2026年学习与评价江苏凤凰教育出版社九年级语文上册人教版第23页答案
5. 作者在文中反驳了哪几种“不能创造”的错误观点?这些观点的共同误区是什么?

答案

5. ①反驳的错误观点:因环境太平凡、生活太单调、年纪太小、太无能、陷入绝境而不能创造。②共同误区:把客观条件、自身不足当作不能创造的借口,缺乏创造的信念与行动。

解析

【分析】
本题考查对课文《创造宣言》内容的理解,解题时需先回忆作者在文中列举的“不能创造”的错误观点,再分析这些观点的共性,明确其共同误区。
【解析】
首先,梳理作者在《创造宣言》中反驳的“不能创造”的错误观点,共五种:因环境太平凡、生活太单调、年纪太小、太无能、陷入绝境而不能创造。其次,分析这些观点的共同误区:它们都将客观条件、自身的不足或困境当作不能创造的借口,没有认识到创造的关键在于主观的信念与行动,而非这些外在或自身的限制。
【答案】
①反驳的错误观点:因环境太平凡、生活太单调、年纪太小、太无能、陷入绝境而不能创造。②共同误区:把客观条件、自身不足当作不能创造的借口,缺乏创造的信念与行动。
【知识点】
《创造宣言》内容理解,议论文观点辨析
【点评】
本题聚焦经典议论文的核心内容考查,要求学生准确梳理作者反驳的错误观点并提炼共性,属于基础的课文内容掌握类题目,难度适中。
【难度系数】
0.4
6. 文中“活人的塑像和大理石的塑像有一点不同,刀法如果用得不对,可以万像同毁;刀法如果用得对,则一笔下去,画龙点睛”一句中,“刀法”“万像同毁”“画龙点睛”分别比喻什么?

答案

6. ①刀法:教育方法;②万像同毁:教育方法不当,会毁掉众多受教育者;③画龙点睛:教育方法得当,能让受教育者成才、获得成功。

解析

【分析】首先明确这句话出自课文《创造宣言》,作者将教育活动类比为雕塑创作,解题时需抓住比喻的对应关系:雕塑创作中的“刀法”是塑造形象的方法,对应教育中的方法;“万像”指众多雕塑形象,对应众多受教育者,“万像同毁”即不当教育的结果;“画龙点睛”是创作中关键的传神一笔,对应得当教育的效果。通过联系文章的教育主题,即可分析出三个词语的比喻义。
【解析】该句运用比喻修辞,将教育活动比作雕塑创作:1. “刀法”是雕塑时塑造形象的技巧方法,对应教育中采用的教育方法;2. “万像”指众多雕塑形象,对应众多受教育者,“万像同毁”指教育方法不当会毁掉众多受教育者;3. “画龙点睛”原指绘画时关键一笔让作品传神,此处对应教育方法得当能让受教育者成才、获得成功。
【答案】①刀法:教育方法;②万像同毁:教育方法不当,会毁掉众多受教育者;③画龙点睛:教育方法得当,能让受教育者成才、获得成功。
【知识点】比喻的含义、课文内容理解
【点评】本题考查课内重点语句中关键词语的比喻义,需结合文章教育主题与比喻对应关系分析,属于课内基础题型,难度适中。
【难度系数】0.4
7. 作者列举鲁钝的曾参、不识字的慧能等事例,其论证作用是什么?

答案

7. 论证即使平凡、愚钝、出身低微的人,也能创造,证明人人皆可创造,反驳“不能创造”的错误观点。

解析

【分析】首先明确这是议论文的举例论证类题目,解题思路为:先梳理事例中人物的特征(鲁钝、不识字,看似平凡、出身低微),再关联文章核心论点(人人皆可创造),最后结合文章要反驳的错误观点(“不能创造”),以此推导事例的论证作用。
【解析】本题采用举例论证的方法,通过列举鲁钝的曾参、不识字的慧能这些看似平凡、愚钝、出身低微的人物,具体有力地证明了即使是这类人也能创造,进而论证了“人人皆可创造”的中心论点,同时反驳了“不能创造”的错误观点。
【答案】论证即使平凡、愚钝、出身低微的人,也能创造,证明人人皆可创造,反驳“不能创造”的错误观点。
【知识点】举例论证,议论文论点
【点评】本题考查议论文事例论证的作用,需结合人物特点、文章核心论点及反驳观点作答,是议论文阅读的基础题型,难度适中。
【难度系数】0.4
8. 联系生活实际,谈谈你读完本文后,对“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”的理解及其带给你的启示。

