二、“民俗文化”主题阅读活动(17分)
记忆中的鼓点
黄咏梅
对住在西江边的南方人来说,看龙舟大概是端午节的头等大事了。进入5月,端午节前,冷暖气流在天空密集交流、激烈交锋,雷声大作,大雨瓢泼。人们指着天上的热闹说——“龙舟水”来啦!将这段日子的雨水统称为“龙舟水”,仿佛这一场场澎湃的雨是赛龙舟的排练,阵仗大得很。
在我的记忆中,端午看龙舟,是在父亲的脖子上开始的。赛龙舟那天,找一个离家最近的江岸,父亲早早就带着我们去占据有利地势。渐渐地,岸边的人越来越多,我们再“有利”的位置最终都因拥挤而失去优势。父亲将我举起来,让我跨坐到他的脖子上。我就有了属于自己的“有利”位置。周围有好些个像我这样“坐”着的小孩子,我们很快就“扎堆”了,在上边交换口袋里的零食,才有了等龙舟的耐心。
人群里有耳朵尖的人,听到了隐隐的锣鼓声,大声喊“来了,来了”,于是,人们屏住呼吸,朝江水拐弯的地方辨听。果然,没过一会儿,江面浮出几个彩色小点,像被水推着挪动过来。锣鼓声仿佛是从水底升上来的,“咚锵、咚锵、咚锵”……【A】那些彩色小点逐渐变粗,变成一条条长梭朝我们飞过来。锣鼓声越来越响,人们开始骚动,纷纷辨认到底最前头的是哪个队伍。龙舟队靠近之后,人们才惊讶于船的速度竟然是如此之快。【B】龙舟上的两排划手,按着鼓点的节奏,喊着号子,整齐地将船桨插入水中,又整齐地抽出,水花四溅,船破浪前行。每条龙舟的颜色都不一样,但都很鲜艳,红黄蓝绿黑,船头上昂起的龙头,气势磅礴,仿佛吐出了浪花。目送龙舟队消失在这片水域,我们还依旧能听到那远去的锣鼓声,直到声音渐渐地沉入水底。
据父亲后来说,龙舟离我们最近的时候,他拼命用两只手扯着我的两条腿,我才不至于从他肩膀上掉下来。在那些激越的鼓点声中,我的双脚也随着节奏凌空踏步。
过去,我们那里赛龙舟的水路都是固定的,起点到终点,约莫10公里的水程。那些不满足站在河岸边看比赛片段的人,骑着自行车,沿着河岸追赶龙舟。陆路往往要比水路长,到达终点的人们,如同夺得冠军一样骄傲。有一年,我父亲心血来潮,骑上家里那辆唯一的自行车,加入到了追赶龙舟的队伍当中。我坐在自行车后座,两手紧紧箍着父亲的腰。为了避开河岸密集的人群,我们走了一条少有人走的土路。河水就在我们身边,但我们始终被龙舟队甩得远远的,父亲只追着前方传来的锣鼓声一路朝前赶。那一次,如果不是我因为屁股被颠簸得太疼,半途嚷着要下车,父亲应该会坚持骑到终点,在那里美美地吃上一碗烧猪肉。
去年,我回乡探亲,恰逢端午。在西江岸边的一家茶楼,我早早预订了二楼靠窗的桌子。我们一边饮茶,一边等龙舟。装修现代的茶楼,窗口像取景器般框住了江面的风景。我让父亲和母亲分别坐在临窗的椅子上,在这个观龙舟的“有利”位置,我们举着手机,等待龙舟队伍闯入我们的窗口,定格那些激动的瞬间。比龙舟提前到达的是“咚锵、咚锵、咚锵”的锣鼓声,一如过去每次听到的一样,正是这种节奏指挥着划手划桨前进。十余条五颜六色的龙舟陆续经过我们窗前,很快又划向了下一个窗口。龙舟队消失在我们视野中,水面恢复了平静。我忽然想到,我从来没有看到过龙舟冲过终点线,那些从小到大观看的龙舟赛,都只是片段。而正是这些节日片段,使得时间不再是一串转瞬即逝的时刻,它们在我的记忆中敲响熟悉又有力的鼓点,如同西江深处传来的心跳声……
(选自《人民日报》)
6. 根据文章内容,梳理“我”和龙舟赛有关的三次经历,补全思维导图。(3分)
