一、中华文明的起源与早期国家
(一)石器时代的古人类和文化遗存
1.旧石器时代:以打制方法制作石器的时代。从事渔猎和
2.新石器时代:以磨制方法制作石器的时代。开始从事
3.特点:分布广泛,奠定了
4.原始社会组织:分为原始人群、母系氏族社会和
(一)石器时代的古人类和文化遗存
1.旧石器时代:以打制方法制作石器的时代。从事渔猎和
采集
,学会了用火
,过着群居生活。文化遗存:元谋人和北京人
。2.新石器时代:以磨制方法制作石器的时代。开始从事
原始农业
,饲养家畜;使用陶器
,生活逐渐稳定。3.特点:分布广泛,奠定了
多元一体
的发展基础。4.原始社会组织:分为原始人群、母系氏族社会和
父系
氏族社会三个阶段。答案
1.采集 火 北京人 2.原始农业 陶器 3.多元一体 4.父系
解析
【分析】
本题考查中华文明起源与早期国家中石器时代古人类和文化遗存的基础知识,需准确记忆旧石器时代、新石器时代的生产生活特征、文化遗存及原始社会组织阶段等核心知识点,逐个对应填空即可。
【解析】
1. 旧石器时代的古人类以打制石器为工具,从事渔猎和采集,学会了用火,文化遗存为元谋人和北京人;
2. 新石器时代以磨制石器为工具,人类开始从事原始农业、饲养家畜,使用陶器,生活逐渐稳定;
3. 中华文明起源的文化遗存分布广泛,奠定了多元一体的发展基础;
4. 原始社会组织分为原始人群、母系氏族社会和父系氏族社会三个阶段。
【答案】
1.采集 火 北京人 2.原始农业 陶器 3.多元一体 4.父系
【知识点】
中华文明起源、石器时代古人类、原始社会组织
【点评】
本题为历史学科基础识记类题目,聚焦教材核心知识点,考查学生对中华文明起源相关基础知识的掌握程度,难度较低。
【难度系数】
0.9
本题考查中华文明起源与早期国家中石器时代古人类和文化遗存的基础知识,需准确记忆旧石器时代、新石器时代的生产生活特征、文化遗存及原始社会组织阶段等核心知识点,逐个对应填空即可。
【解析】
1. 旧石器时代的古人类以打制石器为工具,从事渔猎和采集,学会了用火,文化遗存为元谋人和北京人;
2. 新石器时代以磨制石器为工具,人类开始从事原始农业、饲养家畜,使用陶器,生活逐渐稳定;
3. 中华文明起源的文化遗存分布广泛,奠定了多元一体的发展基础;
4. 原始社会组织分为原始人群、母系氏族社会和父系氏族社会三个阶段。
【答案】
1.采集 火 北京人 2.原始农业 陶器 3.多元一体 4.父系
【知识点】
中华文明起源、石器时代古人类、原始社会组织
【点评】
本题为历史学科基础识记类题目,聚焦教材核心知识点,考查学生对中华文明起源相关基础知识的掌握程度,难度较低。
【难度系数】
0.9
(二)从部落到国家
1.三皇五帝:名称众说不一,神话色彩浓重。
2.国家的产生:约公元前2070年,禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝,
1.三皇五帝:名称众说不一,神话色彩浓重。
2.国家的产生:约公元前2070年,禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝,
世袭制
代替了禅让制。答案
2.世袭制
解析
【分析】
要解决该问题,需回忆夏朝建立后的政治制度变革:禅让制是原始社会部落联盟首领的推选制度,夏朝作为我国最早的奴隶制国家,禹死后,他的儿子启继承王位,开启了王位在一家一姓中传承的世袭制,该制度取代了之前的禅让制,因此空格处应填对应制度。
【解析】
约公元前2070年禹建立我国最早的奴隶制国家夏朝。禹死后,启继承父位成为夏朝第二代君主,从此,世袭制代替了原先的禅让制,“公天下”变为“家天下”,所以空格处应填世袭制。