答案

8. ①创造不受地点、时间、身份的限制,生活中处处、时时、人人都能创造。②启示我们要敢于尝试、勇于创新,不自我设限。

解析

【分析】首先拆解名言的三个关键词:“处处”指创造的场所无限制,并非只有专业场所才能创造;“天天”指创造的时间无限制,任何时段都可开展创造;“人人”指创造的主体无限制,普通人都有创造能力。接着联系生活实例(如学生优化解题思路、日常设计实用小方法等),明确其内涵,再从内涵延伸到启示,即打破对创造的误解,主动尝试创新。
【解析】先解读名言含义:“处处是创造之地”说明创造不受特定地点束缚,日常场景皆可成为创造空间;“天天是创造之时”说明创造不分时间,每时每刻都能进行;“人人是创造之人”说明创造不是少数人的专利,普通人都具备创造的潜能。结合生活实际(如学生改进学习方法、普通人设计实用小物件等),得出启示:我们要敢于尝试、勇于创新,不自我设限,在日常点滴中践行创造。
【答案】8. ①创造不受地点、时间、身份的限制,生活中处处、时时、人人都能创造。②启示我们要敢于尝试、勇于创新,不自我设限。
【知识点】名言理解、感悟表达
【点评】本题考查对经典名言的内涵解读及结合生活实际的感悟能力,要求学生准确把握名言的三层核心含义,并提炼出合理启示,需学生具备一定的文本解读与联系实际的能力,属于中等难度的开放性题目。
【难度系数】0.5
有趣的人不苟且
孟祥夫
①生活中,要是听说某某是个有趣的人,让人不免心驰神往,想要结识一番。有趣,和枯燥、乏味相对,是一个人身上闪闪发光的品质,是平淡生活里的“调味剂”。说一个人有趣,是很高的评价。正所谓,好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一。
②那么,何为有趣?明人袁宏道说:“世人所难得者唯趣。趣如山上之色、水中之味、花中之光、女中之态,虽善说者不能下一语,唯会心者知之。”对“什么是趣”,古今中外,尚无定论,只能见仁见智。在文人墨客笔下,人有人趣,物有物趣,自然景物有天趣。趣者,存乎一心,大凡让人心生快意、心旷神怡的,都莫不有趣。
③有趣的人,对生活抱有大爱。有时,即便身处逆境,他们也能过得兴致盎然;即便眼前满是苟且,他们也总能找到诗和远方。苏轼就是个十足有趣的人。被贬官后,他没有愁肠百结,而
是发现了生活的真和趣。在黄州,他把“价钱如泥土”“贵者不肯吃,贫者不解煮”的猪肉,做成了色、香、味俱全的“东坡肉”,并撰文《猪肉颂》,讲述烧制心得。除了“东坡肉”,还有“东坡肘子”“东坡鱼”“东坡饼”,都轰动一时,流传甚广。生活拮据,苏轼辟地耕种,以此为乐,写出《东坡八首》《雨后行菜圃》等诗,怡然自得之情,跃然纸上。
④有趣的人,有着强烈的好奇心。因为万般好奇,凡事都想探个究竟、弄个明白,自然就能找到常人一般难以发现的趣和乐。清人沈复在《浮生六记》中写道:“余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫。见藐小微物,必细察其纹理,故时有物外之趣。”他笔下的文字也是妙趣横生,比如:“一日,见二虫斗草间,观之正浓,忽有庞然大物拔山倒树而来,盖一癞虾蟆也,舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼,方出神,不觉呀然惊恐。神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院。”如此趣味盎然的文字,若非有趣之人,肯定抓耳挠腮、冥思苦想也写不出来。
⑤有趣的人,深藏大智慧。要从平淡的日子中咂摸出趣味,离不开对生活的敏锐洞察,对人情世故的深刻洞悉,对知识阅历的深厚积淀。鲁迅先生是百年来中国第一好玩的人。在那个风雨如晦的年代,鲁迅嬉笑怒骂,皆成文章,针砭时弊,入木三分。而鲁迅本人,却幽默、有趣得很。一次,友人给鲁迅捎来一些柿霜糖,“吃起来又凉又细腻”。听说有药用效果,他本想留着以后吃。谁料,“夜间,又将藏着的柿霜糖吃了一大半,因为我忽而又以为嘴角上生疮的时候究竟不很多,还不如现在趁新鲜吃一点。不料一吃,又吃了一大半”。读到此处,让人忍俊不禁,掩卷而笑。
⑥有趣的人,不仅自己收获快乐,也是别人的“开心果”。而人一旦无趣,就不免面目可憎,让人避之不及。现在,成长于互联网时代的年轻人,平日以“斗图”为乐,从各类小游戏、小程序中寻求快意,而一旦合上电脑、锁住手机,往往双眼发胀,大脑茫然,趣味尽失。这样的趣,终非真趣。不妨学学前人,多发现、挖掘生活的趣味,多吸收、汲取方方面面的知识,让自己有趣,让生活有味。
⑦梁启超说:“我是个主张趣味主义的人。我以为凡人必须常常生活于趣味之中,生活才有价值;若哭丧着脸挨过几十年,那么,生活便成沙漠,要他何用。”所以,不如行动起来,从明天起,做一个有趣的人。
(选自2018年1月30日《人民日报》,有改动)
9. 下列说法错误的一项是(
D