7. 请从画横线的两个句子中任选一句,自选角度,加以赏析。(3分)
我选()句,
8. 有人认为文章首段对“龙舟水”的描写是赘笔,没必要写。你是否同意?请简要说明理由。(3分)
9. 结合全文内容,说说你对结尾画波浪线语句的理解。(4分)
10. 上文中龙舟赛上的鼓点推动着事情的发展和情感表达。名著中也有一些“鼓点”(事件)对人物成长产生重大影响。请在下列人物中任选一位,分析某个“鼓点”(事件)对人物成长产生的影响。(4分)
A.鲁迅(《朝花夕拾》)
B.法布尔(《昆虫记》)
C.司马迁(《经典常谈》)
我选(),
记忆中的鼓点
黄咏梅
对住在西江边的南方人来说,看龙舟大概是端午节的头等大事了。进入5月,端午节前,冷暖气流在天空密集交流、激烈交锋,雷声大作,大雨瓢泼。人们指着天上的热闹说——“龙舟水”来啦!将这段日子的雨水统称为“龙舟水”,仿佛这一场场澎湃的雨是赛龙舟的排练,阵仗大得很。
在我的记忆中,端午看龙舟,是在父亲的脖子上开始的。赛龙舟那天,找一个离家最近的江岸,父亲早早就带着我们去占据有利地势。渐渐地,岸边的人越来越多,我们再“有利”的位置最终都因拥挤而失去优势。父亲将我举起来,让我跨坐到他的脖子上。我就有了属于自己的“有利”位置。周围有好些个像我这样“坐”着的小孩子,我们很快就“扎堆”了,在上边交换口袋里的零食,才有了等龙舟的耐心。
人群里有耳朵尖的人,听到了隐隐的锣鼓声,大声喊“来了,来了”,于是,人们屏住呼吸,朝江水拐弯的地方辨听。果然,没过一会儿,江面浮出几个彩色小点,像被水推着挪动过来。锣鼓声仿佛是从水底升上来的,“咚锵、咚锵、咚锵”……【A】那些彩色小点逐渐变粗,变成一条条长梭朝我们飞过来。锣鼓声越来越响,人们开始骚动,纷纷辨认到底最前头的是哪个队伍。龙舟队靠近之后,人们才惊讶于船的速度竟然是如此之快。【B】龙舟上的两排划手,按着鼓点的节奏,喊着号子,整齐地将船桨插入水中,又整齐地抽出,水花四溅,船破浪前行。每条龙舟的颜色都不一样,但都很鲜艳,红黄蓝绿黑,船头上昂起的龙头,气势磅礴,仿佛吐出了浪花。目送龙舟队消失在这片水域,我们还依旧能听到那远去的锣鼓声,直到声音渐渐地沉入水底。
据父亲后来说,龙舟离我们最近的时候,他拼命用两只手扯着我的两条腿,我才不至于从他肩膀上掉下来。在那些激越的鼓点声中,我的双脚也随着节奏凌空踏步。
过去,我们那里赛龙舟的水路都是固定的,起点到终点,约莫10公里的水程。那些不满足站在河岸边看比赛片段的人,骑着自行车,沿着河岸追赶龙舟。陆路往往要比水路长,到达终点的人们,如同夺得冠军一样骄傲。有一年,我父亲心血来潮,骑上家里那辆唯一的自行车,加入到了追赶龙舟的队伍当中。我坐在自行车后座,两手紧紧箍着父亲的腰。为了避开河岸密集的人群,我们走了一条少有人走的土路。河水就在我们身边,但我们始终被龙舟队甩得远远的,父亲只追着前方传来的锣鼓声一路朝前赶。那一次,如果不是我因为屁股被颠簸得太疼,半途嚷着要下车,父亲应该会坚持骑到终点,在那里美美地吃上一碗烧猪肉。