【答案】
世袭制
【知识点】
世袭制、禅让制
【点评】
本题考查中国古代早期国家政治制度的基础知识点,属于识记类题目,难度较低,需准确掌握夏朝的相关制度变革。
【难度系数】
0.9
要解决该问题,需回忆夏朝建立后的政治制度变革:禅让制是原始社会部落联盟首领的推选制度,夏朝作为我国最早的奴隶制国家,禹死后,他的儿子启继承王位,开启了王位在一家一姓中传承的世袭制,该制度取代了之前的禅让制,因此空格处应填对应制度。
【解析】
约公元前2070年禹建立我国最早的奴隶制国家夏朝。禹死后,启继承父位成为夏朝第二代君主,从此,世袭制代替了原先的禅让制,“公天下”变为“家天下”,所以空格处应填世袭制。
【答案】
世袭制
【知识点】
世袭制、禅让制
【点评】
本题考查中国古代早期国家政治制度的基础知识点,属于识记类题目,难度较低,需准确掌握夏朝的相关制度变革。
【难度系数】
0.9
(三)商和西周
1.商朝:商王是最高统治者,之下设有尹及各类事务官。国家管理实行
2.西周:公元前1046年,定都
3.商周时期的社会经济
(1)农业是主要生产部门,
(2)
1.商朝:商王是最高统治者,之下设有尹及各类事务官。国家管理实行
内外服
制。内服指商王直接控制的王畿地区,外服是商王间接
控制的方国和部族。2.西周:公元前1046年,定都
镐京
。西周实行分封制
和宗法制,两种制度相互补充,解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突和矛盾。3.商周时期的社会经济
(1)农业是主要生产部门,
井田制
是商周的基本土地制度。(2)
青铜
铸造业是手工业生产的主要部门。答案
1.内外服 间接 2.镐京 分封制 3.(1)井田制 青铜
解析
【分析】本题考查商和西周时期的政治、经济基础知识点,需结合教材中商周的相关制度内容逐一对应填空。首先回忆商朝的国家管理体制:商朝实行内外服制,内服是商王直接控制的王畿,外服是商王间接控制的方国和部族;西周的建立相关:公元前1046年武王伐纣建立西周,定都镐京,为巩固统治实行分封制与宗法制,二者相互补充解决统治阶级内部权力、财产分配的矛盾;商周经济方面:农业的基本土地制度是井田制,手工业的主要生产部门是青铜铸造业。
【解析】1. 商朝的国家管理实行内外服制,其中内服为商王直接控制的王畿地区,外服是商王间接控制的方国和部族,故对应填空为“内外服”“间接”;2. 西周于公元前1046年建立,定都镐京,为巩固统治实行分封制和宗法制,两种制度相互补充解决统治阶级内部的权力、财产分配问题,故对应填空为“镐京”“分封制”;3. 商周时期农业的基本土地制度是井田制,手工业中青铜铸造业是主要生产部门,故对应填空为“井田制”“青铜”。
【答案】1.内外服 间接 2.镐京 分封制 3.(1)井田制 (2)青铜
【知识点】商周政治制度、井田制、青铜手工业
【点评】本题为历史学科基础识记类题目,考查商周时期核心的政治、经济制度,内容均为教材原文,难度较低,主要检验学生对基础知识的准确记忆能力。
【难度系数】0.7
【解析】1. 商朝的国家管理实行内外服制,其中内服为商王直接控制的王畿地区,外服是商王间接控制的方国和部族,故对应填空为“内外服”“间接”;2. 西周于公元前1046年建立,定都镐京,为巩固统治实行分封制和宗法制,两种制度相互补充解决统治阶级内部的权力、财产分配问题,故对应填空为“镐京”“分封制”;3. 商周时期农业的基本土地制度是井田制,手工业中青铜铸造业是主要生产部门,故对应填空为“井田制”“青铜”。
【答案】1.内外服 间接 2.镐京 分封制 3.(1)井田制 (2)青铜
【知识点】商周政治制度、井田制、青铜手工业