A. 本文的中心论点是要做一个有趣的人。
B. “有趣的灵魂万里挑一”是对一个人很高的评价。
C. 第⑥段中,“开心果”用比喻的修辞手法,生动形象地阐述了“有趣的人”不仅自己生活快乐,而且能够给别人带来快乐的观点。语言轻松活泼,具有趣味性。
D. 成长于互联网时代的年轻人,平日以“斗图”为乐,从各类小游戏、小程序中寻求快意,这样的趣,终非真趣。
10. 下列事例与本文“做一个有趣的人”观点不相符的一项是(
D

A. 钱锺书行事如顽童,经常在他女儿睡着时,用墨笔在她脸上画胡子,在肚皮上画鬼脸,给女儿起各种形象的绰号来戏弄她。即使生活清苦,但这个有趣的爸爸却让他的女儿从小就知晓了乐观与探索的可贵。
B. 有一次,苏格拉底在街上行走,有人用棍子将他打倒,但很快地,他又若无其事地站起来。目睹整个经过的旁人问他:“你挨打,为什么不还手?”苏格拉底微笑地回答:“当一只发野性的驴踢你时,你会还它一脚吗?”
C. 秦惠王有个同父异母的弟弟公子疾。他为人幽默风趣,但美中不足的是,他脖子下面因病长了一个大肿瘤,被时人戏称为“智囊”,意思是他的智慧都在这大囊里。他自己对有这个大肿瘤不自卑,对别人的戏称也不介意。
D. 唐代名相房玄龄,未做官时,有一次患重病,对他太太卢氏说:“我若病死,你不要守寡,要再嫁。”卢氏到房内,挖出一只眼睛以示终身不改嫁。后来房玄龄病愈,一直升到宰相高位,始终对夫人极为尊敬。
11. 本文第③段主要运用了什么论证方法?有什么作用?