去年,我回乡探亲,恰逢端午。在西江岸边的一家茶楼,我早早预订了二楼靠窗的桌子。我们一边饮茶,一边等龙舟。装修现代的茶楼,窗口像取景器般框住了江面的风景。我让父亲和母亲分别坐在临窗的椅子上,在这个观龙舟的“有利”位置,我们举着手机,等待龙舟队伍闯入我们的窗口,定格那些激动的瞬间。比龙舟提前到达的是“咚锵、咚锵、咚锵”的锣鼓声,一如过去每次听到的一样,正是这种节奏指挥着划手划桨前进。十余条五颜六色的龙舟陆续经过我们窗前,很快又划向了下一个窗口。龙舟队消失在我们视野中,水面恢复了平静。我忽然想到,我从来没有看到过龙舟冲过终点线,那些从小到大观看的龙舟赛,都只是片段。而正是这些节日片段,使得时间不再是一串转瞬即逝的时刻,它们在我的记忆中敲响熟悉又有力的鼓点,如同西江深处传来的心跳声……
(选自《人民日报》)
6. 根据文章内容,梳理“我”和龙舟赛有关的三次经历,补全思维导图。(3分)
7. 请从画横线的两个句子中任选一句,自选角度,加以赏析。(3分)
我选()句,
8. 有人认为文章首段对“龙舟水”的描写是赘笔,没必要写。你是否同意?请简要说明理由。(3分)
9. 结合全文内容,说说你对结尾画波浪线语句的理解。(4分)
10. 上文中龙舟赛上的鼓点推动着事情的发展和情感表达。名著中也有一些“鼓点”(事件)对人物成长产生重大影响。请在下列人物中任选一位,分析某个“鼓点”(事件)对人物成长产生的影响。(4分)
A.鲁迅(《朝花夕拾》)
B.法布尔(《昆虫记》)
C.司马迁(《经典常谈》)
我选(),
答案
6. (3分)(1)期待、兴奋 (2)沿河岸土路上,坐在追赶龙舟队伍中的自行车后座上 (3)西江岸边茶楼二楼临窗的椅子上(每空1分,意近即可)
7. (3分)示例1:我选A句,运用比喻的修辞手法,将由远而近过来的龙舟比作“长梭”,生动形象地写出了龙舟狭长的外形,“飞”字则夸张地表现出龙舟在江面行进飞速的特点,既呼应了前文观众对龙舟的期待,也从侧面烘托出赛龙舟场面的激烈与震撼,让读者仿佛身临其境。
示例2:我选B句,运用动作描写,通过“插入”“抽出”等动词,细致地刻画了划手们划龙舟动作的娴熟,果断迅速,体现了划手们配合鼓点的默契与力量。“整齐”一词又强调了团队协作的统一性,让读者感受到龙舟竞渡时的磅礴气势。
8. (3分)不同意,文章首段对“龙舟水”的描写是全文的有机组成部分。内容上,“激烈交锋”“大作”“瓢泼”等词语生动形象地描绘出端午节前雷声轰鸣、大雨倾盆的天气情况,体现了“龙舟水”的磅礴气势,营造了热烈激昂、充满活力的氛围;交代端午节赛龙舟的自然环境,增强场景真实感;将雨水称为“龙舟水”,并比作“赛龙舟的排练”,赋予了自然现象节日仪式感,暗含对传统文化的认同与记忆。结构上,以“龙舟水”的“阵仗”引出后文龙舟赛的激烈场面,为后文做铺垫。(分析内容2分,结构1分)
9. (4分)示例1:文中“坐在父亲脖子上观赛”“父亲骑车追龙舟”“茶楼陪父母拍龙舟”等节日片段,本是随时间流逝的瞬间,却因端午龙舟这一民俗载体被赋予特殊意义——它们是承载着亲情(父亲的托举与陪伴)、故乡记忆(西江的水、龙舟的鼓点)、文化认同(传统节日的仪式感)的情感符号。这既是作者对个人记忆的回望,是“我”精神上的滋养与寄托,也是对民俗文化传承价值的含蓄礼赞。
示例2:文中“坐在父亲脖子上观赛”“父亲骑车追龙舟”“茶楼陪父母拍龙舟”等节日片段,本是随时间流逝的瞬间,却因端午龙舟这一民俗载体被赋予特殊意义——节日那些熟悉有力的鼓点体现着划手们团结拼搏的奋斗精神和故乡民俗生生不息的文化传统,也唤醒了“我”儿时与父亲有关的温馨记忆,承载着亲情的温暖与节日的欢乐。这些关于龙舟的节日记忆片段,成为“我”精神上的滋养与寄托。(答出任意两点即可,其他答案言之有理的亦可)
