(一)阅读下面两个文段,完成13~15题。(共11分)
【甲】夫君子之 行,静以 修身,俭以养德。非淡泊无以明志 ,非宁静无以致远。夫学 须静也,才须学也,非学无以广才,非志 无以成学 。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! (选自诸葛亮《诫子书》)
【乙】吾少受先君之 教。能言之年,便召以典文;年九岁,便诲以《诗》《书》。然尚犹无乡人之称,无清异之名。今之职位,谬恩之 加耳,非吾力所能致也。吾不如先君远矣,汝等复不如吾。谘③ 度弘伟,恐汝兄弟未之能也;奇异独达,察汝等将无分也。恭为德首,慎为行基。愿汝等言则忠信,行则笃敬。无口许人以 财,无传不经之谈,无听毁誉之语。闻人之 过,耳可得受,口不得宣,思而后动。若言行无信,身受大谤,自入刑论,岂复惜汝,耻之祖考。思乃父言,纂④ 乃父教,各讽诵⑤ 之。 (选自羊祜《诫子书》,有改动)
【注释】①先君:对自己已故父亲的称呼。②谬恩:无才德而误受恩遇。有自谦的意思。③谘:同“咨”,咨询。④纂:继承并加强修养。⑤讽诵:像诵经一样背诵。
13. 下列加点词的意义和用法相同的一项是(
A. ①夫君子之 行 ②吾少受先君之 教 B. ①夫学 须静也 ②非志 无以成学
C. ①静以 修身 ②无口许人以 财 D. ①非淡泊无以明志 ②非志 无以成学
14. 把甲、乙两文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
(2)闻人之过,耳可得受,口不得宣,思而后动。
15. 诸葛亮和羊祜都是我国古代著名军事家、政治家,两篇《诫子书》都是对后辈的谆谆教诲,但各有侧重。请结合文章具体内容分析。(4分)
(二)阅读下面两首作品,回答问题。(4分)
观沧海
曹操
东临碣石,以观沧海。
水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中;
星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉,歌以咏志。
天净沙·秋思
马致远
枯藤老树昏鸦,
小桥流水人家,
古道西风瘦马。
夕阳西下,
断肠人在天涯。
【甲】夫君子
【乙】吾少受先君
【注释】①先君:对自己已故父亲的称呼。②谬恩:无才德而误受恩遇。有自谦的意思。③谘:同“咨”,咨询。④纂:继承并加强修养。⑤讽诵:像诵经一样背诵。
13. 下列加点词的意义和用法相同的一项是(
A
)(3分)A. ①夫君子
C. ①静
14. 把甲、乙两文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
(2)闻人之过,耳可得受,口不得宣,思而后动。
15. 诸葛亮和羊祜都是我国古代著名军事家、政治家,两篇《诫子书》都是对后辈的谆谆教诲,但各有侧重。请结合文章具体内容分析。(4分)
(二)阅读下面两首作品,回答问题。(4分)
观沧海
曹操
东临碣石,以观沧海。
水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中;
星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉,歌以咏志。
天净沙·秋思
马致远
枯藤老树昏鸦,
小桥流水人家,
古道西风瘦马。
夕阳西下,
断肠人在天涯。
答案
13. A 【解析】本题考查文言词语意义和用法的辨析。A. ①的,结构助词。/②的,结构助词。B. ①学习,动词。/②学问,名词。C. ①用……来,连词,表示后者是前者的目的。/②用,拿,介词。D. ①志向,名词。/②立志,动词。
14. (1)放纵懈怠就无法振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。
(2)听说了别人的过错,耳朵可以听,但不要再去宣扬,三思之后再决定如何做。
