二、班级制作《文学植物录》,请你阅读下面的文字并参与制作。(23分)
 生 机
丰子恺
①去年除夜买的一球水仙花,养了两个多月,直到今天方才开花。
②今春天气酷寒,别的花木萌芽都迟,我的水仙尤迟。因为它到我家来,遭了好几次灾难,生机被阻抑了。
③第一次遭的是旱灾,其情形是这样:它于去年除夕到我家,当时因为我的别寓里没有水仙花盆,我特地跑到瓷器店去买一只纯白的瓷盘来供养它。据瓷器店里的老头子说,它是光绪年间的东西,是官场中请客时用以盛某种特别肴馔的家伙。只因后来没有人用得着它,至今没有卖脱。我觉得普通所谓水仙花盆都不及这家伙好看。就假定这家伙是为我特制的水仙花盆,买了它来,给我的水仙花配合。看它们在寒窗下绿白相映,素艳可喜,谁相信这是官场中盛酒肉的东西?可是它们结合不到一个月,就要别离。为的是我要到石门湾去过阴历年,预期在缘缘堂住一个多月,希望把这水仙花带回去,看它开好才好。如何带法?颇费踌躇:叫工人阿毛拿了这盆水仙花乘火车,恐怕有人说阿毛提倡风雅;把他装进皮箱里,又不可能。于是阿毛提议:“盘儿不要它,水仙花拔起来装在饼干箱里,携了上车,到家不过三四个钟头,不会旱杀的。”我通过了。水仙就与盘暂别,坐在饼干箱里旅行。回到家里,大家纷忙得很,我也忘记了水仙花。三天之后,阿毛突然说起,我猛然觉悟,找寻它的下落,原来被人当作饼干,搁在石灰甏上。连忙取出一看,绿叶憔悴,根须焦黄。阿毛说“勿碍”,立刻把它供养在家里旧有的水仙花盆中,又放些白糖在水里。幸而果然勿碍,过了几天它又欣欣向荣了。
④第二次遭的是水灾,其情形是这样:家里的水仙花盆中,原有许多色泽很美丽的雨花台石子。有一天早晨,被孩子们发现了,他们说石子里统是灰尘,埋怨阿毛不先将石子洗净,就代替他做这番工作。他们把水仙花拔起,暂时养在脸盆里,把石子倒在另一脸盆里,给它们一一洗刷。雨花台石子很美丽,看的人便越聚越多,女孩子最热心。她们把石子照形状分类,照色彩分类,照花纹分类;然后品评其好坏,给每块石子打起分数来;最后又利用其形色,用许多石子拼起图案来。[A]图案拼好,她们自去吃年糕了!年糕吃好,她们又去踢毽子了;毽子踢好,她们又去散步了。直到晚上,阿毛在墙角发见了石子的图案,叫道:“咦,水仙花哪里去了?”东寻西找,发现它横卧在花台边上的脸盆中,浑身浸在水里。自晨至晚,浸了十来小时,绿叶已浸得发肿,发黑了!阿毛说“勿碍”,再叫小石子给它扶持,坐在水仙花盆中。
⑤第三次遭的是冻灾,其情形是这样的:水仙花在缘缘堂里住了一个多月。其间春寒太甚,其生机被这些天灾人祸所阻抑,始终不能开花。直到我要离开缘缘堂的前一天,它还是含苞未放。我此去预定暮春回来,不见它开花又不甘心,以问阿毛。阿毛说:“用绳子穿好,提了去!这回不致忘记了。”我赞成。于是水仙花倒悬在阿毛的手里旅行了。它到了我的寓中,仍旧坐在原配的盆里。雨水过了,不开花。惊蛰过了,又不开花。阿毛说:“不晒太阳的原故。”就掇到阳台上,请它晒太阳。今年春寒殊甚,所以人都闭居在室内,从不走到阳台上去看水仙花。房间内少了一盆水仙花也没有人查问。直到次日清晨,阿毛叫了:“啊哟!昨晚水仙花没有拿进来,冻杀了!”