一、假期不忘古诗文。
1. 马上相逢无纸笔，。
2. 会当凌绝顶，。
3. ，化作春泥更护花。
4. ，可爱者甚蕃。
5. 万里赴戎机，。

1. 凭君传语报平安
2. 一览众山小
3. 落红不是无情物
4. 水陆草木之花
5. 关山度若飞

二、下列字形和加点字注音完全正确的一项是（）

A.迷途知返 竹蔑
修葺(róng) 诘问(jié)
B.心有灵犀 宛转
可汗(kè) 卓越(zhuó)
C.仙露琼浆 稠密
毛坯(pēi) 奠基(diàn)
D.锋芒必露 谣言
哺育(bǔ) 憎恶(zèng)

B 【解析】A项中“蔑”应写作“篾”，“葺”读作“qì”；C项中“坯”读作“pī”；D项中“必”应写作“毕”，“憎”读作“zēng”。

三、对下列语法知识的分析正确的一项是
（）
未来属于青年，希望寄予青年。在全面建设社会主义现代化国家的新征程上，广大青年要切实担当起时代赋予的重任，砥砺品质，增长本领，与祖国同频共振，在实现中华民族伟大复兴的实践中书写精彩人生。

A.选文中的“在”“征程”“切实”分别是动词、名词、副词。
B.选文中的“增长本领”是补充短语，“精彩人生”是偏正短语。
C.“广大青年要切实担当起时代赋予的重任。”这个句子的主干是“青年担当重任”。
D.“未来属于青年，希望寄予青年。”这是个表转折关系的复句。

C 【解析】A项中的“在”是介词，“切实”是形容词。B项中的“增长本领”是动宾短语。D项中的句子是一个表示并列关系的复句。故选C。

四、请从给定的会意字中选择一个，仿照示例对其字义进行解析。
会意字:武、炙、掰
示例:晶,由三个“日”字构成,“日”为发光体,三个“日”更具光亮,因此,
“晶”是光亮的意思。

示例一:武,从戈从止。戈下有脚,表示人拿着武器走,有征伐或显示武力的意思。
示例二:炙,上面是肉,下面是火,肉在火上烤,所以炙是烤肉。
示例三:掰,由两只手和一个分构成,两手把东西分开,所以掰是掰开的意思。

五、“成长”是文学作品的重要主题之一，
请你围绕“读名著话成长”开展名著联
读活动，并完成下面的任务。
1.【成长·事件】人的成长往往就在于一
些关键的事件，你认为在《朝花夕拾》
中，哪些关键事件促成了鲁迅思想的转
变和心灵的成长？


2.【成长·他人】“重要他人”是在一个人
成长过程中，起过巨大影响，甚至是决
定性作用的人物。你认为《骆驼祥子》
中祥子的“重要他人”是谁？简述理由。


3.【成长·心灵】阅读名著，获得精神的滋
养，促进心灵的成长。请从《朝花夕拾》
《西游记》《骆驼祥子》中任选一人，结合
他（她）的品质谈谈对你成长的启示。
选择：
启示：

1. 促成鲁迅思想转变和心灵成长的关键事件有在日本学医时看到国人围观同胞被杀害而麻木的场景，从而决定弃医从文；还有阿长为他买来《山海经》。
2. 示例一:我认为祥子的“重要他人”是虎妞，因为虎妞改变了祥子的生活节奏，影响了他的价值观。
示例二:我认为祥子的“重要他人”是曹先生，因为曹先生给了祥子生活的希望，影响了他对生活的态度。
3. 示例一:《朝花夕拾》中的藤野先生。我们要学习藤野先生的正直、热忱、严谨，在与人交往中尊重他人，对待学习和工作认真负责。
示例二:《西游记》中的孙悟空。孙悟空在成长中遇到困难永不退缩，以乐观坚定的态度战胜困难，是我的榜样。
示例三:《骆驼祥子》中的小福子。小福子让我知道，无论生活多么艰难，都要坚守善良和对尊严的追求。