10. (4分)示例1:我选A,鲁迅为父亲请医生治病,见识到庸医们装腔作势、用稀奇古怪的药方糊弄病人,最终父亲还是病逝了。这件事让鲁迅看清封建医术的愚昧与虚伪,也体会到旧时代底层百姓的无助,成为他后来关注民生、寻求救国之路的重要契机。
示例2:我选B,法布尔渴望有一个能自由观察昆虫的固定场所,他在法国买下一块荒芜的园地,取名“荒石园”。这里杂草丛生、昆虫遍布,成为他专属的“昆虫乐园”,他在这里潜心研究数十年,观察蜣螂推粪球、蜜蜂筑巢、螳螂捕食、蝉脱壳等无数昆虫的行为,积累了海量的第一手观察资料。荒石园的建立,让他摆脱外界干扰,全身心投入研究,是《昆虫记》创作的核心素材来源,也是他人生中最珍贵的“精神家园”。
示例3:我选C,司马迁为投降匈奴的李陵辩解,触怒汉武帝被判宫刑。这是汉代极辱之刑,受刑后司马迁的思想发生了剧变,他打破了对帝王的幻想,树立“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”的生死观,著史初心从承父业升华为“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。在任中书令期间倾尽心力,整合史料发愤著书,终成《史记》。
7. (3分)示例1:我选A句,运用比喻的修辞手法,将由远而近过来的龙舟比作“长梭”,生动形象地写出了龙舟狭长的外形,“飞”字则夸张地表现出龙舟在江面行进飞速的特点,既呼应了前文观众对龙舟的期待,也从侧面烘托出赛龙舟场面的激烈与震撼,让读者仿佛身临其境。
示例2:我选B句,运用动作描写,通过“插入”“抽出”等动词,细致地刻画了划手们划龙舟动作的娴熟,果断迅速,体现了划手们配合鼓点的默契与力量。“整齐”一词又强调了团队协作的统一性,让读者感受到龙舟竞渡时的磅礴气势。
8. (3分)不同意,文章首段对“龙舟水”的描写是全文的有机组成部分。内容上,“激烈交锋”“大作”“瓢泼”等词语生动形象地描绘出端午节前雷声轰鸣、大雨倾盆的天气情况,体现了“龙舟水”的磅礴气势,营造了热烈激昂、充满活力的氛围;交代端午节赛龙舟的自然环境,增强场景真实感;将雨水称为“龙舟水”,并比作“赛龙舟的排练”,赋予了自然现象节日仪式感,暗含对传统文化的认同与记忆。结构上,以“龙舟水”的“阵仗”引出后文龙舟赛的激烈场面,为后文做铺垫。(分析内容2分,结构1分)
9. (4分)示例1:文中“坐在父亲脖子上观赛”“父亲骑车追龙舟”“茶楼陪父母拍龙舟”等节日片段,本是随时间流逝的瞬间,却因端午龙舟这一民俗载体被赋予特殊意义——它们是承载着亲情(父亲的托举与陪伴)、故乡记忆(西江的水、龙舟的鼓点)、文化认同(传统节日的仪式感)的情感符号。这既是作者对个人记忆的回望,是“我”精神上的滋养与寄托,也是对民俗文化传承价值的含蓄礼赞。
示例2:文中“坐在父亲脖子上观赛”“父亲骑车追龙舟”“茶楼陪父母拍龙舟”等节日片段,本是随时间流逝的瞬间,却因端午龙舟这一民俗载体被赋予特殊意义——节日那些熟悉有力的鼓点体现着划手们团结拼搏的奋斗精神和故乡民俗生生不息的文化传统,也唤醒了“我”儿时与父亲有关的温馨记忆,承载着亲情的温暖与节日的欢乐。这些关于龙舟的节日记忆片段,成为“我”精神上的滋养与寄托。(答出任意两点即可,其他答案言之有理的亦可)