一看,盆内的水连底冻,敲也敲不开;[B]水仙花里面的水分也冻,其鳞茎冻得像一块白石头,其叶子冻得像许多翡翠条。赶快拿进来,放在火炉边。久之久之,盆里的水溶了,花里的水也溶了;但是叶子很软,一条一条弯下来,叶尖儿垂在水面。阿毛说:“乌者①。”我觉得的确有些儿“乌”,但是看它的花蕊还是笔挺地立着,想来生机没有完全丧尽。以问阿毛,阿毛摇头,随后说:“索性拿到灶间里去,暖些,我也可以常常顾到。”我赞成。垂死的水仙花就被从房中移到灶间。
⑥谁说水仙花清?它也像普通人一样,需要烟火气的。自从移入灶间之后,叶子渐渐抬起头来,花苞渐渐展开。今天花儿开得很好了!阿毛送它回来,我见了心中大快。此大快非仅为水仙花。人间的事,只要生机不灭,即使重遭天灾人祸,暂被阻抑,终有抬头的日子。个人的事如此,家庭的事如此,国家、民族的事也如此。
一九三六年三月作
选自《缘缘堂随笔》,有删改
[注]①乌者:糟了。
[自主梳理,了解经历]
5.根据文章内容补全(1)(2)两处,概述水仙的受灾经历。(4分)
“我”是一株历经磨难的水仙花。主人特意用古董白瓷盘精心供养“我”。可好景不长,为了随主人返乡,(1);后来孩子们清洗雨花台石子时,又让“我”在水里浸了十来小时,“我”的枝叶都浸得发肿,发黑了;最可怕的是(2)。幸得主人将“我”移至灶间,终让“我”在烟火气中绽放出最美的花朵。
品读语言,体会情感
6.作者在叙述水仙花的受灾经历时,语言风格诙谐幽默。仿照示例,联系上下文,品析幽默的语言背后所蕴含的情思。从文中A、B两处画横线的句子中任选一句(4分)
原文:水仙就与盘暂别,坐在饼干箱里旅行。
品析:作者带着孩童般的天真想象,将水仙花拟人化,把水仙花的受苦经历写得像是一场轻松的旅行,既透露出作者对水仙花处境的疼惜,也在幽默中表现了他豁达的生命态度。
[A]图案拼好,她们自去吃年糕了!年糕吃好,她们又去踢毽子了;毽子踢好,她们又去散步了。
[B]水仙花里面的水分也冻,其鳞茎冻得像一块白石头,其叶子冻得像许多翡翠条。

研读讨论,感悟智慧
7.阿毛的言行中暗含怎样的人生智慧?请你简要分析。(4分)

拟写花语,传递哲思
8.结合本文的阅读体验,拟写一句“水仙花”花语,并联系文章内容阐述你对这句花语的理解。(6分)
文学植物录
“紫藤萝”花语:个体的渺小终将汇入永恒的长河,要以最美的姿态超越时代的荒凉。
“莲”花语:人生处世当如莲,洁身自好、正直清远,不染世俗之浊,不媚浮华之众。
“水仙花”花语:
理解:
关联名著,明理启思
9.丰子恺认为“只要生机不灭,终有抬头的日子”,你是否赞同他的观点?请从以下名著中任选一部,结合人物经历阐述你的观点。(5分)
[甲]《钢铁是怎样炼成的》:保尔·柯察金
[乙]《骆驼祥子》:祥子

【文章解构】
篇目
《生机》
主旨
归纳
文章通过记叙水仙花历经旱灾、水灾、冻灾三次磨难仍顽强开花的经历,借物喻理,揭示了“人间万物只要生机不灭,即便屡遭挫折阻抑,终会迎来复苏与绽放”的深刻道理,体现了作者豁达的生命态度。
层次
划分
第一层(第①②段):交代购买水仙花的时间、开花延迟的结果,点明今春酷寒及几次灾难对其生机的阻抑,引出下文。
