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5. 下列有关课文内容的说法，有误的一项是
（
A.“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”一则告诉我们认知和兴趣是成正比的，这里强调了“乐之”在学习中的重要性。
B.“一箪食，一瓢饮”“三军可夺帅也”二则都是讲个人修为的，前者讲的是颜回安贫乐道的品质，后者讲的是人要有远大的目标和志向。
C.“人不知而不愠，不亦君子乎”一则说明在孔子眼中，别人不了解，并不影响一个有修养的人的心境。
D.“择其善者而从之，其不善者而改之”一则强调无论什么环境都可以学习。见人之善就学，是虚心好学的精神；见人之不善就反省自己，是自觉修养的境界。
（
B
）A.“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”一则告诉我们认知和兴趣是成正比的，这里强调了“乐之”在学习中的重要性。
B.“一箪食，一瓢饮”“三军可夺帅也”二则都是讲个人修为的，前者讲的是颜回安贫乐道的品质，后者讲的是人要有远大的目标和志向。
C.“人不知而不愠，不亦君子乎”一则说明在孔子眼中，别人不了解，并不影响一个有修养的人的心境。
D.“择其善者而从之，其不善者而改之”一则强调无论什么环境都可以学习。见人之善就学，是虚心好学的精神；见人之不善就反省自己，是自觉修养的境界。
答案
5. B 解析:“人要有远大的目标和志向”有误，“三军可夺帅也”是强调人要有坚定的目标和意志，不可轻易动摇。
6.同学们参与文学社讨论时，引用《〈论语〉十二章》中的句子，下面有误的一项是 （
A.当说起“学”和“思”的关系时，他说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
B.在向同学介绍学习方法时，他说：“温故而知新，可以为师矣。”
C.当说起兴趣对于学习的重要性时，他说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
D.当说到交友要讲诚信时，他说：“择其善者而从之，其不善者而改之。”
D
）A.当说起“学”和“思”的关系时，他说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
B.在向同学介绍学习方法时，他说：“温故而知新，可以为师矣。”
C.当说起兴趣对于学习的重要性时，他说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
D.当说到交友要讲诚信时，他说：“择其善者而从之，其不善者而改之。”
答案
6. D 解析:“择其善者而从之，其不善者而改之”强调的是谦虚好学的学习态度，而不是交友。当说到交友要讲诚信时，应该使用“与朋友交而不信乎”。
7.解释下列加点的词。
(1)不亦说 乎(
(2)吾日三 省 吾身(
(3)与朋友交而不信 乎(
(4)温故而知新 (
(5)思而不学则殆 (
(6)逝者如斯 夫(
(7)曲肱 而枕之(
(8)博学而笃 志(
(1)不亦
同“悦”，愉快
)(2)吾日
多次进行自我检查
)(3)与朋友交而不
诚信
)(4)温故而知
这里指新的理解和体会
)(5)思而不学则
疑惑
)(6)逝者如
这，指河水
)(7)曲
胳膊
)(8)博学而
坚定
)答案
7. (1)同“悦”，愉快 (2)多次进行自我检查 (3)诚信 (4)这里指新的理解和体会 (5)疑惑 (6)这，指河水 (7)胳膊 (8)坚定
8.用现代汉语翻译下列句子。
(1)学而时习之,不亦说乎?
(2)温故而知新,可以为师矣。
(3)学而不思则罔,思而不学则殆。
(4)三人行,必有我师焉。
(5)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
(1)学而时习之,不亦说乎?
