7. 用现代汉语翻译下列句子。
(1)惩山北之塞，出入之迂也。

(2)以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？

(3)汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。

(4)子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？

7.(1)(他)苦于山北路途阻塞，出来进去都要绕道。
(2)凭您的力气，连魁父这样的小山丘都不能削减，能把太行山、王屋山怎么样？
(3)你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连寡妇和小孩子都比不上。
(4)子子孙孙无穷无尽，可是山不会增高加大，还怕挖不平吗？

8. 阅读下面的文言文选段，完成题目。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
(1)选段中的愚公是一位怎样的老人？

(2)“邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之”这一内容可否去掉？说明理由。

(3)实现中国梦，是我们每一个中华儿女共同的责任和义务。你认为我们今天是否仍然需要愚公精神？为什么？

8.(1)愚公是一位目光长远、不畏困难、勇于挑战、思虑周全的老人。
(2)不能去掉，这一内容从侧面说明愚公移山的行动得到了大家的支持，连小孩都过去帮忙。
(3)我们今天仍然需要大力发扬愚公精神。因为我们的现代化建设是一项极其伟大而艰巨的任务。在进行社会主义现代化建设中,将面临着各种各样的困难,如果我们缺乏愚公精神，那么我们的社会主义现代化建设事业只能是纸上谈兵。

9. “愚公”不愚，“智叟”不智，作者这样给他们命名，用意何在？

9.智叟与愚公形成鲜明对比，智叟之“智”在于认为愚公“以残年余力,曾不能毁山之一毛”。这是用静止的眼光看问题，目光短浅，实是愚。愚公之“愚”在于他决定毕生平险、挖山不止。这是造福子孙的大事,愚公目光长远,且认为子孙延续而山不加增,用发展的眼光看问题,实为明智之举。智者实愚，愚者实智。这样命名不仅加重了对比色彩,而且具有讽刺效果，从而突出了愚公的形象。

10. 学习了《愚公移山》一文后，语文老师要带领同学们走进中国的传统文化，于是开展了以下活动，请你参加并解决问题。
【活动一：年龄有大小】已经读八年级的佳佳同学到活动中心参加市春晚彩排活动，座位按年龄分为五排，你认为她坐在哪一排最恰当？
始龀 花甲 豆蔻 不惑 而立

【活动二：神话有深意】明明同学读了《愚公移山》中“帝感其诚，命夸蛾氏二子负二山”的语句，感觉神话原来这么神奇！于是写下了一段话，请仿照画线句，再写一句。
神奇的神话，寄托了人们对美好生活的向往，演绎着一个个流传千古的传说：牛郎遇见织女，留下的是夏夜星空里永不褪色的神话；，。

10.(1)“始龀”为七八岁，“花甲”为六十岁，“豆蔻”为十三四岁，“不惑”为四十岁，“而立”为三十岁。结合题干中“已经读八年级”的提示,佳佳应该为十四岁左右。因此坐在第三排最恰当。
(2)示例：愚公遇见天帝 成就的是民族奋斗史中光鲜夺目的传奇