：黄帝与炎帝通过阪泉之战结成炎黄部落联盟，炎黄联盟在涿鹿之战中击败蚩尤部落，之后炎黄部落联盟发展为华夏族。再逐一分析选项，排除与表格内容不符的选项，确定正确答案。
【解析】
表格显示：黄帝部落与炎帝部落经阪泉之战结成炎黄联盟，炎黄联盟在涿鹿之战中击败蚩尤部落，炎黄部落联盟的势力和声望大增，逐渐演化为华夏族。A选项“原始人类的定居生活”在表格中无体现，排除；B选项“早期国家的形成”，早期国家的标志是夏朝的建立，表格属于部落联盟时期，排除；C选项“华夏族的形成过程”，与表格中炎黄部落联盟发展为华夏族的内容完全相符，正确；D选项“封建社会的战争”，远古传说属于原始社会时期，封建社会始于战国之后，排除。
【答案】
C
【知识点】
华夏族形成、远古传说
【点评】
本题通过远古部落战争的表格考查华夏族形成的知识，需学生准确解读表格信息，区分原始社会与封建社会、部落联盟与早期国家的概念，属于基础类题目，难度适中。
【难度系数】
0.6
6. 良渚古城遗址中的贵族墓地里，随葬有数量众多的玉琮、玉璧和玉钺等精美的玉器，这和城外随葬品稀少的普通墓地对比鲜明。这些考古发现（
A.反映当时阶级分化已经相当明显
B.说明玉器成为人们日常生活用品
C.印证黄河流域已经进入文明社会
D.证明中国古代文明长期领先世界
A
）A.反映当时阶级分化已经相当明显
B.说明玉器成为人们日常生活用品
C.印证黄河流域已经进入文明社会
D.证明中国古代文明长期领先世界
答案
6.A [解析]根据材料可知，良渚古城的贵族墓地与普通墓地，在随葬品数量、品质上形成鲜明对比，这说明当时的阶级分化已经相当明显。故选A项。
解析
【分析】
首先提取题干关键信息：良渚古城贵族墓地随葬大量精美玉器，城外普通墓地随葬品稀少，二者对比鲜明。接着逐一分析选项：A选项，随葬品的巨大差异反映社会阶层分化，符合；B选项，玉器是随葬的礼仪器物，非日常用品，错误；C选项，良渚遗址位于长江流域，非黄河流域，错误；D选项，材料未涉及与世界文明的对比，无法得出领先结论，错误。因此选A。
【解析】
根据题干材料，良渚古城贵族墓地随葬品丰富，普通墓地随葬品稀少，二者形成鲜明对比。A项：这种随葬品的显著差异，说明当时社会已出现明显的阶级分化，该项正确；B项：玉器作为随葬品，属于礼仪性器物，并非人们的日常生活用品，该项错误；C项：良渚古城遗址位于长江流域（今浙江余杭），而非黄河流域，该项错误；D项：材料仅体现良渚遗址的文明特征，未与世界其他古代文明对比，无法证明中国古代文明长期领先世界，该项错误。故正确答案为A。
【答案】A
【知识点】早期阶级分化、良渚文化
【点评】本题以良渚古城考古发现为载体，考查中国早期文明的特征，需准确把握材料信息与选项的匹配度，区分良渚遗址的地理位置和器物性质，难度适中。
【难度系数】0.6
首先提取题干关键信息：良渚古城贵族墓地随葬大量精美玉器，城外普通墓地随葬品稀少，二者对比鲜明。接着逐一分析选项：A选项，随葬品的巨大差异反映社会阶层分化，符合；B选项，玉器是随葬的礼仪器物，非日常用品，错误；C选项，良渚遗址位于长江流域，非黄河流域，错误；D选项，材料未涉及与世界文明的对比，无法得出领先结论，错误。因此选A。
【解析】
根据题干材料，良渚古城贵族墓地随葬品丰富，普通墓地随葬品稀少，二者形成鲜明对比。A项：这种随葬品的显著差异，说明当时社会已出现明显的阶级分化，该项正确；B项：玉器作为随葬品，属于礼仪性器物，并非人们的日常生活用品，该项错误；C项：良渚古城遗址位于长江流域（今浙江余杭），而非黄河流域，该项错误；D项：材料仅体现良渚遗址的文明特征，未与世界其他古代文明对比，无法证明中国古代文明长期领先世界，该项错误。故正确答案为A。
【答案】A
【知识点】早期阶级分化、良渚文化