学了(知识)后按时温习它，不是很愉快吗？
(2)温故而知新,可以为师矣。
温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，那么就可以凭借这一点去当(别人的)老师了。
(3)学而不思则罔,思而不学则殆。
只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是空想却不学习就会心中充满疑惑。
(4)三人行,必有我师焉。
多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。
(5)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
军队的主帅可以改变，平民百姓的志向却不可改变。
答案
8. (1)学了(知识)后按时温习它，不是很愉快吗？
(2)温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，那么就可以凭借这一点去当(别人的)老师了。
(3)只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是空想却不学习就会心中充满疑惑。
(4)多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。
(5)军队的主帅可以改变，平民百姓的志向却不可改变。
(2)温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，那么就可以凭借这一点去当(别人的)老师了。
(3)只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是空想却不学习就会心中充满疑惑。
(4)多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。
(5)军队的主帅可以改变，平民百姓的志向却不可改变。
9.《论语》是儒家经典之一，潜移默化地影响着我们。请根据提示，用《〈论语〉十二章》中的语句填写。
(1)在学习上，兴趣是最好的老师，正如孔子所说：“
(2)当别人不了解自己甚至误解自己时，我们可以用“
(3)孔子提倡“见贤思齐”，文中与之意思相近的语句是“
(4)与“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”一样，“
(1)在学习上，兴趣是最好的老师，正如孔子所说：“
知之者不如好之者
，好之者不如乐之者
。”(2)当别人不了解自己甚至误解自己时，我们可以用“
人不知而不愠
”一句来劝解自己。(3)孔子提倡“见贤思齐”，文中与之意思相近的语句是“
择其善者而从之
”。(4)与“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”一样，“
逝者如斯夫
，不舍昼夜
”两句也表达了要惜时的意思。答案
9. (1)知之者不如好之者 好之者不如乐之者 (2)人不知而不愠 (3)择其善者而从之 (4)逝者如斯夫 不舍昼夜
阅读下面两篇短文，回答问题。
【甲】
①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”(《学而》)
②子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
③子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
④子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(《子罕》)
(节选自《论语》)
【乙】
赵简子问子贡①曰：“孔子为人何如？”子贡对曰：“赐不能识也。”简子不说曰：“夫子事孔子数十年，终业而去之，寡人问子子曰不能识何也？”子贡曰：“赐譬渴者之饮江海，知足而已。孔子犹江海也，赐则奚足以识之？”简子曰：“善哉，子贡之言也！”
(选自《说苑》)
【注释】①子贡：孔子的学生，名端木赐，字子贡。
10. 下列各组句子中，加点词的意义或用法相同的一项是 ()
A. 人不知而不愠 终业而去之
B. 学而时习之 子贡之言也
C. 可以为师矣 孔子为人何如
D. 逝者如斯夫 夫子事孔子数十年
11. 用现代汉语翻译文中画横线的句子。
孔子犹江海也，赐则奚足以识之？
12. 请用“/”给文中画波浪线的句子断句。(断两处)
寡人问子子曰不能识何也
13. 结合甲文内容简要说说孔子对交友之道的见解。
14. 甲、乙两文都以水为喻，孔子说的“(川)河流”和子贡说的“江海”有什么不同？请简要分析。
【甲】
①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”(《学而》)
②子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
③子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
④子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(《子罕》)
(节选自《论语》)
【乙】
赵简子问子贡①曰：“孔子为人何如？”子贡对曰：“赐不能识也。”简子不说曰：“夫子事孔子数十年，终业而去之，寡人问子子曰不能识何也？”子贡曰：“赐譬渴者之饮江海，知足而已。孔子犹江海也，赐则奚足以识之？”简子曰：“善哉，子贡之言也！”
(选自《说苑》)
【注释】①子贡：孔子的学生，名端木赐，字子贡。
10. 下列各组句子中，加点词的意义或用法相同的一项是 ()
A. 人不知而
B. 学而时习
C. 可以为
D. 逝者如斯夫
11. 用现代汉语翻译文中画横线的句子。
孔子犹江海也，赐则奚足以识之？
12. 请用“/”给文中画波浪线的句子断句。(断两处)
寡人问子子曰不能识何也
13. 结合甲文内容简要说说孔子对交友之道的见解。
14. 甲、乙两文都以水为喻，孔子说的“(川)河流”和子贡说的“江海”有什么不同？请简要分析。
答案
10. D 解析:A项，表转折的连词，但是，却/表承接的连词，可不译。B项，代词，代指学过的知识/助词，的。C项，成为，当/动词，做。D项，语气词/语气词。
11. 孔子就像江海一样，我又怎么能够充分了解他？
12. 寡人问子/子曰不能识/何也
13. 孔子把与远方来的朋友交流切磋学问当作一件快乐的事情。孔子认为可以从每个人身上学到东西，强调交友可以促进自我学识的增长。
14. 孔子把时间比作流水，表达了对时间流逝、生命短暂的叹息；子贡把孔子比成江海，突出孔子学识渊博、思想深邃，表达了对老师的崇敬之情。
11. 孔子就像江海一样，我又怎么能够充分了解他？
12. 寡人问子/子曰不能识/何也
13. 孔子把与远方来的朋友交流切磋学问当作一件快乐的事情。孔子认为可以从每个人身上学到东西，强调交友可以促进自我学识的增长。
14. 孔子把时间比作流水，表达了对时间流逝、生命短暂的叹息；子贡把孔子比成江海，突出孔子学识渊博、思想深邃，表达了对老师的崇敬之情。