15. 甲文教导后辈修身之道,侧重强调节俭、静处、立志、惜时、坚持学习的重要性;乙文教导后辈修身之道,更多从如何与他人相处要求,如言语和行为都要恭敬忠信,三思而后行。
【解析】本题考查文章主旨的理解和分析。甲文中诸葛亮劝勉儿子要用“静”来提高修养,用自我约束来培养品德,用“淡泊”“宁静”明确志向、达成远大目标;还告诫儿子要靠学习来增长才干,要明确志向;最后从反面告诫儿子要勤学刻苦、珍惜时光。乙文中羊祜告诫后辈要“恭为德首,慎为行基”“言则忠信,行则笃敬”“无口许人以财……思而后动”等,他强调“恭敬”“谨慎”是道德和行为的基础,告诫后辈说话要忠实诚信,做事要厚道恭敬。另外,还从具体的日常言行告诫后辈,比如不空口许诺钱财、不传播没根据的话、听到他人过错要谨慎对待、行动前多思考等。据此分析作答即可。
【课外文言文译文】
【乙】我从小就受到父亲的教导。到了能说话的年龄,(他)就教我学那些可以作为典范的重要书籍;到了九岁,便教我学《诗经》《尚书》。但是还没有得到家乡人的称誉,也没有清高特异的名声。今天我所得到的官职地位,(可以说是)无才德而误受恩遇罢了,并不是(凭借)我的能力所能得到的。我远不如我的父亲,你们又不如我。咨询思考宏大的计划,恐怕你们兄弟没有这个能力;才能非凡,智慧通达,看来你们也没有这样的天分。恭敬是道德的首要,谨慎是行事的基础。希望你们说话务必忠实诚信,行为务必厚道恭敬。不要随便用财物许诺别人,不要传播没有根据的谣言,不要偏听诋毁或赞誉的一面之词。听说了别人的过错,耳朵可以听,但不要再去宣扬,三思之后再决定如何做。如果言行不讲信用,(势必)身受很多指责唾骂,甚至落得以刑罚论处,自取灭亡,到那时谁还会怜悯你们,(我是担心要)给父祖们带来耻辱啊。好好想想你们父亲的话,继承父亲的训诫并加强修养,每个人都要认真温习和背诵它。
14. (1)放纵懈怠就无法振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。
(2)听说了别人的过错,耳朵可以听,但不要再去宣扬,三思之后再决定如何做。
15. 甲文教导后辈修身之道,侧重强调节俭、静处、立志、惜时、坚持学习的重要性;乙文教导后辈修身之道,更多从如何与他人相处要求,如言语和行为都要恭敬忠信,三思而后行。
【解析】本题考查文章主旨的理解和分析。甲文中诸葛亮劝勉儿子要用“静”来提高修养,用自我约束来培养品德,用“淡泊”“宁静”明确志向、达成远大目标;还告诫儿子要靠学习来增长才干,要明确志向;最后从反面告诫儿子要勤学刻苦、珍惜时光。乙文中羊祜告诫后辈要“恭为德首,慎为行基”“言则忠信,行则笃敬”“无口许人以财……思而后动”等,他强调“恭敬”“谨慎”是道德和行为的基础,告诫后辈说话要忠实诚信,做事要厚道恭敬。另外,还从具体的日常言行告诫后辈,比如不空口许诺钱财、不传播没根据的话、听到他人过错要谨慎对待、行动前多思考等。据此分析作答即可。
【课外文言文译文】
【乙】我从小就受到父亲的教导。到了能说话的年龄,(他)就教我学那些可以作为典范的重要书籍;到了九岁,便教我学《诗经》《尚书》。但是还没有得到家乡人的称誉,也没有清高特异的名声。今天我所得到的官职地位,(可以说是)无才德而误受恩遇罢了,并不是(凭借)我的能力所能得到的。我远不如我的父亲,你们又不如我。咨询思考宏大的计划,恐怕你们兄弟没有这个能力;才能非凡,智慧通达,看来你们也没有这样的天分。恭敬是道德的首要,谨慎是行事的基础。希望你们说话务必忠实诚信,行为务必厚道恭敬。不要随便用财物许诺别人,不要传播没有根据的谣言,不要偏听诋毁或赞誉的一面之词。听说了别人的过错,耳朵可以听,但不要再去宣扬,三思之后再决定如何做。如果言行不讲信用,(势必)身受很多指责唾骂,甚至落得以刑罚论处,自取灭亡,到那时谁还会怜悯你们,(我是担心要)给父祖们带来耻辱啊。好好想想你们父亲的话,继承父亲的训诫并加强修养,每个人都要认真温习和背诵它。
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