1.给下列加点字注音。(3分)
夫环而攻之（） 米粟（）
畔（）

1.fù sù pàn

2. 解释下列加点的词。(4分)
(1)环＜dot＞而攻之而不胜 环：
(2)兵＜dot＞革非不坚利也 兵：
(3)委＜dot＞而去之 委：
(4)寡助之至＜dot＞ 至：

2.(1)四面包围 (2)兵器 (3)放弃 (4)极点

3. 找出下面句中的通假字并解释。（3分）
亲戚畔之 “”同“”，

3.畔 叛 背叛

4. 文学常识填空。（9分）
(1)孟子，名，邹(今山东邹城东南)人，时期思想家。孟子是继孔子之后家学派最有影响力的大师，与孔子并称“”。
(2)《孟子》是记录言行的著作，共篇，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。宋代朱熹把它和《》《》《》编在一起，称为“四书”。

4.(1)轲 战国 儒 孔孟 (2)孟子及其弟子 七 论语 大学 中庸

5.默写。（6分）
（1）《得道多助，失道寡助》中，孟子开篇就提出了：“，”的观点。
（2）《得道多助，失道寡助》一文中指出民心向背的重要性的句子是：，。
（3）《得道多助，失道寡助》强调君主要“，固国不以山溪之险，”，不施行仁政就会“寡助之至”。

5.(1)天时不如地利 地利不如人和 (2)得道者多助 失道者寡助 (3)域民不以封疆之界 威天下不以兵革之利

6. 把下列句子翻译成现代汉语。（6分）
(1)域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。



(2)故君子有不战，战必胜矣。

6.(1)使百姓定居(而不迁到别的地方去),不能靠疆域的边界,巩固国防不能靠山河的险要,威慑天下不能靠武器的锐利。(2)所以能行仁政的君主不战则已,战就一定能胜利。

(一)
【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
(《得道多助，失道寡助》)
【乙】孟子曰：“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道得其民斯①得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹②也。”
(选自《孟子·离娄上》)
【注释】 ①斯：就。②圹：同“旷”，旷野。
7.下列对两个文段中的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()(3分)
A.“三里之城”中的“城”与“七里之郭”中的
“郭”对举，而“郭”是外城，所以，“城”这里指内城。
B.“池非不深也”中的“池”是“护城河”的意思，与成语“城门失火，殃及池鱼”中的“池”意思相同。
C.“水之就下”中的“就”与下句“走”在句中的位置相同，据此可以推断“就”是动词，是“趋向、流向”的意思。
D.“道”有“路，道路”“途径，办法”“规律，道理”等义项，根据语境推测，“得其民有道”中的“道”是“道理”的意思。
8.请用“/”给【乙】文中画波浪线的句子断句。(断两处)(2分)
得天下有道得其民斯得天下矣
9.把下列句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)得道者多助，失道者寡助。
(2)得其民，斯得天下矣。
10.【乙】文能否证明【甲】文“得道者多助，失道者寡助”这一观点？为什么？(4分)

7.D 【解析】D项，“得其民有道”中的“道”是“途径，办法”的意思。
8.得天下有道/得其民/斯得天下矣
9.(1)行仁政的君主，支持、帮助他的人就多，不行仁政的君主，支持、帮助他的人就少。
(2)得到人民，就能得到天下了。
10.能。因为【乙】文中“得其民”“得其心”“民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也”等句子强调了只有施行仁政才能得民心、得天下(2分)，这正好证明了【甲】文“得道者多助，失道者寡助”的观点(2分)。(意对即可)