（1）谢灵运开创了山水诗,描绘的山水清丽曼妙,备受后世山水诗人的推崇;陶弘景来到谢灵运曾涉足的山水胜地,写下“自康乐以来,未复有能与其奇者”一句,既表达了自己对谢灵运的敬仰之情,又表现了自己热爱山水、淡泊名利的志趣。
（2）一是见月色美景之乐,月色入户,苏轼欣然起行,去接受自然的馈赠。二是与好友相依相伴、互相宽慰之乐,苏轼被贬黄州,“平生亲友,无一字见及,有书与之亦不答”,确有苦闷,而此番寻张怀民,既是有了共同赏月之人,更是可以用自己遭遇贬谪的人生经历宽慰被贬不久的张怀民,从而排遣落寞,互相宽解郁结。三是志同道合的旷达之乐,张怀民与苏轼一样,爱好山水,不以贬谪为苦,建“快哉亭”,舒展心怀于山水之间,是苏轼的人生知音,二人共同漫步月下,以“闲人如吾两人者耳”自称,凸显作者的内心旷达与精神自守;“耳”字有“罢了”的语气,更显作者与知音共赏奇妙月色的自得与愉悦。

导学三 结合前面两个导学任务的学习体会，诵读课文，注意节奏、起伏、韵律，把握语音、语调的变化，读出文中蕴含的情感；再灵活运用文中的句式，模仿词句，写一篇描摹山水美景的短文，并读给同学听。
用对仗句写山水：山川之美，古来共谈。


用骈散结合句写山水：

[示例]层峦叠嶂,积翠浮青。流泉漱玉,千峰竞秀。苍松劲柏,傲立危崖。野渡舟横,载满船明月。寒潭影动,沉半壁青天。 幽禽间或鸣于深谷,锦鳞不时跃出碧波。看樵夫负薪而归,听晚钟鸣于远山。斯时也,目随飞鸟而尽,心与晚霞齐飞,浑然不觉时光飞逝,乐不思归。

拓展 阅读下面的文段，任选一个任务完成。
陶弘景传（节选）
沈约为东阳郡守，高其志节，累书要之①，不至。
……
武帝②既早与之游，及即位后，恩礼愈笃，书问不绝，冠盖相望……后屡加礼聘，并不出，唯画作两牛，一牛散放水草之间，一牛着金笼头，有人执绳，以杖驱之。武帝笑曰：“此人无所不作，欲学曳尾之龟③，岂有可致之理？”国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询。月中常有数信，时人谓为山中宰相。
（选自《南史》）
临皋④闲题（节选）
临皋亭下八十数步，便是大江，其半是峨眉雪水，吾饮食沐浴皆取焉，何必归乡哉！江山风月，本无常主，闲者便是主人。
（选自《苏轼文集》）
【注释】①之：指陶弘景。②武帝：指梁武帝。③曳尾之龟：语出《庄子》，比喻自由自在的隐居生活。④临皋：位于黄州。此文写于苏轼被贬黄州期间。
（1）苏轼的诗文中不止一次出现“闲人”“闲者”“闲客”这样的词语，从中你领略到他怎样的胸怀与气度？与老师、同学展开讨论，并写下你的看法。


（2）苏轼在《记承天寺夜游》中说自己和张怀民是两个“闲人”，你认为陶弘景能与苏轼成为“闲人”般的知己吗？说说你的理由。

（1）[示例]苏轼一再在诗文中提到“闲人”“闲者”“闲客”这样的词语,具体的意思也许各有不同,但都体现了苏轼豁达地面对各种境遇的人生态度。他认识到生命的长度是有限的,人更应该用一种旷达的心境去面对自己,面对世界。
（2）[示例]我认为陶弘景不一定能成为苏轼笔下的“闲人”般的知己。他热爱山水,不慕名利,以诙谐幽默的方式,以牛为喻,拒绝做官,力求隐匿于山水之中,与苏轼身处世间既面对人生烦恼又积极排解烦忧的境况是不同的。