三、仿写句子。
书是益友,当你痛苦时,书给你抚慰;当你困惑时,书给你解惑;__________________________。

当你迷茫时，书给你指引

四、阅读下面的文言文,完成后面各题。
令既具,未布①,恐民之不信,已乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金。民怪之,莫敢徙。复曰“能徙者予五十金”。有一人徙之,辄予五十金,以明不欺。卒下令。
于是太子犯法。卫鞅曰:“法之不行,自上犯之。”将法太子。太子,君嗣②也,不可施刑,刑其傅③公子虔,黥④其师公孙贾。明日,秦人皆趋令。行之十年,秦民大说,道不拾遗,山无盗贼,家给人足。
(节选自《史记·商君列传》)
【注释】①布:颁布,公布。②嗣:继承。③刑:处罚。傅:老师。④黥(qíng):墨刑。用刀在面额上刺字,再涂以墨。
1. 解释文中加点词的意思。
(1)恐( ) (2)怪( ) (3)说( )
2. 用现代汉语翻译下面的句子。
募民有能徙置北门者予十金。
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3. 有同学读完选文后得出“秦国已进入《大道之行也》所说的‘大同’社会”的结论,你同意这种观点吗? 为什么?
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1.(1)担心　(2)认为……奇怪　(3)高兴
2.招募能搬(木头)放置(到)北门的百姓赏给十金。
3.不同意。《大道之行也》中的“大同”社会是一个“天下为公，选贤与能，讲信修睦”“人不独亲其亲，不独子其子”“谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作”的理想社会。而文中秦国的社会只是做到了路不拾遗、山中没有盗贼、家家富足，但并没有达到“大同”社会的标准，如文中太子犯法，只是处罚了他的老师，说明当时仍然存在等级差别，没有实现“选贤与能”“讲信修睦”等。