登录
阅读《怀疑与学问》，回答问题。
4.本文的中心论点是什么？
5.简要概括本文的论证思路。
6.第1、2段引用学者的名言以提出论点，这种写法有什么好处？
7.第3段在文章中起到哪些作用？
8.“一切学问家，不但对于流俗传说……要这样才能有更新更善的学说产生”中的“一切”和四个“常常”能删去吗？为什么？
4.本文的中心论点是什么？
5.简要概括本文的论证思路。
6.第1、2段引用学者的名言以提出论点，这种写法有什么好处？
7.第3段在文章中起到哪些作用？
8.“一切学问家，不但对于流俗传说……要这样才能有更新更善的学说产生”中的“一切”和四个“常常”能删去吗？为什么？
答案
4.治学必须有怀疑精神。
5.文章开篇先用名言提出中心论点;接着通过讲道理和摆事实论证任何学问都需持怀疑的态度;最后总结古往今来的新发明、新理论、新作风都要怀疑的态度,否则人类的文化就不会进步了。
6.既提出了中心论点,同时学者的名言本身也是一个证明论点的有力论据,有力地证明了论点。
7.这段在文章中起到三个作用:首先是引出下文,使文章上下紧紧相连。其次形成层进,使文章论说深入一步,进了一层。这段讲学问的基础是什么,下面进一步讲如何对待这个基础,内容深入了。最后铺石奠基,使文章的说服力更加增强。
8.不能。 这些词是为了强调所有的学问家都包括在内,都要善于经常怀疑、提问、评判、修正过去学者的学说,这是建立新学说的基本条件。这体现了议论文语言的严密性。
5.文章开篇先用名言提出中心论点;接着通过讲道理和摆事实论证任何学问都需持怀疑的态度;最后总结古往今来的新发明、新理论、新作风都要怀疑的态度,否则人类的文化就不会进步了。
6.既提出了中心论点,同时学者的名言本身也是一个证明论点的有力论据,有力地证明了论点。
7.这段在文章中起到三个作用:首先是引出下文,使文章上下紧紧相连。其次形成层进,使文章论说深入一步,进了一层。这段讲学问的基础是什么,下面进一步讲如何对待这个基础,内容深入了。最后铺石奠基,使文章的说服力更加增强。
8.不能。 这些词是为了强调所有的学问家都包括在内,都要善于经常怀疑、提问、评判、修正过去学者的学说,这是建立新学说的基本条件。这体现了议论文语言的严密性。
读书的三种姿势
孙绍振
①读书的姿势大致有三种。第一种是躺着读，这是陶渊明所标榜的好读书不求甚解，但是他自己并不一定实行的办法；而大多数文学爱好者就是这样读的，其特点是没有固定的目的，真所谓博览群书。这种读书姿势联系着一种态度，那就是读着玩的，读得顺就读下去，读不顺干脆就睡着了也无所谓。这种读法，是一种休息、消
遣，也许还是一种享受，日积月累自然也可以增长知识，丰富精神生活，领悟人生的意义。但是，除非是天赋特别好的个别人，一般人要想迅速有效地提高自己某一方面的水平，是不可能这样轻松地达到目的的。
②要真正提高自己的水平，就得采取另一种姿势，就是要坐着读。古人讲的“正襟危坐”不但是一种姿势，而且是一种心境、态度，一种目的。那就是求知的态度，通常我们说求学问，为什么要说“求”呢，那是意味着追求。要追求就得十分认真、严肃，注意力非常集中，和躺着相比，这里有强制自己心无旁骛的意味。这是最基本的一种读书方法。大中小学的学生都不约而同地采取了这种方法。
③这种方法的要领是对于书中的每一句乃至每一个字，都一丝不苟反复钻研，甚至背诵。上下左右联系，前后贯通思考，力求全面、准确掌握。正襟危坐的姿势表现出一种精神，那就是钻研，不满足停留在表面上。一般说文字的表面是很完整的，甚至给你一种天衣无缝的感觉，如果你没有刻苦钻研的精神，即使坐着，也可能是小和尚念经，有口无心。坐着读的关键是开放心灵，让它像海绵一样吸收书中全盘的精义。古人说的虚怀若谷，大致可以形容这种心灵状态。
④这种读书的方法虽然很好，但还不是最好。因为坐着钻研，全盘吸收，就意味着你承认所读的书本是绝对正确的，不包括任何错误的。但是这样囊括绝对真理的书是没有的，任何作品都免不了有某种历史和个人的局限。毛泽东说过，世界上只有两种人不犯错误，一种是已经死了的人，一种是还没有生出来的人。对于书，也可以这样说。坐着钻研的时候，也有一个缺点，那就是你的思路是被动的。读书是为了认识世界和人生，而这主要靠你自己在生活实践中去体验，书本只是一种向导和坐标。因而你要主动地用你自己的体验和智慧去检验它，或者用马克思
的术语说，去“批判”它。这时候，你就用不着虚怀若谷了，你也不用把书上的每一句话都当作天条，在追求真理的时候，任何的自卑感都是多余的。
