登录
（二）藏于市井的文脉：谚语
【材料一】谚语是最短小的文学形式之一，也是最具现实意义的民间文化。正如“舌头没有骨头，但比铁还硬”一样，谚语往往从生活感悟中得来，然后在民间流传开去。谚语因为短小，很少被单独运用，多在文学创作或口头表达中被引用。虽然如此，谚语的作用却不容忽视，常常犹如倏然闪烁的光亮，让人们目光清澈，内心幡然醒悟。谚语短的则为一句式，譬如“马蹄急行千里”“物离乡贵”“一颗心容不下两个愿望”；长的则为两句式，譬如“木头再粗也会被水冲走，水桶再小也能把水装下”；还有略长一些的句式，但仍然为两句对仗，譬如“打仗时，我若是率众逃脱，你们可以砍断我的双腿；战胜时，我若是把战利品揣进私囊，你们可以斩断我的手指”等。常见的谚语以其工整、对比和互换的形式，达到警世和醒悟目的。其语言、意象和文本，都颇具诗意特征，但同时又将具体事物内化，极为精准地表达出哲思、教诲、劝诫、指引和感悟，最终达到精神冶炼和心灵满足。譬如“去吹别人的灯，会烧了自己的胡子”“偷来的马会迷路”等，就是典型例证。 （选自《谚语劝》，有删改）
【材料二】谚云：“人活百岁的少，话留千年的多。”从人类文明的起源和发展来看，应该是先有语言，后有文字；先有言辞，后有文章。谚语最核心的价值和意义就在于，它无意识地传承了一个民族的口语文明，经历数千年乃至上万年，从发轫到绵延广阔、汪洋恣肆的整个衍变流程。可以说，中华谚语是中华民族悠久文化、灿烂文明的根基与根脉。
谚语，是历代先民智慧接力的产物，是亿万人民共同创造的“时代话语”，是一笔宏博丰厚的历史文化财富，更是一种蕴藏着巨大时代意义的民间文化宝藏。 （选自《谚语是根》，有删改）
【材料三】民间谚语作为一种口头文学，历来的传承方式主要为口头传承。受多种因素影响和冲击，很多古老的民间谚语、俗语正在渐渐地被遗忘，并消失在历史的长河里。由于现代信息社会的发展、现代乡村图景的变化、本地年轻人口的外迁、宗族观念的弱化及普通话的推广使用等种种因素，使用谚语的人口结构发生了断代变化，谚语传播的语境也逐渐缩小。虽然民间谚语的消亡本身是人类文明演化过程中的一种现象，但正如上述所言，谚语具有的重大艺术文化价值，值得我们去保护和发扬。也正因如此，谚语近些年来逐步被纳入国家文化遗产保护的视野。 （选自《民间谚语传统文化价值的当代传承》，有删改）
10. 下列对材料主要信息的归纳、概括，不正确的一项是（2分） （
A. 谚语因为短小，不能单独运用，只是在文学创作或口头表达中被引用。
B. 无意识地传承了一个民族的口语文明是谚语最核心的价值和意义。
C. 鉴于民间谚语具有重大艺术文化价值，它已逐步被纳入国家文化遗产保护范围。
D. 三则材料围绕“谚语”展开，体现了谚语的多重属性与现实意义。
11. 下列基于材料的推理，正确的一项是（2分） （
A. 凡是一句式、两句式的句子都可以说是谚语。
B. 保护民间谚语，对传承中华民族文化具有重要意义。
C. 只要解决本地年轻人口外迁问题，民间谚语就能永久避免消亡。
D. 所有谚语的内容都是正确的，不存在局限性。
12. 材料一说谚语“表达出哲思、教诲、劝诫、指引和感悟，最终达到精神冶炼和心灵满足”，请从材料一中选一句谚语，谈谈你对它的理解和从中获得的启示。（6分）
【材料一】谚语是最短小的文学形式之一，也是最具现实意义的民间文化。正如“舌头没有骨头，但比铁还硬”一样，谚语往往从生活感悟中得来，然后在民间流传开去。谚语因为短小，很少被单独运用，多在文学创作或口头表达中被引用。虽然如此，谚语的作用却不容忽视，常常犹如倏然闪烁的光亮，让人们目光清澈，内心幡然醒悟。谚语短的则为一句式，譬如“马蹄急行千里”“物离乡贵”“一颗心容不下两个愿望”；长的则为两句式，譬如“木头再粗也会被水冲走，水桶再小也能把水装下”；还有略长一些的句式，但仍然为两句对仗，譬如“打仗时，我若是率众逃脱，你们可以砍断我的双腿；战胜时，我若是把战利品揣进私囊，你们可以斩断我的手指”等。常见的谚语以其工整、对比和互换的形式，达到警世和醒悟目的。其语言、意象和文本，都颇具诗意特征，但同时又将具体事物内化，极为精准地表达出哲思、教诲、劝诫、指引和感悟，最终达到精神冶炼和心灵满足。譬如“去吹别人的灯，会烧了自己的胡子”“偷来的马会迷路”等，就是典型例证。 （选自《谚语劝》，有删改）
【材料二】谚云：“人活百岁的少，话留千年的多。”从人类文明的起源和发展来看，应该是先有语言，后有文字；先有言辞，后有文章。谚语最核心的价值和意义就在于，它无意识地传承了一个民族的口语文明，经历数千年乃至上万年，从发轫到绵延广阔、汪洋恣肆的整个衍变流程。可以说，中华谚语是中华民族悠久文化、灿烂文明的根基与根脉。