【点评】本题为历史学科基础识记类题目,考查商周时期核心的政治、经济制度,内容均为教材原文,难度较低,主要检验学生对基础知识的准确记忆能力。
【难度系数】0.7
二、诸侯纷争与变法运动
(一)列国纷争与华夏认同
1.列国纷争
(1)“春秋五霸”:
(2)三家分晋:晋国分为韩、赵、
(3)田氏代齐:齐国大夫田氏取代原来的姜姓国君。
(4)“战国七雄”:齐、
2.华夏认同
(1)春秋时期:中原各国自称为“华夏”,周边民族产生了
(2)战国时期:
(一)列国纷争与华夏认同
1.列国纷争
(1)“春秋五霸”:
齐国
、晋国、楚国、吴国、越国先后建立霸权。(2)三家分晋:晋国分为韩、赵、
魏
三家。(3)田氏代齐:齐国大夫田氏取代原来的姜姓国君。
(4)“战国七雄”:齐、
楚
、燕、韩、赵、魏、秦。2.华夏认同
(1)春秋时期:中原各国自称为“华夏”,周边民族产生了
华夏认同
观念。(2)战国时期:
戎狄蛮夷
逐渐融入华夏族。华夏族成为更加稳定和分布更为广泛的族群。答案
1.(1)齐国 (2)魏 (4)楚 2.(1)华夏认同 (2)戎狄蛮夷
解析
【分析】本题考查春秋战国时期列国纷争与华夏认同的基础史实,解题时需准确回忆教材中关于春秋五霸、三家分晋、战国七雄以及华夏认同发展的核心知识点,对应空缺处填写正确内容即可,关键是牢记该部分的基础历史事实。
【解析】1.列国纷争部分:(1)春秋五霸为齐国、晋国、楚国、吴国、越国,故空缺处填齐国;(2)三家分晋是晋国分裂为韩、赵、魏三家,故空缺处填魏;(4)战国七雄的顺序为齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦,故空缺处填楚;2.华夏认同部分:(1)春秋时期周边民族产生华夏认同观念,故空缺处填华夏认同;(2)战国时期戎狄蛮夷逐渐融入华夏族,故空缺处填戎狄蛮夷。
【答案】1.(1)齐国 (2)魏 (4)楚 2.(1)华夏认同 (2)戎狄蛮夷
【知识点】春秋战国纷争;华夏认同
【点评】本题为历史基础识记题,聚焦春秋战国时期的核心史实,考查学生对教材基础知识的掌握,难度较低,适合巩固历史基础。
【难度系数】0.8
【解析】1.列国纷争部分:(1)春秋五霸为齐国、晋国、楚国、吴国、越国,故空缺处填齐国;(2)三家分晋是晋国分裂为韩、赵、魏三家,故空缺处填魏;(4)战国七雄的顺序为齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦,故空缺处填楚;2.华夏认同部分:(1)春秋时期周边民族产生华夏认同观念,故空缺处填华夏认同;(2)战国时期戎狄蛮夷逐渐融入华夏族,故空缺处填戎狄蛮夷。
【答案】1.(1)齐国 (2)魏 (4)楚 2.(1)华夏认同 (2)戎狄蛮夷
【知识点】春秋战国纷争;华夏认同
【点评】本题为历史基础识记题,聚焦春秋战国时期的核心史实,考查学生对教材基础知识的掌握,难度较低,适合巩固历史基础。
【难度系数】0.8
(二)经济发展与变法运动
1.经济发展
(1)农业:冶铁技术出现,
(2)工商业:手工业分工更加细密;
2.商鞅变法:重农抑商,
1.经济发展
(1)农业:冶铁技术出现,
铁制
农具广泛使用,牛耕得到推广;各国纷纷兴建水利灌溉工程。(2)工商业:手工业分工更加细密;
货币
流通广泛;各地涌现出一批中心城市;不少工商业主聚集大量财富。2.商鞅变法:重农抑商,
奖励耕织
;奖励军功;废井田
,开阡陌;实行什伍连坐;普遍推行县制。变法使秦国国富兵强,为秦统一中国奠定了基础。答案
1.(1)铁制 (2)货币 2.奖励耕织 井田
解析
【分析】