⑤这时，你得改变一下读书的姿势，当然绝对不能躺着读，也不能满足于坐着读，你得站起来，也就是用俯视的姿态，把书上的东西用实际情况去检验，去分析，用你自己的头脑去批判。当你发现书中所说哪怕是有一点与实际不符时，你就要揪住不放，因为这就意味着你的认识有了提高，你已经发现了问题，而发现问题往往是分析问题、解决问题的第一步。这就是说在这一点上，你已经比书本的作者稍稍高明了一点。这时你当然还要反复思考，但是千万千万不要轻易放弃，不要有任何的谦虚，这时候用得上孔夫子的一句话，叫作当仁不让。这是一个机遇，你和权威平等了，你在真理面前站起来了。也许你当时还意识不到，但是当你日后回想起来的时候你会感到幸福的，甚至你的脸上会出现无声的微笑。
（有删改）
9.下列对文章内容的理解和分析，正确的一项是（）
A.躺着读书虽然是一种消遣，但是依然可以迅速有效地提高自己某一方面的水平。
B.坐着读书是一种只适合大中小学的学生的读书方法，是他们阅读的基本方法。
C.坐着读书相对于躺着读书对我们更有作用，但是比不上站着读书。
D.在站着读书时，我们要能做到分析问题、发现问题、解决问题，才算成功。
10.第③段中的画线句子运用了哪种论证方法？有什么作用？
11.文中躺着读、坐着读、站着读三者的顺序可以互换吗？为什么？
12.[新考法·关联教材]阅读全文，结合学过的《怀疑与学问》一文及下面的链接材料，写一段议论性文字，表明你的观点并加以阐述。（不少于100字）
【链接材料】
①怀疑是无限的探求。
——苏格拉底
②学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进，不疑则不进。
——朱熹
核心素养
13.学习金字塔是一种现代学习方式的理论。
结合图表内容拟写一篇发言稿，在“怎样学习更有效”主题班会上表达自己的观点。
要求：
（1）观点明确，理由充分；
（2）采用“总分总”的结构方式；
（3）不少于60字。
孙绍振
①读书的姿势大致有三种。第一种是躺着读，这是陶渊明所标榜的好读书不求甚解，但是他自己并不一定实行的办法；而大多数文学爱好者就是这样读的，其特点是没有固定的目的，真所谓博览群书。这种读书姿势联系着一种态度，那就是读着玩的，读得顺就读下去，读不顺干脆就睡着了也无所谓。这种读法，是一种休息、消
遣，也许还是一种享受，日积月累自然也可以增长知识，丰富精神生活，领悟人生的意义。但是，除非是天赋特别好的个别人，一般人要想迅速有效地提高自己某一方面的水平，是不可能这样轻松地达到目的的。
②要真正提高自己的水平，就得采取另一种姿势，就是要坐着读。古人讲的“正襟危坐”不但是一种姿势，而且是一种心境、态度，一种目的。那就是求知的态度，通常我们说求学问，为什么要说“求”呢，那是意味着追求。要追求就得十分认真、严肃，注意力非常集中，和躺着相比，这里有强制自己心无旁骛的意味。这是最基本的一种读书方法。大中小学的学生都不约而同地采取了这种方法。
③这种方法的要领是对于书中的每一句乃至每一个字，都一丝不苟反复钻研，甚至背诵。上下左右联系，前后贯通思考，力求全面、准确掌握。正襟危坐的姿势表现出一种精神，那就是钻研，不满足停留在表面上。一般说文字的表面是很完整的，甚至给你一种天衣无缝的感觉，如果你没有刻苦钻研的精神，即使坐着，也可能是小和尚念经，有口无心。坐着读的关键是开放心灵，让它像海绵一样吸收书中全盘的精义。古人说的虚怀若谷，大致可以形容这种心灵状态。
④这种读书的方法虽然很好，但还不是最好。因为坐着钻研，全盘吸收，就意味着你承认所读的书本是绝对正确的，不包括任何错误的。但是这样囊括绝对真理的书是没有的，任何作品都免不了有某种历史和个人的局限。毛泽东说过，世界上只有两种人不犯错误，一种是已经死了的人，一种是还没有生出来的人。对于书，也可以这样说。坐着钻研的时候，也有一个缺点，那就是你的思路是被动的。读书是为了认识世界和人生，而这主要靠你自己在生活实践中去体验，书本只是一种向导和坐标。因而你要主动地用你自己的体验和智慧去检验它，或者用马克思
的术语说，去“批判”它。这时候，你就用不着虚怀若谷了，你也不用把书上的每一句话都当作天条，在追求真理的时候，任何的自卑感都是多余的。