第二层(第③～⑤段):按照时间顺序,分别详细记叙水仙花遭遇的旱灾、水灾、冻灾三次灾难的起因、经过和结果,突出其生存困境。
第三层(第⑥段):写水仙花移入灶间后终得开花,由花及人,升华主旨,点明“生机不灭,终会抬头”的人生与社会哲理。
5. (1)“我”被装在饼干箱里运输,被遗忘后几乎干枯
(2)“我”被遗忘在阳台,遭受冰冻
[解析](1)根据第③段“水仙就与盘暂别,坐在饼干箱里旅行。回到家里……原来被人当作饼干,搁在石灰甏上。连忙取出一看,绿叶憔悴,根须焦黄”可知,“我”被装在饼干箱里运输,被遗忘后几乎干枯。(2)根据第⑤段“就掇到阳台上,请它晒太阳。……水仙花里面的水分也冻”可知,“我”被遗忘在阳台,遭受冰冻。
6. [示例一]我选 A 句。作者用顶真(排比)的形式叙写孩子们的活动,她们的天真随性与水仙花被遗忘的惨状形成反差,暗含其对孩童无心之失的宽容,也在幽默的调侃中展现其豁达的生命态度。 [示例二]我选 B 句。作者用夸张的比喻将冰冻的水仙花鳞茎比作“白石头”,叶子比作“翡翠条”,用看似轻松的笔触描述水仙花严峻的冻伤状况。这种将痛苦诗意化的表达,流露出作者对水仙花遭冻的怜爱,又通过艺术化的幽默展现其豁达的生命态度。
[解析]A 句:作者以“吃年糕了”“踢毽子了”“散步了”的短句串联,用顶真手法模拟孩童注意力转移的轻快节奏,直白地展现出他们因沉迷其他活动而彻底遗忘水仙花的过程。孩子们的天真烂漫与水仙被浸水中的境遇形成对比。作者没有苛责,反而以幽默的笔触记录这份童真,字里行间隐含着对水仙花遭难的心疼,更体现出其对生活中无心之失的宽容,于轻松语调中见细腻情思。B 句:在水仙遭冻的困境中,作者用“白石头”喻鳞茎、“翡翠条”喻叶子,以美的意象形容受难的水仙花。这种反差打破了冻灾的沉重感,生动描述了水仙花严峻的冻伤状况,暗含他对水仙花的怜爱之情——即便受冻,仍保有内在的素净与生机。幽默的笔触下,是作者对顽强生命力的赞叹,传递出作者于苦难中发现希望的豁达的生命态度。
7. ①面对如何运输水仙花时,阿毛提议将水仙花装进饼干箱;水仙花遭冻灾后,阿毛将水仙移至灶间借烟火气保暖等行为,都体现出阿毛总能根据实际情况灵活变通、务实解决问题的生活智慧。②面对水仙花遭难时,阿毛总是不慌不忙地说着“勿碍”,既宽慰了“我”,也体现出他能用乐观积极的心态应对生活的苦难。③面对水仙花受灾,阿毛用放白糖、以小石子扶持、移入灶间等土法救治,有着底层劳动人民扎根现实、尊重生命的生活智慧。
[解析]根据第③段运输水仙花时,阿毛结合“乘火车”“到家不过三四个钟头”的实际情况,打破对瓷盘的依赖,提议将“水仙花拔起来装在饼干箱里”;第⑤段水仙花遭冻灾后,阿毛根据灶间暖些,“可以常常顾到”的现实条件,提出将水仙花移至灶间可知,他不墨守成规,总能从实际条件出发寻找解决方案,既兼顾可行性又贴合需求,体现出他灵活变通、务实解决问题的生活智慧。