本题考查春秋战国时期的经济发展状况及商鞅变法的核心内容,解题时需结合教材相关知识点逐一对应填空。首先明确:冶铁技术出现后,铁制农具是春秋战国农业生产力提升的重要标志;工商业发展推动货币流通广泛;商鞅变法中,重农抑商政策对应奖励耕织,废井田、开阡陌是土地制度的核心变革,据此完成填空。
【解析】
1.(1) 春秋战国时期冶铁技术进步,铁制农具取代木、石、青铜农具广泛应用,极大促进农业生产,故填“铁制”;
1.(2) 工商业发展使商业交流频繁,货币流通广泛,推动城市与工商业繁荣,故填“货币”;
2.商鞅变法推行重农抑商政策,对应措施为奖励耕织;同时废除井田制,确立土地私有制,故依次填“奖励耕织”“井田”。
【答案】
1.(1)铁制 (2)货币 2.奖励耕织 井田
【知识点】
春秋战国经济发展、商鞅变法
【点评】
本题为基础知识点填空题,聚焦春秋战国经济特征与商鞅变法核心内容,考查学生对教材基础知识的识记能力,难度较低。
【难度系数】
0.7
本题考查春秋战国时期的经济发展状况及商鞅变法的核心内容,解题时需结合教材相关知识点逐一对应填空。首先明确:冶铁技术出现后,铁制农具是春秋战国农业生产力提升的重要标志;工商业发展推动货币流通广泛;商鞅变法中,重农抑商政策对应奖励耕织,废井田、开阡陌是土地制度的核心变革,据此完成填空。
【解析】
1.(1) 春秋战国时期冶铁技术进步,铁制农具取代木、石、青铜农具广泛应用,极大促进农业生产,故填“铁制”;
1.(2) 工商业发展使商业交流频繁,货币流通广泛,推动城市与工商业繁荣,故填“货币”;
2.商鞅变法推行重农抑商政策,对应措施为奖励耕织;同时废除井田制,确立土地私有制,故依次填“奖励耕织”“井田”。
【答案】
1.(1)铁制 (2)货币 2.奖励耕织 井田
【知识点】
春秋战国经济发展、商鞅变法
【点评】
本题为基础知识点填空题,聚焦春秋战国经济特征与商鞅变法核心内容,考查学生对教材基础知识的识记能力,难度较低。
【难度系数】
0.7
(三)孔子和老子
1.孔子:“仁”“
2.老子
(1)世界观:万物的本原是“
(2)思想:朴素的辩证法思想。
(3)政治:主张顺其自然,
1.孔子:“仁”“
为政以德
”;主张恢复西周礼乐
制度;承认制度随着时代变化应当有所改良;以“有教无类”的思想办学;晚年对文献进行整理。2.老子
(1)世界观:万物的本原是“
道
”。(2)思想:朴素的辩证法思想。
(3)政治:主张顺其自然,
无为而治
。答案
1.为政以德 礼乐 2.(1)道 (3)无为而治
解析
【分析】本题考查先秦时期儒家、道家代表人物孔子与老子的核心思想主张,属于基础识记类题目,需准确回忆教材中关于孔子的政治思想、恢复的制度,以及老子的世界观、政治主张等标准知识点,对应填空即可。
【解析】1.孔子的核心思想是“仁”,政治上主张“为政以德”,同时提倡恢复西周的礼乐制度;2.老子作为道家创始人,认为万物的本原是“道”,政治上主张顺其自然、“无为而治”。
【答案】1.为政以德 礼乐 2.(1)道 (3)无为而治
【知识点】儒家思想 道家思想
【点评】本题侧重考查先秦诸子百家代表人物的核心基础知识点,难度较低,只要掌握教材基础内容即可作答。
【难度系数】0.8
【解析】1.孔子的核心思想是“仁”,政治上主张“为政以德”,同时提倡恢复西周的礼乐制度;2.老子作为道家创始人,认为万物的本原是“道”,政治上主张顺其自然、“无为而治”。
【答案】1.为政以德 礼乐 2.(1)道 (3)无为而治
【知识点】儒家思想 道家思想
【点评】本题侧重考查先秦诸子百家代表人物的核心基础知识点,难度较低,只要掌握教材基础内容即可作答。
【难度系数】0.8
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