2026年伴你学江苏七年级历史上册人教版第84页答案
7.《史记》记载,汉文帝要求“治霸陵皆以瓦器,不得以金银铜锡为饰”。2021年,陕西西安江村大墓被确认为汉文帝霸陵,其中大部分文物的材质都是陶,还有铜器、铁器等小件。这表明


A.《史记》的所有记载全都真实可信
B.考古发现可以证实文献记载
C.《史记》是我国第一部纪传体通史
D.司马迁秉笔直书的治史原则

答案

B

解析

首先排除A,“所有记载全都真实可信”表述过于绝对,不符合史实。材料中《史记》关于汉文帝霸陵以瓦器为主、不以金银铜锡为饰的记载,和江村大墓考古发现的文物特征相吻合,说明考古发现可以证实文献记载。C选项《史记》的体例地位、D选项司马迁的治史原则均未在题干材料中体现,不符合题意。
8. 约公元前6世纪,佛教产生于古代印度。两汉之际,佛教传入中国。下列图片中能够反映佛教在中国传播的是 (



A.四川成都青城山
B.河南洛阳白马寺
C.陕西韩城司马迁祠
D.河南南阳医圣祠

答案

B

解析

根据所学知识,四川成都是青城山是道教的代表名山,和佛教传播无关;河南洛阳白马寺是东汉时期建造的中国最早的佛教寺院,是佛教传入中国后传播的典型见证;陕西韩城司马迁祠是纪念史学家司马迁的建筑,河南南阳医圣祠是纪念医学家张仲景的建筑,二者均与佛教传播无关,因此符合题意的是B。
二、非选择题
9. 阅读下面材料:
材料 它不仅是我国古代三千年间政治、经济、文化等方面历史的总结,也是作者意识中通贯古往今来的人类史、世界史。在这个无比宏大的结构中,包含着从根本上、整体上探究和把握人类生存方式的意图。如作者本人在《报任安书》中所言,他的目标是“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。所以,不能把这部作品看成是单纯的史实记录,它在史学上、文学上,以及哲学上,都具有极高成就。
——章培恒、骆玉明《中国文学史》
(1)指出材料中的“它”指的是哪位作者的哪部作品。
(2)据材料,指出这部作品的作者的写作志向是什么。
(3)指出材料作者认为这部作品具有什么价值。

答案

(1)作者是司马迁,作品是《史记》。
(2)写作志向是“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。
(3)它是我国古代三千年间政治、经济、文化等方面历史的总结,包含从根本上、整体上探究和把握人类生存方式的意图,不只是单纯的史实记录,在史学上、文学上以及哲学上都具有极高的成就。

解析

(1)结合本课所学秦汉时期的史学成就,根据材料中“究天人之际,通古今之变,成一家之言”、《报任安书》、记载我国古代三千年历史的关键信息,即可判断对应的作者与作品。(2)直接从材料中提取作者自述的写作目标即可得到答案。(3)从材料中关于该作品的内容定位、多领域成就的相关表述中,提炼出其价值即可。