4. 阅读材料，回答问题。(8分)
材料一 种姓是一种严格的内婚制集团。属于一个集团的人只能同本集团的人结婚。不同种姓之间的通婚在理论上是被禁止的，实际上也是这样实行的。与此同时，传统的种姓还是一个世袭的职业集团。一个或数个种姓的联合，往往垄断一个社区的某一职业，放弃这种职业去寻另外的职业，一般被认为是不正当的。
（摘编自尚会鹏《种姓与印度教社会》）
材料二 ①首陀罗，即使已被自己的主人解放，也不能免去服役的义务，因为服役对他是与生俱来的，谁能使其由此解放？
②国王应极力使吠舍与首陀罗履行自己的劳动(义务)，因为他们逃避自己的义务时，则使这个世界动摇。
③首陀罗不应积累财富，即使他们能够做到这点，因为首陀罗若获得财富，就会压制婆罗门。
④杀害刹帝利，其赎罪规定为杀害婆罗门的$\frac{1}{4}$，杀害吠舍为$\frac{1}{8}$，但要知道，杀害善良的首陀罗为$\frac{1}{16}$。
（摘编自周一良、吴于廑《世界通史资料选辑 上古部分》）
(1) 根据材料一，概括种姓制度的特点。(4分)
(2) 有观点认为：“古代印度种姓制度在当时起到了稳定社会统治秩序的作用，但同时也存在严重的制度弊端，激化了社会矛盾。”请结合上述材料及所学知识，对这一观点进行论证。(4分)

(1) 实行内婚制;种姓身份世代相袭;职业固化;等级之间贵贱分明。(写出两点即可，4分)
(2) 一方面,种姓制度有利于稳定社会秩序。材料规定吠舍、首陀罗必须恪守劳动义务,各等级分工明确、各司其职,强化了社会管理,稳固了早期印度的统治与社会秩序。另一方面,种姓制度弊端突出。该制度压迫首陀罗,限制其积累财富;不同种姓刑罚悬殊,等级歧视严重。森严的阶级壁垒加剧了社会对立,存在巨大的社会隐患。(4分)