⑤这时，你得改变一下读书的姿势，当然绝对不能躺着读，也不能满足于坐着读，你得站起来，也就是用俯视的姿态，把书上的东西用实际情况去检验，去分析，用你自己的头脑去批判。当你发现书中所说哪怕是有一点与实际不符时，你就要揪住不放，因为这就意味着你的认识有了提高，你已经发现了问题，而发现问题往往是分析问题、解决问题的第一步。这就是说在这一点上，你已经比书本的作者稍稍高明了一点。这时你当然还要反复思考，但是千万千万不要轻易放弃，不要有任何的谦虚，这时候用得上孔夫子的一句话，叫作当仁不让。这是一个机遇，你和权威平等了，你在真理面前站起来了。也许你当时还意识不到，但是当你日后回想起来的时候你会感到幸福的，甚至你的脸上会出现无声的微笑。
（有删改）
9.下列对文章内容的理解和分析，正确的一项是（）
A.躺着读书虽然是一种消遣，但是依然可以迅速有效地提高自己某一方面的水平。
B.坐着读书是一种只适合大中小学的学生的读书方法，是他们阅读的基本方法。
C.坐着读书相对于躺着读书对我们更有作用，但是比不上站着读书。
D.在站着读书时，我们要能做到分析问题、发现问题、解决问题，才算成功。
10.第③段中的画线句子运用了哪种论证方法？有什么作用？
11.文中躺着读、坐着读、站着读三者的顺序可以互换吗？为什么？
12.[新考法·关联教材]阅读全文，结合学过的《怀疑与学问》一文及下面的链接材料，写一段议论性文字，表明你的观点并加以阐述。（不少于100字）
【链接材料】
①怀疑是无限的探求。
——苏格拉底
②学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进，不疑则不进。
——朱熹
核心素养
13.学习金字塔是一种现代学习方式的理论。
结合图表内容拟写一篇发言稿，在“怎样学习更有效”主题班会上表达自己的观点。
要求：
（1）观点明确，理由充分；
（2）采用“总分总”的结构方式；
（3）不少于60字。
答案
9.C
10.运用了比喻论证的方法,形象生动地论述了“坐着读”的关键点,使抽象的道理形象化。
11.不可以。躺着读、坐着读、站着读这三种阅读方法,由浅入深,由低级到高级,呈现出逐层深入的逻辑顺序。
12.示例:读书、做学问不能盲从或者迷信,要有怀疑精神。孟子说:"尽信书,则不如无书。"任何学问想要成功都要经过自己的怀疑,都要进行思考和辨别,不能都听别人的观点。如果不是哥白尼怀疑流传了几百年的“地心说”,他也不会提出“日心说”,不会取得最后的成功。怀疑才会产生新学问,怀疑才有可能创造出新发明,怀疑精神难能可贵,我们应该崇尚怀疑精神。
13.示例一:同学们好!我认为主动学习是更有效的学习方法。被动学习如听讲、阅读、视听、演示等方法,学习内容平均留存率很低,最高不超过30%;而主动学习如讨论、实践、教授给他人等方法,学习内容平均留存率较高,最高可达90%。所以,希望同学们多采用主动学习的方法,以取得更好的学习效果。
示例二:同学们好!我认为被动学习与主动学习相结合是更有效的学习方法。因为被动学习如听讲、阅读、视听、演示等方法,学习内容平均留存率很低,最高不超过30%;而主动学习如讨论、实践、教授给他人等方法,学习内容平均留存率较高,最高可达90%。所以,两种学习方法相结合才是更有效的学习方法,同学们可以尝试一下。
10.运用了比喻论证的方法,形象生动地论述了“坐着读”的关键点,使抽象的道理形象化。
11.不可以。躺着读、坐着读、站着读这三种阅读方法,由浅入深,由低级到高级,呈现出逐层深入的逻辑顺序。
12.示例:读书、做学问不能盲从或者迷信,要有怀疑精神。孟子说:"尽信书,则不如无书。"任何学问想要成功都要经过自己的怀疑,都要进行思考和辨别,不能都听别人的观点。如果不是哥白尼怀疑流传了几百年的“地心说”,他也不会提出“日心说”,不会取得最后的成功。怀疑才会产生新学问,怀疑才有可能创造出新发明,怀疑精神难能可贵,我们应该崇尚怀疑精神。
13.示例一:同学们好!我认为主动学习是更有效的学习方法。被动学习如听讲、阅读、视听、演示等方法,学习内容平均留存率很低,最高不超过30%;而主动学习如讨论、实践、教授给他人等方法,学习内容平均留存率较高,最高可达90%。所以,希望同学们多采用主动学习的方法,以取得更好的学习效果。
示例二:同学们好!我认为被动学习与主动学习相结合是更有效的学习方法。因为被动学习如听讲、阅读、视听、演示等方法,学习内容平均留存率很低,最高不超过30%;而主动学习如讨论、实践、教授给他人等方法,学习内容平均留存率较高,最高可达90%。所以,两种学习方法相结合才是更有效的学习方法,同学们可以尝试一下。