根据第③段水仙花遭旱灾,“绿叶憔悴,根须焦黄”时,阿毛说“勿碍”,并立刻重新供养水仙花、在水里放白糖;第④段水仙花遭水灾,“绿叶已浸得发肿,发黑了”时,阿毛又说“勿碍”,并用小石子扶持可知,面对水仙花接连遭难的困境,阿毛始终镇定从容,一句“勿碍”不仅稳定了“我”焦虑的情绪,更展现出他不被眼前困境扰乱心神的定力,体现出他能用乐观积极的心态应对生活中的苦难。根据第③段水仙花遭旱灾时阿毛“放些白糖在水里”为水仙花补充养分,第④段水仙花遭水灾时“叫小石子给它扶持”助其恢复挺立,第⑤段水仙花遭冻灾后“拿到灶间里去”借烟火气的温暖复苏水仙花可知,他所用的方法朴素简单,皆源于对生活的细致观察和实践积累,既贴合水仙花的生长需求,又体现出底层劳动人民扎根现实、尊重生命的生活智慧。
8. [示例一]花语:生命总是在历经风霜后绽放芳华。 理解:结合文中水仙花经历旱、水、冻三灾后却在灶间重生来看,这句花语诠释了“生机不灭”的哲理——生命的价值不在于避免磨难,而在于以柔韧的姿态渡过磨难,最终在适合自己的环境中绽放光华。这与丰子恺“人间的事,只要生机不灭,即使重遭天灾人祸,暂被阻抑,终有抬头的日子”的感悟高度契合。
[示例二]花语:在烟火中修行,于逆境里开花。 理解:文中水仙花历经颠簸、泡烂、暴晒等磨难,最终在灶间的烟火气中绽放。“烟火”象征琐碎的现实,“修行”则暗指水仙花(或:人)在平凡甚至是艰苦的环境中仍保持内在的优雅与生命力,这句花语赞美了水仙花柔韧的智慧——在任何境遇中都能找到属于自己的绽放方式。
[解析]从水仙花的遭遇来看,它先后经历旱、水、冻三重磨难,濒临绝境,却在阿毛的照料下一次次恢复生机,最终在灶间的烟火气中绽放。这一过程凸显了“生机不灭”的核心——即便屡遭挫折,只要生命的根基未断,便有复苏与绽放的可能。从作者的感悟来看,文末明确指出“人间的事,只要生机不灭,即使重遭天灾人祸,暂被阻抑,终有抬头的日子”,将水仙花的经历升华为对生命、人生乃至国家、民族的思考。水仙花的“生机”不仅是植物的生命力,更象征着个人、家庭乃至国家、民族面对困境时不屈的韧性。因此,“水仙花”花语须体现“历经磨难却生生不息”的特点。
9. [示例一]赞同。保尔·柯察金一生遭遇了无数困境:重伤、双腿瘫痪、双目失明……但他对革命事业的信念、对生活的热爱从未熄灭,如他失明后仍坚持创作《暴风雨所诞生的》。他不灭的精神与信念支撑着他突破身体的残疾与命运的阻碍,最终实现人生价值,印证了丰子恺的观点。 [示例二]赞同。祥子最初充满了“生机”,他勤劳、坚韧,梦想拥有一辆属于自己的车。但他的“生机”在现实的碾压下逐渐熄灭了,最终沦为行尸走肉。正因为他“生机”已灭,所以再无“抬头”的可能。这从反面说明:生机是支撑人突破困境的核心,若生机熄灭,便只能在困境中沉沦。 [示例三]不赞同。祥子最初充满“生机”,勤劳、坚韧,梦想拥有一辆属于自己的车,但经历“三起三落”后,最终变成行尸走肉。这说明当外部压迫过于残酷时,就算“生机”不灭,也无法“抬头”。因此,“生机不灭”不仅需要个体的坚持,也需要环境的支持。
[解析]分析丰子恺“只要生机不灭,即使重遭天灾人祸,暂被阻抑,终有抬头的日子”这一观点,可结合名著中人物的经历、紧扣人物的经历与“生机”的关联进行阐述。本题为开放性题,“赞同”与“不赞同”皆可,言之有理即可。