10. (4分)示例1:我选A,鲁迅为父亲请医生治病,见识到庸医们装腔作势、用稀奇古怪的药方糊弄病人,最终父亲还是病逝了。这件事让鲁迅看清封建医术的愚昧与虚伪,也体会到旧时代底层百姓的无助,成为他后来关注民生、寻求救国之路的重要契机。
示例2:我选B,法布尔渴望有一个能自由观察昆虫的固定场所,他在法国买下一块荒芜的园地,取名“荒石园”。这里杂草丛生、昆虫遍布,成为他专属的“昆虫乐园”,他在这里潜心研究数十年,观察蜣螂推粪球、蜜蜂筑巢、螳螂捕食、蝉脱壳等无数昆虫的行为,积累了海量的第一手观察资料。荒石园的建立,让他摆脱外界干扰,全身心投入研究,是《昆虫记》创作的核心素材来源,也是他人生中最珍贵的“精神家园”。
示例3:我选C,司马迁为投降匈奴的李陵辩解,触怒汉武帝被判宫刑。这是汉代极辱之刑,受刑后司马迁的思想发生了剧变,他打破了对帝王的幻想,树立“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”的生死观,著史初心从承父业升华为“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。在任中书令期间倾尽心力,整合史料发愤著书,终成《史记》。
解析
【解析】
6. 结合文本对应段落梳理信息:第一次经历是幼时跨坐在父亲脖子上看龙舟,此时的心情是期待、兴奋;第二次经历是父亲骑车追赶龙舟,“我”坐在自行车后座,地点是沿河岸的土路上;第三次经历是去年回乡,在西江岸边的茶楼二楼靠窗的位置和父母一同看龙舟,据此补全内容即可。
7. 选A句:先点明比喻修辞,将逐渐靠近的龙舟比作长梭,再分析“飞”字的表达效果,进而点明其体现的龙舟行进速度之快,侧面烘托赛龙舟场面的激烈震撼。
选B句:先点明动作描写,抓住“插入”“抽出”“整齐”等关键词,分析划手动作的娴熟默契,体现团队协作的力量与龙舟竞渡的磅礴气势。
8. 先明确表态不同意,再从内容和结构两方面分析:内容上,“龙舟水”的描写渲染了端午前热烈激昂的氛围,交代赛龙舟的自然环境,赋予自然现象节日仪式感,暗含对民俗文化的认同;结构上,以龙舟水的大阵仗引出后文龙舟赛的激烈场面,为下文做铺垫。
9. 结合全文的三次龙舟相关经历,点明这些看似零散的节日片段,依托龙舟这一民俗载体,承载着童年与父亲相伴的亲情记忆、故乡的专属印记,同时鼓点象征着传统民俗的生命力,这些记忆成为作者的精神寄托,也暗含对民俗文化传承价值的肯定。
10. 任选指定人物,选取对应人物成长中产生重大影响的典型事件,分析该事件如何推动人物思想转变、影响其人生选择与成长轨迹即可。
【答案】
6. (1)期待、兴奋 (2)沿河岸土路上,坐在追赶龙舟队伍中的自行车后座上 (3)西江岸边茶楼二楼临窗的椅子上
7. 示例1:我选A句,运用比喻的修辞手法,将由远而近过来的龙舟比作“长梭”,生动形象地写出了龙舟狭长的外形,“飞”字则夸张地表现出龙舟在江面行进飞速的特点,既呼应了前文观众对龙舟的期待,也从侧面烘托出赛龙舟场面的激烈与震撼,让读者仿佛身临其境。
示例2:我选B句,运用动作描写,通过“插入”“抽出”等动词,细致地刻画了划手们划龙舟动作的娴熟,果断迅速,体现了划手们配合鼓点的默契与力量。“整齐”一词又强调了团队协作的统一性,让读者感受到龙舟竞渡时的磅礴气势。