【点评】本题以良渚古城考古发现为载体，考查中国早期文明的特征，需准确把握材料信息与选项的匹配度，区分良渚遗址的地理位置和器物性质，难度适中。
【难度系数】0.6
7. 新
考法
归纳主题
（2026·江苏无锡澄西片期中）小华在阅读张岂之主编的《中国历史十五讲》一书时，先观其目录（下图），再展开学习。该书这讲内容的主题可能是（
第×讲
一 黄帝和炎帝：中国古史的传说时代/1
二 近世史家对炎黄传说的认识/3
三 多源的文明·多元的文明/6
四 原始农耕经济与文明进步/15
A.原始社会与中华文明的起源
B.奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡
C.统一多民族封建国家的建立和巩固
D.政权分立与民族交融
考法
归纳主题
（2026·江苏无锡澄西片期中）小华在阅读张岂之主编的《中国历史十五讲》一书时，先观其目录（下图），再展开学习。该书这讲内容的主题可能是（
A
）第×讲
一 黄帝和炎帝：中国古史的传说时代/1
二 近世史家对炎黄传说的认识/3
三 多源的文明·多元的文明/6
四 原始农耕经济与文明进步/15
A.原始社会与中华文明的起源
B.奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡
C.统一多民族封建国家的建立和巩固
D.政权分立与民族交融
答案
7.A [解析]结合所学知识可知，黄帝和炎帝所处的时代是原始社会时期，“多源的文明·多元的文明”是对中华文明起源的认识，原始农耕经济是原始社会的重要经济形式。综上所述，这些内容的主题是原始社会与中华文明的起源。故选A项。
→属于同一单元的知识点，其主题往往可以优先考虑单元标题
→属于同一单元的知识点，其主题往往可以优先考虑单元标题
解析
【分析】首先提取目录各部分的核心信息：黄帝和炎帝所处的古史传说时代属于原始社会，“多源的文明·多元的文明”指向中华文明的起源，原始农耕经济是原始社会的重要经济形式。接着结合选项逐一排除不符合的内容：B选项涉及奴隶制王朝更替和向封建社会过渡，与原始社会内容无关；C选项对应统一多民族封建国家的建立和巩固，是秦汉时期的阶段特征，不符合；D选项对应政权分立与民族交融，是三国两晋南北朝时期的阶段特征，也不契合。由此可确定正确主题。
【解析】根据目录内容：①黄帝和炎帝是原始社会的传说人物，对应原始社会阶段；②“多源的文明·多元的文明”体现中华文明起源的特征；③原始农耕经济是原始社会的重要经济形态。综上，这些内容的主题是原始社会与中华文明的起源。逐一分析选项：B项奴隶制王朝更替和向封建社会过渡与题干内容无关；C项统一多民族封建国家的建立和巩固是秦汉时期的阶段特征，不符合；D项政权分立与民族交融是三国两晋南北朝时期的阶段特征，不符合。故正确答案为A。
【答案】A
【知识点】原始社会、中华文明起源
【点评】本题考查历史主题的归纳，需结合目录核心内容分析，通过排除法确定答案，属于基础题型，难度较低。
【难度系数】0.8
【解析】根据目录内容：①黄帝和炎帝是原始社会的传说人物，对应原始社会阶段；②“多源的文明·多元的文明”体现中华文明起源的特征；③原始农耕经济是原始社会的重要经济形态。综上，这些内容的主题是原始社会与中华文明的起源。逐一分析选项：B项奴隶制王朝更替和向封建社会过渡与题干内容无关；C项统一多民族封建国家的建立和巩固是秦汉时期的阶段特征，不符合；D项政权分立与民族交融是三国两晋南北朝时期的阶段特征，不符合。故正确答案为A。
【答案】A
【知识点】原始社会、中华文明起源
【点评】本题考查历史主题的归纳，需结合目录核心内容分析，通过排除法确定答案，属于基础题型，难度较低。
【难度系数】0.8