六、阅读下面的文章，完成下面小题。
有为有不为
季羡林
①“为”，就是“做”。应该做的事，必须去做，这就是“有为”。不应该做的事，必不能做，这就是“有不为”。
②在这里，关键是“应该”二字。什么叫“应该”呢？这有点像仁义的“义”字。韩愈给“义”字下的定义是“行而宜之之谓义”。“义”就是“宜”。而“宜”就是“合适”，也就是“应该”，但问题仍然没有解决。要想从哲学上从伦理学上说清楚这个问题，恐怕要写上一篇长篇论文，甚至一部大书。我没有这个能力，也认为根本无此必要。我觉得，只要诉诸一般人都能够有的良知良能，就能分辨清是非善恶了，就能知道什么事应该做，什么事不应该做了。
③中国古人说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”可见善恶是有大小之别的，应该不应该也是有大小之别的，并不是都在一个水平上。什么叫大，什么叫小呢？这里也用不着烦琐的论证，只须动一动脑筋，睁开眼睛看一看社会，也就够了。
④小恶、小善，在日常生活中，随时可见。比如在公共汽车上给老人和病人让座，能让，算是小善；不能让，也只能算是小恶，够不上大逆不道。然而，从那些一看到有老人或病人上车就立即装出闭目养神的样子的人身上，不也能由小见大看出了社会道德的水平吗？
⑤至于大善大恶，目前社会中也可以看到，但在历史上却看得更清楚。比如宋代的文天祥。他为元军所虏。如果他想活下去，屈膝投敌就行了，不但能活，而且还能有大官做，最多是在身后被列入“贰臣传”，“身后是非谁管得”，管那么多干吗呀。然而他却高赋《正气歌》，从容就义，留下英名万古传，至今还在激励着我们全国人民的爱国热情。
⑥通过上面举的一个小恶的例子和一个大善的例子，我们大概对大小善和大小恶能够得到一个笼统的概念了。凡是对国家有利，对人民有利，对人类发展、前途有利的事情就是大善，反之就是大恶。凡是对处理人际关系有利，对保持社会安定团结有利的事情可以称之为小善，反之就是小恶。大小之间有时难以区别，这只不过是一个大体的轮廓而已。
⑦大小善和大小恶有时候是有联系的。俗话说：千里之堤，溃于蚁穴。拿眼前常常提到的贪污行为而论。往往是先贪污少量的财物，心里还有点打鼓。但是，一旦得逞，尝到甜头，又没被人发现，于是胆子越来越大，贪污的数量也越来越多，终至于一发而不可收拾，最后受到法律的制裁，悔之晚矣。也有个别的识时务者，迷途知返，就是所谓浪子回头者，然而难矣哉！
⑧我的希望很简单，我希望每个人都能有为有不为。一旦“为”错了，就毅然回头。
2001年2月23日
1.文章题目是“有为有不为”，为什么文中用了大量内容来讲“善恶”？二者之间是什么关系？

2.分析下面句中加点词语的表达效果。
(1)我觉得，只要诉诸一般人都能够有的良知良能，就能分辨清是非善恶了，就能知道什么事应该做，什么事不应该做了。

(2)也有个别的识时务者，迷途知返，就是所谓浪子回头者，然而难矣哉！

3.作者是如何围绕“有为有不为”展开论述的？

4.第⑦段在论述“大小善和大小恶有时候是有联系的”时，为什么只分析了“恶”的一面，却不分析“善”的一面呢？结合内容说说你的理解。

1. 只要诉诸一般人都能够有的良知良能，就能分辨清是非善恶了，就能知道什么事应该做，什么事不应该做了。分清善恶，是“有为”“有不为”的前提和基础，作者意在号召人们要做对国家、社会、人类有利的事情。
2. (1)“只要……就……”的句式表示条件关系，在剧中强调了良知良能是分辨善恶、行善止恶的基础和前提，突出其重要性。
(2)“个别”的含义是极少数的人，在句中强调能够迷途知返的人少之又少，突出“小恶”容易演变成“大恶”，而“大恶”很难回头，警惕人们“勿以恶小而为之”。
3. 作者先释题，强调分清是非善恶，就能知道“有为”“有不为”。接着引用名言，把“善”“恶”分出大小，从而分述应该如何为小善，不为小恶；应该如何为大善，不为大恶。然后又论述了为什么不能为小恶，警惕小恶转化为大恶。最后重申中心论点，希望每个人都能有为有不为。
4. 作者在论述“大小善和大小恶有时候是有联系的”时，着重分析了“小恶”会演变成“大恶”，意在警惕人们“勿以恶小而为之”，而且一旦为恶，想要浪子回头是很困难的。