知识点一 中日交流
1. 遣隋使和遣唐使
(1) 含义:隋唐时期,日本派到中国的使团。
(2) 杰出人物:
(3) 影响:仿照唐朝
2. 鉴真东渡:第六次东渡日本才获成功。在日本传授
1. 遣隋使和遣唐使
(1) 含义:隋唐时期,日本派到中国的使团。
(2) 杰出人物:
阿倍仲麻吕
。(3) 影响:仿照唐朝
先进制度
进行改革;都城平城京的建造仿照长安
城。唐朝的天文历法、文字、典籍、书画艺术、建筑技术、社会风俗、佛教等传到日本,对日本社会的发展产生深远影响。2. 鉴真东渡:第六次东渡日本才获成功。在日本传授
佛法
,还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等,对中日文化交流作出了卓越贡献。答案
知识点一
1.(2)阿倍仲麻吕 (3)先进制度 长安
2.佛法
1.(2)阿倍仲麻吕 (3)先进制度 长安
2.佛法
知识点二 与新罗的交往

| 政治交往 | 新罗派遣使臣和留学生到唐朝学习中国先进的文化,其中最著名的是
仿唐制建立了政治制度,采用
| 文化交流 | 新罗引入中国的科学技术,建筑、艺术、服饰多受唐朝的影响
朝鲜半岛的音乐传入中国 |
| 政治交往 | 新罗派遣使臣和留学生到唐朝学习中国先进的文化,其中最著名的是
崔致远
仿唐制建立了政治制度,采用
科举制
选拔官员 || 文化交流 | 新罗引入中国的科学技术,建筑、艺术、服饰多受唐朝的影响
朝鲜半岛的音乐传入中国 |
答案
崔致远 科举制
知识点三 玄奘西行
1. 时间:贞观初年,玄奘西行前往
2. 贡献
(1) 玄奘携带大量佛经回到长安,主持译经工作,为中国
(2) 根据其口述,由弟子记录成书的《
1. 时间:贞观初年,玄奘西行前往
天竺
取经。2. 贡献
(1) 玄奘携带大量佛经回到长安,主持译经工作,为中国
佛教
的发展作出重大贡献。(2) 根据其口述,由弟子记录成书的《
大唐西域记
》,是研究中外交流史的珍贵文献。答案
1.天竺
2.(1)佛教 (2)大唐西域记
2.(1)佛教 (2)大唐西域记
知识点四 与东罗马帝国、大食的交往
1. 东罗马帝国:交往频繁。贞观年间,东罗马帝国的使臣到长安。开元时,东罗马帝国多次派使臣来华。
2. 大食:唐朝称古代
3. 唐朝对外交往:唐朝与亚洲、欧洲和非洲的 70 多个国家和地区有往来。繁盛的唐朝在世界上声望很高,中国人被称为“

知识深化·探究
探究 唐朝中外文化交流
某校历史兴趣小组开展以“唐朝中外文化交流”为主题的研究性学习,以下是他们的研究过程。
【史料研究】

材料一
| [唐]陶黄釉大食人俑,高 29 厘米,宽 8 厘米,现藏于故宫博物院 | 《桂苑笔耕集》是新罗人崔致远的诗文集,收录了他在中国期间写下的大量诗文。崔致远深受唐文化影响,对新罗文学界影响深远 | 东罗马帝国金币,出土于唐朝墓葬 |
| --- | --- | --- |
(1) 材料一体现了唐朝中外文化交流具有怎样的特点?
(2) 依据材料一并结合所学知识,写出图 1 的史料类型。有同学认为运用图 2 史料研究唐朝的中外文化交流是可信的,你同意其观点吗?请说明理由。
【实地探寻】