8. 不同意。内容上,“激烈交锋”“大作”“瓢泼”等词语生动形象地描绘出端午节前雷声轰鸣、大雨倾盆的天气情况,体现了“龙舟水”的磅礴气势,营造了热烈激昂、充满活力的氛围;交代端午节赛龙舟的自然环境,增强场景真实感;将雨水称为“龙舟水”,并比作“赛龙舟的排练”,赋予了自然现象节日仪式感,暗含对传统文化的认同与记忆。结构上,以“龙舟水”的“阵仗”引出后文龙舟赛的激烈场面,为后文做铺垫。
9. 文中“坐在父亲脖子上观赛”“父亲骑车追龙舟”“茶楼陪父母拍龙舟”等节日片段,本是随时间流逝的瞬间,却因端午龙舟这一民俗载体被赋予特殊意义——它们是承载着亲情、故乡记忆、文化认同的情感符号。这既是作者对个人记忆的回望,是“我”精神上的滋养与寄托,也是对民俗文化传承价值的含蓄礼赞。
10. 示例1:我选A,鲁迅为父亲请医生治病,见识到庸医们装腔作势、用稀奇古怪的药方糊弄病人,最终父亲还是病逝了。这件事让鲁迅看清封建医术的愚昧与虚伪,也体会到旧时代底层百姓的无助,成为他后来关注民生、寻求救国之路的重要契机。
示例2:我选B,法布尔渴望有一个能自由观察昆虫的固定场所,他在法国买下一块荒芜的园地,取名“荒石园”。这里杂草丛生、昆虫遍布,成为他专属的“昆虫乐园”,他在这里潜心研究数十年,积累了海量的第一手观察资料。荒石园的建立,让他摆脱外界干扰,全身心投入研究,是《昆虫记》创作的核心素材来源,也是他人生中最珍贵的“精神家园”。
示例3:我选C,司马迁为投降匈奴的李陵辩解,触怒汉武帝被判宫刑。这是汉代极辱之刑,受刑后司马迁的思想发生了剧变,他打破了对帝王的幻想,树立“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”的生死观,著史初心从承父业升华为“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。在任中书令期间倾尽心力,整合史料发愤著书,终成《史记》。
【知识点】
文本信息梳理、句子赏析、句段作用分析、主旨理解、名著人物分析
【点评】
本题围绕民俗文化主题设置现代文阅读题,考点覆盖信息筛选、表达技巧赏析、句段作用探究、主旨解读以及名著关联拓展,既考查学生的文本细读与理解能力,也引导学生体会传统民俗背后的亲情与文化内涵,关联名著的设问实现了课内课外阅读的联动,综合性较强。
【难度系数】
0.6
6. 结合文本对应段落梳理信息:第一次经历是幼时跨坐在父亲脖子上看龙舟,此时的心情是期待、兴奋;第二次经历是父亲骑车追赶龙舟,“我”坐在自行车后座,地点是沿河岸的土路上;第三次经历是去年回乡,在西江岸边的茶楼二楼靠窗的位置和父母一同看龙舟,据此补全内容即可。
7. 选A句:先点明比喻修辞,将逐渐靠近的龙舟比作长梭,再分析“飞”字的表达效果,进而点明其体现的龙舟行进速度之快,侧面烘托赛龙舟场面的激烈震撼。
选B句:先点明动作描写,抓住“插入”“抽出”“整齐”等关键词,分析划手动作的娴熟默契,体现团队协作的力量与龙舟竞渡的磅礴气势。
8. 先明确表态不同意,再从内容和结构两方面分析:内容上,“龙舟水”的描写渲染了端午前热烈激昂的氛围,交代赛龙舟的自然环境,赋予自然现象节日仪式感,暗含对民俗文化的认同;结构上,以龙舟水的大阵仗引出后文龙舟赛的激烈场面,为下文做铺垫。
9. 结合全文的三次龙舟相关经历,点明这些看似零散的节日片段,依托龙舟这一民俗载体,承载着童年与父亲相伴的亲情记忆、故乡的专属印记,同时鼓点象征着传统民俗的生命力,这些记忆成为作者的精神寄托,也暗含对民俗文化传承价值的肯定。