12. 作者认为怎样才能过“不苟且”的生活?结合全文简要回答。


13. 有同学读完《创造宣言》《有趣的人不苟且》后提出观点:“普通人安分守己做好本职就够了,创造与富有情趣的生活只属于少数人,平凡人无需追求。”请结合两篇文本内容评析该观点。


答案

9. D(解析:第⑥段原文是“这样的趣,终非真趣”。)
10.D(解析:D项中,人物的行为体现了忠贞,而不是“有趣”。)
11.①举例论证。②用苏轼身处逆境,依然对生活充满激情,用心做美食,用心写诗的事例,论证了本段“有趣的人,对生活抱有大爱”的观点。
12.①不苟且就要做一个有趣的人。②有趣的人就需要对生活抱有大爱,要有强烈的好奇心,深藏大智慧;不仅自己收获快乐,也是别人的“开心果”。
13.这一观点具有片面性。①《创造宣言》提出“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”,创造并非天才专属,并非只指向重大发明,普通人同样可以有所创造。②《有趣的人不苟且》指出,普通人可以心怀热爱,保有好奇心,拒绝苟且麻木,在平凡生活中发掘趣味。③做好本职固然是本分,但不甘于苟且,主动突破固有思维,既是成为有趣之人的途径,也是普通人实现创造的方式。

解析

【分析】
9题需将选项与原文内容逐一比对,找出错误项;10题要判断事例是否契合“做一个有趣的人”的核心观点;11题需明确论证方法类型,结合段落内容分析其作用;12题需梳理全文关于“不苟且”的论述要点,提炼具体做法;13题要结合《创造宣言》和本文观点,评析题干观点的片面性,完善观点。
【解析】
9题:A项,本文中心论点为“要做一个有趣的人”,符合原文结尾表述,正确;B项,原文第①段明确“说一个人有趣,是很高的评价。正所谓,好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一”,正确;C项,第⑥段中“开心果”运用比喻,生动阐述有趣的人能给他人带来快乐的观点,正确;D项,结合原文第⑥段,选项表述与原文不符,故9题选D。
10题:A项钱钟书的事例体现有趣且乐观,契合观点;B项苏格拉底的回答体现豁达有趣,契合观点;C项公子疾不自卑、幽默风趣,契合观点;D项房玄龄与卢氏的事例体现忠贞,与“有趣”无关,故10题选D。
11题:第③段主要运用举例论证,通过苏轼被贬黄州后做美食、写诗的事例,具体论证了“有趣的人,对生活抱有大爱”的观点,使论证更具说服力。
12题:结合全文,过“不苟且”的生活需做到:①做一个有趣的人;②有趣的人要对生活抱有大爱,有强烈的好奇心,深藏大智慧;③有趣的人不仅自己收获快乐,还能给别人带来快乐。
13题:该观点片面。①《创造宣言》提出“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”,说明创造并非少数人专属,普通人也能在日常中创造;②《有趣的人不苟且》指出普通人可在平凡生活中发掘趣味,保持热爱与好奇心,拒绝苟且;③做好本职是本分,但普通人也可追求有趣的生活,主动发掘趣味、尝试创造,并非只有少数人能拥有。
【答案】
9. D
10. D
11. ①举例论证。②用苏轼身处逆境时依然对生活充满激情,用心做美食、写诗的事例,论证了“有趣的人,对生活抱有大爱”的观点,使论证更具体、更有说服力。
12. ①不苟且就要做一个有趣的人;②有趣的人需要对生活抱有大爱,有强烈的好奇心,深藏大智慧;③有趣的人不仅自己收获快乐,也是别人的“开心果”。
13. 这一观点具有片面性。①《创造宣言》提出“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”,说明创造并非天才专属,普通人同样可以有所创造,创造不一定指向重大发明,平凡人也能在日常中创造;②《有趣的人不苟且》指出,普通人可以心怀热爱,保有好奇心,拒绝苟且麻木,在平凡生活中发掘趣味,做有趣的人;③做好本职固然是本分,但不甘于苟且,主动发掘生活趣味、尝试创造,既是成为有趣之人的途径,也是普通人实现自我价值的方式,并非只有少数人能追求。
【知识点】
议论文内容理解、论证方法、论点提炼
【点评】
本题围绕议论文阅读设置多类题型,考查学生对文本的理解、论证方法的运用、观点的提炼与评析能力,需结合文本细节准确作答,难度适中。
【难度系数】
0.5