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22. 书籍是推动人类社会进步的力量。对下列书籍评述正确的是（
A.《唐本草》——世界上第一部国家编定颁布的药典
B.《资治通鉴》——我国最早的一部纪传体通史巨著
C.《本草纲目》——是规模空前的药物学和农业学著作
D.《农政全书》——被誉为“中国17世纪的工艺百科全书”
A
）A.《唐本草》——世界上第一部国家编定颁布的药典
B.《资治通鉴》——我国最早的一部纪传体通史巨著
C.《本草纲目》——是规模空前的药物学和农业学著作
D.《农政全书》——被誉为“中国17世纪的工艺百科全书”
答案
22.A
解析
【分析】
本题考查中国古代重要典籍的相关知识，需逐一判断每个选项中书籍的评述是否正确，回忆各书籍的性质、地位等知识点，排除错误选项，确定正确答案。
【解析】
A选项：《唐本草》又称《新修本草》，是唐高宗时期由政府组织编修、颁布的药典，是世界上第一部由国家编定颁布的药典，评述正确。
B选项：《资治通鉴》是北宋司马光主编的编年体通史，我国最早的纪传体通史巨著是《史记》，该选项评述错误。
C选项：《本草纲目》是明代李时珍编著的药物学著作，并非农业学著作，该选项评述错误。
D选项：被誉为“中国17世纪的工艺百科全书”的是《天工开物》，《农政全书》是明代徐光启编著的农学著作，该选项评述错误。
【答案】
A
【知识点】
中国古代科技著作、史学著作
【点评】
本题考查中国古代重要典籍的基础常识，需准确记忆各书籍的性质与地位，属于识记类题目，难度较低。
【难度系数】
0.3
本题考查中国古代重要典籍的相关知识，需逐一判断每个选项中书籍的评述是否正确，回忆各书籍的性质、地位等知识点，排除错误选项，确定正确答案。
【解析】
A选项：《唐本草》又称《新修本草》，是唐高宗时期由政府组织编修、颁布的药典，是世界上第一部由国家编定颁布的药典，评述正确。
B选项：《资治通鉴》是北宋司马光主编的编年体通史，我国最早的纪传体通史巨著是《史记》，该选项评述错误。
C选项：《本草纲目》是明代李时珍编著的药物学著作，并非农业学著作，该选项评述错误。
D选项：被誉为“中国17世纪的工艺百科全书”的是《天工开物》，《农政全书》是明代徐光启编著的农学著作，该选项评述错误。
【答案】
A
【知识点】
中国古代科技著作、史学著作
【点评】
本题考查中国古代重要典籍的基础常识，需准确记忆各书籍的性质与地位，属于识记类题目，难度较低。
【难度系数】
0.3
23.人物卡片是了解历史人物的重要途径。据下面卡片判断该历史人物是（
A.岳飞
B.黄巢
C.戚继光
D.郑成功
D
）A.岳飞
B.黄巢
C.戚继光
D.郑成功
答案
23.D
解析
【分析】
要判断该历史人物，需提取卡片中的关键信息：该人物是明末清初民族英雄、抗清将领，1662年收回被荷兰占据的台湾，还在台湾设置府县。接着逐一分析选项：A选项岳飞是南宋抗金英雄，时间和事迹不符；B选项黄巢是唐末农民起义领袖，与收复台湾无关；C选项戚继光是明朝抗倭英雄，主要功绩是抗击倭寇，不符合描述；D选项郑成功是明末清初民族英雄，1662年从荷兰殖民者手中收复台湾，完全匹配卡片信息，因此选D。
【解析】
根据卡片核心信息“1662年收回被荷兰占据的台湾”，这是郑成功的标志性功绩；结合“明末清初民族英雄、抗清将领”的描述，对应人物为郑成功。逐一排除错误选项：A岳飞（南宋抗金）、B黄巢（唐末农民起义）、C戚继光（明朝抗倭）均不符合，故答案为D。
【答案】
D
【知识点】
郑成功收复台湾；明清民族英雄
【点评】
本题通过历史人物卡片考查基础历史知识，需抓住标志性事件（如1662年收复台湾）快速定位人物，属于对核心历史人物事迹的常规考查。
【难度系数】
0.2
要判断该历史人物，需提取卡片中的关键信息：该人物是明末清初民族英雄、抗清将领，1662年收回被荷兰占据的台湾，还在台湾设置府县。接着逐一分析选项：A选项岳飞是南宋抗金英雄，时间和事迹不符；B选项黄巢是唐末农民起义领袖，与收复台湾无关；C选项戚继光是明朝抗倭英雄，主要功绩是抗击倭寇，不符合描述；D选项郑成功是明末清初民族英雄，1662年从荷兰殖民者手中收复台湾，完全匹配卡片信息，因此选D。