谚语，是历代先民智慧接力的产物，是亿万人民共同创造的“时代话语”，是一笔宏博丰厚的历史文化财富，更是一种蕴藏着巨大时代意义的民间文化宝藏。 （选自《谚语是根》，有删改）
【材料三】民间谚语作为一种口头文学，历来的传承方式主要为口头传承。受多种因素影响和冲击，很多古老的民间谚语、俗语正在渐渐地被遗忘，并消失在历史的长河里。由于现代信息社会的发展、现代乡村图景的变化、本地年轻人口的外迁、宗族观念的弱化及普通话的推广使用等种种因素，使用谚语的人口结构发生了断代变化，谚语传播的语境也逐渐缩小。虽然民间谚语的消亡本身是人类文明演化过程中的一种现象，但正如上述所言，谚语具有的重大艺术文化价值，值得我们去保护和发扬。也正因如此，谚语近些年来逐步被纳入国家文化遗产保护的视野。 （选自《民间谚语传统文化价值的当代传承》，有删改）
10. 下列对材料主要信息的归纳、概括，不正确的一项是（2分） （
A
）A. 谚语因为短小，不能单独运用，只是在文学创作或口头表达中被引用。
B. 无意识地传承了一个民族的口语文明是谚语最核心的价值和意义。
C. 鉴于民间谚语具有重大艺术文化价值，它已逐步被纳入国家文化遗产保护范围。
D. 三则材料围绕“谚语”展开，体现了谚语的多重属性与现实意义。
11. 下列基于材料的推理，正确的一项是（2分） （
B
）A. 凡是一句式、两句式的句子都可以说是谚语。
B. 保护民间谚语，对传承中华民族文化具有重要意义。
C. 只要解决本地年轻人口外迁问题，民间谚语就能永久避免消亡。
D. 所有谚语的内容都是正确的，不存在局限性。
12. 材料一说谚语“表达出哲思、教诲、劝诫、指引和感悟，最终达到精神冶炼和心灵满足”，请从材料一中选一句谚语，谈谈你对它的理解和从中获得的启示。（6分）
选择谚语“去吹别人的灯，会烧了自己的胡子”。理解：这句谚语用生活化的场景作喻，“吹别人的灯”指为了私利做损害他人的事，“烧了自己的胡子”则是说害人的行为最终会反噬自身，让自己付出代价
它以直白的语言传递“害人终害己”的深刻哲思，起到劝诫世人向善的作用
启示：生活中，我们不能存有害人之心。与人相处应秉持共赢思维，阻碍他人的发展，往往会引发矛盾与反噬
而尊重他人、成人之美，才能营造和谐的人际环境，收获长远的良性发展
答案
10. A(2分) 解析:从材料一“谚语因为短小,很少被单独运用,多在文学创作或口头表达中被引用”可知,选项A中“不能单独运用,只是在文学创作或口头表达中被引用”的表述过于绝对,与原文不符。
11. B(2分) 解析:A项,根据材料一中的“谚语短的则为一句式……长的则为两句式……还有略长一些的句式,但仍然为两句对仗”可知,谚语有一句式、两句式等,但并非凡是一句式、两句式的句子都是谚语;C项,根据材料三中的“由于现代信息社会的发展……谚语传播的语境也逐渐缩小”可知,民间谚语消亡受多种因素影响,解决本地年轻人口外迁问题只是保护谚语的一部分措施,不能保证其永久避免消亡,选项“只要……就能……”的表述过于绝对;D项,谚语是特定时代和生活环境下的产物,其内容可能受时代和认知局限,并非所有内容都是正确的。
12. 示例:选择谚语“去吹别人的灯,会烧了自己的胡子”。(2分)理解:这句谚语用生活化的场景作喻,“吹别人的灯”指为了私利做损害他人的事,“烧了自己的胡子”则是说害人的行为最终会反噬自身,让自己付出代价。它以直白的语言传递“害人终害己”的深刻哲思,起到劝诫世人向善的作用。(2分)启示:生活中,我们不能存有害人之心。与人相处应秉持共赢思维,阻碍他人的发展,往往会引发矛盾与反噬;而尊重他人、成人之美,才能营造和谐的人际环境,收获长远的良性发展。(2分)
11. B(2分) 解析:A项,根据材料一中的“谚语短的则为一句式……长的则为两句式……还有略长一些的句式,但仍然为两句对仗”可知,谚语有一句式、两句式等,但并非凡是一句式、两句式的句子都是谚语;C项,根据材料三中的“由于现代信息社会的发展……谚语传播的语境也逐渐缩小”可知,民间谚语消亡受多种因素影响,解决本地年轻人口外迁问题只是保护谚语的一部分措施,不能保证其永久避免消亡,选项“只要……就能……”的表述过于绝对;D项,谚语是特定时代和生活环境下的产物,其内容可能受时代和认知局限,并非所有内容都是正确的。
12. 示例:选择谚语“去吹别人的灯,会烧了自己的胡子”。(2分)理解:这句谚语用生活化的场景作喻,“吹别人的灯”指为了私利做损害他人的事,“烧了自己的胡子”则是说害人的行为最终会反噬自身,让自己付出代价。它以直白的语言传递“害人终害己”的深刻哲思,起到劝诫世人向善的作用。(2分)启示:生活中,我们不能存有害人之心。与人相处应秉持共赢思维,阻碍他人的发展,往往会引发矛盾与反噬;而尊重他人、成人之美,才能营造和谐的人际环境,收获长远的良性发展。(2分)