材料二
| 大雁塔又称大慈恩寺塔,始建于公元 652 年,是为保存玄奘法师由天竺经丝绸之路带回长安的经卷佛像而修建 | 伫立于大雁塔南广场的玄奘法师铜像,手执禅杖,表情睿智而坚毅 |
| --- | --- |
(3) 根据材料二并结合所学知识,请你为玄奘写一段解说词。
【总结特点】
材料三 唐朝时期往来于丝绸之路的人们不再仅仅是商人和士兵,还有为寻求信仰理念和文化交流的使者、学者、僧侣等人员,每年都有大批外国客人前往长安。当时有 70 多个国家和地区与唐朝友好交往,中国大量先进的技术通过各种方法传播到其他国家。同时,佛教、景教各自迎来了在中国广泛传播的机会,中外交流达到鼎盛。
——摘编自胡柏翠《兴盛的唐朝旅游活动及其历史影响》
(4) 根据材料三并结合所学知识,列举两位隋唐时期文化交流的代表人物。
【启示共享】
(5) 综合上述材料,你认为唐朝的对外交往对当今的对外开放有什么启示?
1. 东罗马帝国:交往频繁。贞观年间,东罗马帝国的使臣到长安。开元时,东罗马帝国多次派使臣来华。
2. 大食:唐朝称古代
阿拉伯
人建立的帝国为大食。大食派遣使臣与唐朝通好,史书记载的就有 40 多次。中国的造纸术
还通过大食传播到西方,促进了世界文化的发展。3. 唐朝对外交往:唐朝与亚洲、欧洲和非洲的 70 多个国家和地区有往来。繁盛的唐朝在世界上声望很高,中国人被称为“
唐人
”。知识深化·探究
探究 唐朝中外文化交流
某校历史兴趣小组开展以“唐朝中外文化交流”为主题的研究性学习,以下是他们的研究过程。
【史料研究】
材料一
| [唐]陶黄釉大食人俑,高 29 厘米,宽 8 厘米,现藏于故宫博物院 | 《桂苑笔耕集》是新罗人崔致远的诗文集,收录了他在中国期间写下的大量诗文。崔致远深受唐文化影响,对新罗文学界影响深远 | 东罗马帝国金币,出土于唐朝墓葬 |
| --- | --- | --- |
(1) 材料一体现了唐朝中外文化交流具有怎样的特点?
(2) 依据材料一并结合所学知识,写出图 1 的史料类型。有同学认为运用图 2 史料研究唐朝的中外文化交流是可信的,你同意其观点吗?请说明理由。
【实地探寻】
材料二
| 大雁塔又称大慈恩寺塔,始建于公元 652 年,是为保存玄奘法师由天竺经丝绸之路带回长安的经卷佛像而修建 | 伫立于大雁塔南广场的玄奘法师铜像,手执禅杖,表情睿智而坚毅 |
| --- | --- |
(3) 根据材料二并结合所学知识,请你为玄奘写一段解说词。
【总结特点】
材料三 唐朝时期往来于丝绸之路的人们不再仅仅是商人和士兵,还有为寻求信仰理念和文化交流的使者、学者、僧侣等人员,每年都有大批外国客人前往长安。当时有 70 多个国家和地区与唐朝友好交往,中国大量先进的技术通过各种方法传播到其他国家。同时,佛教、景教各自迎来了在中国广泛传播的机会,中外交流达到鼎盛。
——摘编自胡柏翠《兴盛的唐朝旅游活动及其历史影响》
(4) 根据材料三并结合所学知识,列举两位隋唐时期文化交流的代表人物。
【启示共享】
(5) 综合上述材料,你认为唐朝的对外交往对当今的对外开放有什么启示?
答案
知识点四
2.阿拉伯 造纸术
3.唐人
【知识深化·探究】
(1)特点:交往范围广;交往领域多;对外交往
频繁;对外交往具有双向性等。
(2)史料类型:实物史料(或一手史料)。
同意。理由:新罗人崔致远在中国期间写下
大量诗文,《桂苑笔耕集》是现存最早的古代
朝鲜半岛汉文典籍,更是唐朝中外文化交流
的典型案例,对于研究唐朝中外文化交流有
重要意义,因此是可信的。
(3)解说词:玄奘,唐朝高僧,贞观初年,西行
前往天竺取经,不畏艰险,经过4年的长途跋
涉到达天竺。他遍访天竺名寺,研习佛法,曾
在当时被认为是佛学最高学府的那烂陀寺游
学,并在多地讲学,成为远近闻名的佛学大
师。10多年后,玄奘携带大量佛经回到长
安,此后主持译经工作,为中国佛教的发展作
出重大贡献。根据他的口述,由弟子记录成
书的《大唐西域记》,是研究中外交流史的珍
贵文献。玄奘的坚强意志和锲而不舍的精神
值得我们学习。玄奘的精神不仅体现在他对
佛法的深入研究上,更体现在他对文化的渴
望和对真理的不懈追求上。
(4)代表人物:阿倍仲麻吕、鉴真、玄奘、崔致
远等。(举出两例即可)
(5)开放国兴,闭关国衰;开放包容使文明繁
荣;必须坚持对外开放的基本国策,学习其他
民族和国家的长处,学习国外的先进技术等。
2.阿拉伯 造纸术
3.唐人
【知识深化·探究】
(1)特点:交往范围广;交往领域多;对外交往
频繁;对外交往具有双向性等。
(2)史料类型:实物史料(或一手史料)。
同意。理由:新罗人崔致远在中国期间写下
大量诗文,《桂苑笔耕集》是现存最早的古代
朝鲜半岛汉文典籍,更是唐朝中外文化交流
的典型案例,对于研究唐朝中外文化交流有
重要意义,因此是可信的。
(3)解说词:玄奘,唐朝高僧,贞观初年,西行
前往天竺取经,不畏艰险,经过4年的长途跋
涉到达天竺。他遍访天竺名寺,研习佛法,曾
在当时被认为是佛学最高学府的那烂陀寺游
学,并在多地讲学,成为远近闻名的佛学大
师。10多年后,玄奘携带大量佛经回到长
安,此后主持译经工作,为中国佛教的发展作
出重大贡献。根据他的口述,由弟子记录成
书的《大唐西域记》,是研究中外交流史的珍
贵文献。玄奘的坚强意志和锲而不舍的精神
值得我们学习。玄奘的精神不仅体现在他对
佛法的深入研究上,更体现在他对文化的渴
望和对真理的不懈追求上。
(4)代表人物:阿倍仲麻吕、鉴真、玄奘、崔致
远等。(举出两例即可)
(5)开放国兴,闭关国衰;开放包容使文明繁
荣;必须坚持对外开放的基本国策,学习其他
民族和国家的长处,学习国外的先进技术等。
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