【解析】
根据卡片核心信息“1662年收回被荷兰占据的台湾”，这是郑成功的标志性功绩；结合“明末清初民族英雄、抗清将领”的描述，对应人物为郑成功。逐一排除错误选项：A岳飞（南宋抗金）、B黄巢（唐末农民起义）、C戚继光（明朝抗倭）均不符合，故答案为D。
【答案】
D
【知识点】
郑成功收复台湾；明清民族英雄
【点评】
本题通过历史人物卡片考查基础历史知识，需抓住标志性事件（如1662年收复台湾）快速定位人物，属于对核心历史人物事迹的常规考查。
【难度系数】
0.2
24.雍正、乾隆年间，一些官员和文人因写诗而蒙受牢狱之灾，“清风不识字，何故乱翻书”就是当时被认为“大逆不道”的诗句。这反映清朝前期
（
A.推行闭关政策
B.实行八股取士
C.大兴文字狱
D.建立厂卫制度
（
C
）A.推行闭关政策
B.实行八股取士
C.大兴文字狱
D.建立厂卫制度
答案
24.C
解析
【分析】
本题考查清朝前期的思想文化政策，解题时需抓住题干关键信息：雍正、乾隆年间官员文人因写诗获罪，诗句被视为“大逆不道”，再逐一分析选项对应政策的内容，排除不符合题意的选项即可。
【解析】
首先明确题干核心事件：清朝前期（雍正、乾隆年间），文人因诗句被曲解获罪。接下来分析各选项：
A. 闭关政策是清朝对外交往的限制政策，与题干中“因写诗获罪”的文化事件无关，排除；
B. 八股取士是明清科举考试的文体、内容限制，并非因文字定罪的政策，排除；
C. 大兴文字狱是清朝统治者为加强思想控制，刻意从文人诗词文章中罗织罪名、制造冤狱的政策，完全符合题干描述，当选；
D. 厂卫制度是明朝的特务机构，清朝未设立，排除。
【答案】
C
【知识点】
清朝文字狱；明清思想专制
【点评】
本题考查基础历史知识，需准确区分不同朝代的政策，尤其是文字狱的表现，难度较低，只要掌握清朝文化专制的相关内容即可答对。
【难度系数】
0.3
本题考查清朝前期的思想文化政策，解题时需抓住题干关键信息：雍正、乾隆年间官员文人因写诗获罪，诗句被视为“大逆不道”，再逐一分析选项对应政策的内容，排除不符合题意的选项即可。
【解析】
首先明确题干核心事件：清朝前期（雍正、乾隆年间），文人因诗句被曲解获罪。接下来分析各选项：
A. 闭关政策是清朝对外交往的限制政策，与题干中“因写诗获罪”的文化事件无关，排除；
B. 八股取士是明清科举考试的文体、内容限制，并非因文字定罪的政策，排除；
C. 大兴文字狱是清朝统治者为加强思想控制，刻意从文人诗词文章中罗织罪名、制造冤狱的政策，完全符合题干描述，当选；
D. 厂卫制度是明朝的特务机构，清朝未设立，排除。
【答案】
C
【知识点】
清朝文字狱；明清思想专制
【点评】
本题考查基础历史知识，需准确区分不同朝代的政策，尤其是文字狱的表现，难度较低，只要掌握清朝文化专制的相关内容即可答对。
【难度系数】
0.3
25. 下图是某七年级同学绘制的知识结构图,其中不恰当之处是（
青春的邀约
{
生理变化
{
①身体外形的变化
②体内机能的增强
③情 感世界的丰富
} 欣然接受
↓
心理矛盾 → ④求助他人，化解烦恼，解决问题
A.①
B.②
C.③
D.④
C
）青春的邀约
{
生理变化
{
①身体外形的变化
②体内机能的增强
③
} 欣然接受
↓
心理矛盾 → ④求助他人，化解烦恼，解决问题
A.①
B.②
C.③
D.④
答案
25.C
解析
【分析】
这道题考查七年级《道德与法治》中“青春的邀约”的相关知识，解题时需明确知识结构图的分类逻辑：“青春的邀约”分为生理变化和心理变化两大模块，生理变化聚焦身体层面的变化，心理变化聚焦心理、思想层面的内容。先逐一核对各序号的分类：①身体外形变化、②体内机能增强均属于生理变化，分类正确；③情感世界的丰富属于心理层面的发展，不应归到生理变化下，分类错误；④心理矛盾的解决方法（求助他人等）表述正确。因此不恰当之处是③，对应选项C。