10. 任选指定人物,选取对应人物成长中产生重大影响的典型事件,分析该事件如何推动人物思想转变、影响其人生选择与成长轨迹即可。
【答案】
6. (1)期待、兴奋 (2)沿河岸土路上,坐在追赶龙舟队伍中的自行车后座上 (3)西江岸边茶楼二楼临窗的椅子上
7. 示例1:我选A句,运用比喻的修辞手法,将由远而近过来的龙舟比作“长梭”,生动形象地写出了龙舟狭长的外形,“飞”字则夸张地表现出龙舟在江面行进飞速的特点,既呼应了前文观众对龙舟的期待,也从侧面烘托出赛龙舟场面的激烈与震撼,让读者仿佛身临其境。
示例2:我选B句,运用动作描写,通过“插入”“抽出”等动词,细致地刻画了划手们划龙舟动作的娴熟,果断迅速,体现了划手们配合鼓点的默契与力量。“整齐”一词又强调了团队协作的统一性,让读者感受到龙舟竞渡时的磅礴气势。
8. 不同意。内容上,“激烈交锋”“大作”“瓢泼”等词语生动形象地描绘出端午节前雷声轰鸣、大雨倾盆的天气情况,体现了“龙舟水”的磅礴气势,营造了热烈激昂、充满活力的氛围;交代端午节赛龙舟的自然环境,增强场景真实感;将雨水称为“龙舟水”,并比作“赛龙舟的排练”,赋予了自然现象节日仪式感,暗含对传统文化的认同与记忆。结构上,以“龙舟水”的“阵仗”引出后文龙舟赛的激烈场面,为后文做铺垫。
9. 文中“坐在父亲脖子上观赛”“父亲骑车追龙舟”“茶楼陪父母拍龙舟”等节日片段,本是随时间流逝的瞬间,却因端午龙舟这一民俗载体被赋予特殊意义——它们是承载着亲情、故乡记忆、文化认同的情感符号。这既是作者对个人记忆的回望,是“我”精神上的滋养与寄托,也是对民俗文化传承价值的含蓄礼赞。
10. 示例1:我选A,鲁迅为父亲请医生治病,见识到庸医们装腔作势、用稀奇古怪的药方糊弄病人,最终父亲还是病逝了。这件事让鲁迅看清封建医术的愚昧与虚伪,也体会到旧时代底层百姓的无助,成为他后来关注民生、寻求救国之路的重要契机。
示例2:我选B,法布尔渴望有一个能自由观察昆虫的固定场所,他在法国买下一块荒芜的园地,取名“荒石园”。这里杂草丛生、昆虫遍布,成为他专属的“昆虫乐园”,他在这里潜心研究数十年,积累了海量的第一手观察资料。荒石园的建立,让他摆脱外界干扰,全身心投入研究,是《昆虫记》创作的核心素材来源,也是他人生中最珍贵的“精神家园”。
示例3:我选C,司马迁为投降匈奴的李陵辩解,触怒汉武帝被判宫刑。这是汉代极辱之刑,受刑后司马迁的思想发生了剧变,他打破了对帝王的幻想,树立“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”的生死观,著史初心从承父业升华为“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。在任中书令期间倾尽心力,整合史料发愤著书,终成《史记》。
【知识点】
文本信息梳理、句子赏析、句段作用分析、主旨理解、名著人物分析
【点评】
本题围绕民俗文化主题设置现代文阅读题,考点覆盖信息筛选、表达技巧赏析、句段作用探究、主旨解读以及名著关联拓展,既考查学生的文本细读与理解能力,也引导学生体会传统民俗背后的亲情与文化内涵,关联名著的设问实现了课内课外阅读的联动,综合性较强。
【难度系数】
0.6
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