【解析】
根据教材知识，青春期的生理变化主要包括身体外形的变化、体内机能的增强、性机能的成熟等；而情感世界的丰富是青春期心理发展的重要特点，属于心理层面的内容。知识结构图中把“情感世界的丰富”纳入生理变化模块，分类错误，因此不恰当之处为③，答案选C。
【答案】
C
【知识点】
青春期生理变化、青春期心理变化
【点评】
本题考查青春期生理与心理变化的区分，属于七年级道德与法治的基础知识点，需准确掌握教材中“青春的邀约”的内容分类，难度适中，是常见的基础考题。
【难度系数】
0.7
这道题考查七年级《道德与法治》中“青春的邀约”的相关知识，解题时需明确知识结构图的分类逻辑：“青春的邀约”分为生理变化和心理变化两大模块，生理变化聚焦身体层面的变化，心理变化聚焦心理、思想层面的内容。先逐一核对各序号的分类：①身体外形变化、②体内机能增强均属于生理变化，分类正确；③情感世界的丰富属于心理层面的发展，不应归到生理变化下，分类错误；④心理矛盾的解决方法（求助他人等）表述正确。因此不恰当之处是③，对应选项C。
【解析】
根据教材知识，青春期的生理变化主要包括身体外形的变化、体内机能的增强、性机能的成熟等；而情感世界的丰富是青春期心理发展的重要特点，属于心理层面的内容。知识结构图中把“情感世界的丰富”纳入生理变化模块，分类错误，因此不恰当之处为③，答案选C。
【答案】
C
【知识点】
青春期生理变化、青春期心理变化
【点评】
本题考查青春期生理与心理变化的区分，属于七年级道德与法治的基础知识点，需准确掌握教材中“青春的邀约”的内容分类，难度适中，是常见的基础考题。
【难度系数】
0.7
26.从下面这组漫画中得到的启示有
（
甲
不要把消极情感背在身上
乙
把他们放在你的脚下
丙
成为未来路上
的垫脚石
①消极情感会带来负面感受
②消极情感会影响我们的生活质量
③体验消极情感未必是坏事
④我们要学会承受和转化消极情感
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
（
D
）甲
不要把消极情感背在身上
乙
把他们放在你的脚下
丙
成为未来路上
的垫脚石
①消极情感会带来负面感受
②消极情感会影响我们的生活质量
③体验消极情感未必是坏事
④我们要学会承受和转化消极情感
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
答案
26.D
解析
【分析】首先解读漫画寓意：甲图警示不要背负消极情感，乙图体现将消极情感转化为脚下的助力，丙图表明消极情感可成为未来成长的垫脚石。解题时需结合漫画传达的“正确对待消极情感”的核心，逐一分析选项是否契合漫画主旨：①侧重消极情感的负面感受，漫画未强调这一点；②提及消极情感影响生活质量，漫画未涉及该内容；③指出体验消极情感未必是坏事，对应漫画中消极情感可转化为成长助力的寓意；④强调学会承受和转化消极情感，契合漫画从“背负”到“转化为垫脚石”的过程。
【解析】根据漫画内容，甲说明不能背负消极情感，乙体现将消极情感置于脚下（不逃避），丙表明消极情感可转化为成长的垫脚石。分析选项：①消极情感带来负面感受，漫画未侧重其负面性，不符合；②消极情感影响生活质量，漫画未涉及生活质量，不符合；③体验消极情感未必是坏事，因为能转化为成长动力，符合；④学会承受和转化消极情感，对应漫画中对消极情感的处理过程，符合。因此正确选项为③④，对应D。
【答案】D
【知识点】情绪管理、情感的作用
【点评】本题以漫画为载体，考查对消极情感的正确认知，需准确把握漫画的核心寓意，区分选项与主旨的匹配度，理解消极情感可转化为成长助力，学会合理对待消极情感。
【难度系数】0.5
【解析】根据漫画内容，甲说明不能背负消极情感，乙体现将消极情感置于脚下（不逃避），丙表明消极情感可转化为成长的垫脚石。分析选项：①消极情感带来负面感受，漫画未侧重其负面性，不符合；②消极情感影响生活质量，漫画未涉及生活质量，不符合；③体验消极情感未必是坏事，因为能转化为成长动力，符合；④学会承受和转化消极情感，对应漫画中对消极情感的处理过程，符合。因此正确选项为③④，对应D。
【答案】D
【知识点】情绪管理、情感的作用
【点评】本题以漫画为载体，考查对消极情感的正确认知，需准确把握漫画的核心寓意，区分选项与主旨的匹配度，理解消极情感可转化为成长助力，学会合理对待消极情感。
【难度系数】0.5
27.以下古语与中华优秀传统文化的核心思想理念对应正确的是(
|选项|古语|核心思想理念|
| ---- | ---- | ---- |
|A|和实生物，同则不继|尚和合|
|B|大道之行也，天下
公|讲仁爱|
|C|君子义以为上|重民本|
|D|民惟邦本，本固邦宁|崇正义|
A
)|选项|古语|核心思想理念|
| ---- | ---- | ---- |
|A|和实生物，同则不继|尚和合|
|B|大道之行也，天下
公|讲仁爱||C|君子义以为上|重民本|
|D|民惟邦本，本固邦宁|崇正义|
答案
27.A
【解析】“和实生物,同则不继”意思是不同事物调和才能生成发展,单一事物叠加则不能延续,与“尚和合”的核心思想理念对应,A正确。“大道之行也,天下为公”描述大同社会的公天下理想,体现“求大同”的核心思想理念,B错误。“君子义以为上”意为君子以道义为最高原则,体现“崇正义”的核心思想理念,C错误。“民惟邦本,本固邦宁”意为人民是国家的根本,根本稳固国家才安宁,体现“重民本”的核心思想理念,D错误。故选 A。
【解析】“和实生物,同则不继”意思是不同事物调和才能生成发展,单一事物叠加则不能延续,与“尚和合”的核心思想理念对应,A正确。“大道之行也,天下为公”描述大同社会的公天下理想,体现“求大同”的核心思想理念,B错误。“君子义以为上”意为君子以道义为最高原则,体现“崇正义”的核心思想理念,C错误。“民惟邦本,本固邦宁”意为人民是国家的根本,根本稳固国家才安宁,体现“重民本”的核心思想理念,D错误。故选 A。
解析
【分析】
本题考查古语与中华优秀传统文化核心思想理念的对应关系，解题思路是逐一解读每个选项中古语的含义，匹配对应的核心思想理念，判断对应是否正确，最终选出正确选项。
【解析】
逐个分析选项：
A选项：“和实生物，同则不继”指不同事物和谐共处才能生成万物，单一相同事物无法延续发展，体现“尚和合”的理念，对应正确。
B选项：“大道之行也，天下为公”描述大同社会的公天下理想，对应核心思想理念是“求大同”，而非“讲仁爱”，对应错误。
C选项：“君子义以为上”意为君子以道义为最高准则，对应核心思想理念是“崇正义”，而非“重民本”，对应错误。
D选项：“民惟邦本，本固邦宁”指人民是国家的根本，根本稳固国家才安宁，对应核心思想理念是“重民本”，而非“崇正义”，对应错误。因此正确选项为A。
【答案】
A
【知识点】
中华优秀传统文化核心思想理念
【点评】
本题需准确理解古语含义并掌握中华优秀传统文化的核心思想理念，考查学生的文化理解与匹配能力，难度适中。
【难度系数】
0.5
本题考查古语与中华优秀传统文化核心思想理念的对应关系，解题思路是逐一解读每个选项中古语的含义，匹配对应的核心思想理念，判断对应是否正确，最终选出正确选项。
【解析】
逐个分析选项：
A选项：“和实生物，同则不继”指不同事物和谐共处才能生成万物，单一相同事物无法延续发展，体现“尚和合”的理念，对应正确。
B选项：“大道之行也，天下为公”描述大同社会的公天下理想，对应核心思想理念是“求大同”，而非“讲仁爱”，对应错误。
C选项：“君子义以为上”意为君子以道义为最高准则，对应核心思想理念是“崇正义”，而非“重民本”，对应错误。
D选项：“民惟邦本，本固邦宁”指人民是国家的根本，根本稳固国家才安宁，对应核心思想理念是“重民本”，而非“崇正义”，对应错误。因此正确选项为A。
【答案】
A
【知识点】
中华优秀传统文化核心思想理念
【点评】
本题需准确理解古语含义并掌握中华优秀传统文化的核心思想理念，考查学生的文化理解与匹配能力，难度适中。
【难度系数】
0.5
