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【任务四:抒爱桥之情】
阅读下面的文章,完成下面小题。
赵州桥上的“群龙阵”
①建于隋大业年间的赵州桥,到现在已有1400余 年历史。它是世界上现存年代最 久远、跨度最 大的单孔坦弧敞肩石拱桥,首 批 全国重点文物保护单位之一。这座古桥,静静地伫立在河北省石家庄市赵县城南2.5公里的洨河之上。
②关于该桥装饰艺术上的成就,茅以昇在《关于〈中国石拱桥〉的创作》一文中写道:“赵州桥的栏板,卢沟桥的石狮,都以艺术珍品而闻名于世……”
③如今,在赵州桥景区所见的桥栏板,是20世纪50年代仿照隋代栏板一比一复刻的。所以,游人至此难免会问:让茅以昇赞叹不已的桥栏板原件到底有多精美?入藏中国国家博物馆,曾在《古代中国》陈列展上展出过的一块桥栏板,便是极好的答案。这块栏板,长212厘米,高84.5厘米,1953年出土于赵州桥下的淤泥中。栏板两面雕龙,正面双龙周身鳞甲,身体相向,龙头相背,前爪互推,身体各有一段隐入栏板中,似乎正在穿透栏板;背面双龙身体互相绞缠,后肢撑地,蕴含着蓄势待发的霸气……两组龙雕各具姿态,动感十足,正如茅以昇所说,“真像活了一样”。
④有道是:长桥卧波,未云何龙?古代文人墨客歌咏赵州桥的诗句常以龙为喻,如元代刘百照曾写下“水从碧玉环中过,人在苍龙背上行”来赞美赵州桥。赵州桥不仅形似长龙,其石

78 语文 八年级 上册 人教版
雕精华也是姿态各异的龙,这座桥的主拱券共为28道,每侧栏板和望柱上雕有28条龙,两侧共计56条龙。主拱券和单侧雕龙数目之所以选用28,是对应着天上的四象二十八星宿。龙,是中国古代传说中的神奇灵物,可兴云作雨,神通广大。赵州桥以龙作为石雕主体,寄寓了民众希望大桥永世长存、通济利涉的美好愿望。
⑤桥的主拱券顶部两侧,还各有一个蚣蝮。所谓“蚣蝮”,又名避水兽、吸水兽,是龙的九子之一,龙首狮相,头顶一对犄角,身体、四肢、尾巴均有龙鳞。相传,蚣蝮性善好水,会调节水量,能使河水“少能载船,多不淹禾”,保佑一方平安,因此备受百姓崇敬。古人多以此物镇于桥顶两侧,面向滔滔河水,寓示大桥永避水害、长存永安。
⑥可以想象,56条龙与两个蚣蝮组成的赵州桥群龙阵图,何其壮观!一条条蛟龙或盘或踞,或飞或腾,跌宕多姿,引人入胜。在艺术表现手法上,既有粗犷豪放的写意,又有精致细密的工笔;布局详略得当,既有局部的变化,又有整体的统一,形成苍劲古朴、浑厚豪放、出神入化的艺术风格。
⑦有学者分析,赵州桥雕刻分布,是造桥者因时因地独具匠心的设计——古时候,大石桥地处交通要道,过往行人纷繁,桥本身带有一定坡度,行人由两端上桥行走有些艰难。如果两侧的雕饰太过醒目,容易分散行人的注意力。行至桥巅,路变得平坦,站在此处可远观近赏,行人最易停留。所以,龙纹作为赵州桥的石雕精华,较集中地出现在桥的中部,既便于行人观赏,也反映出古人对神圣之物的推崇与敬爱。
(摘编自《河北旅游》,有删改)
6. [考点·文意选择辨析]下列对以上材料的理解和判断,正确的一项是(
A. 赵州桥上原本的桥栏板已被藏入中国国家博物馆,景区所见的是复刻品。
B. 赵州桥不仅形似长龙,在它的每侧栏板和望柱上还各雕有56条龙。
C. 赵州桥主拱券顶部两侧各有一个蚣蝮,它能调节水量,不让河水淹没农田。
D. 龙纹是赵州桥的石雕精华,集中出现在桥的两侧,便于行人边走边观赏。
7. [考点·说明文语言]简要分析第①段中的加点词是如何体现说明文语言的特点的。
8. [考点·说明方法及作用]文中第②段画线句主要运用了哪种说明方法?有何作用?
茅以昇在《关于〈中国石拱桥〉的创作》一文中写道:“赵州桥的栏板,卢沟桥的石狮,都以艺术珍品而闻名于世……”
9. [考点·拓展探究]为什么赵州桥上雕刻有龙和蚣蝮?它们分别寄寓了古人怎样的愿望?请结合文章内容作答。
【任务四:抒爱桥之情】
阅读下面的文章,完成下面小题。
赵州桥上的“群龙阵”
①建于隋大业年间的赵州桥,到现在已有1400
②关于该桥装饰艺术上的成就,茅以昇在《关于〈中国石拱桥〉的创作》一文中写道:“赵州桥的栏板,卢沟桥的石狮,都以艺术珍品而闻名于世……”
③如今,在赵州桥景区所见的桥栏板,是20世纪50年代仿照隋代栏板一比一复刻的。所以,游人至此难免会问:让茅以昇赞叹不已的桥栏板原件到底有多精美?入藏中国国家博物馆,曾在《古代中国》陈列展上展出过的一块桥栏板,便是极好的答案。这块栏板,长212厘米,高84.5厘米,1953年出土于赵州桥下的淤泥中。栏板两面雕龙,正面双龙周身鳞甲,身体相向,龙头相背,前爪互推,身体各有一段隐入栏板中,似乎正在穿透栏板;背面双龙身体互相绞缠,后肢撑地,蕴含着蓄势待发的霸气……两组龙雕各具姿态,动感十足,正如茅以昇所说,“真像活了一样”。
④有道是:长桥卧波,未云何龙?古代文人墨客歌咏赵州桥的诗句常以龙为喻,如元代刘百照曾写下“水从碧玉环中过,人在苍龙背上行”来赞美赵州桥。赵州桥不仅形似长龙,其石
78 语文 八年级 上册 人教版
雕精华也是姿态各异的龙,这座桥的主拱券共为28道,每侧栏板和望柱上雕有28条龙,两侧共计56条龙。主拱券和单侧雕龙数目之所以选用28,是对应着天上的四象二十八星宿。龙,是中国古代传说中的神奇灵物,可兴云作雨,神通广大。赵州桥以龙作为石雕主体,寄寓了民众希望大桥永世长存、通济利涉的美好愿望。
⑤桥的主拱券顶部两侧,还各有一个蚣蝮。所谓“蚣蝮”,又名避水兽、吸水兽,是龙的九子之一,龙首狮相,头顶一对犄角,身体、四肢、尾巴均有龙鳞。相传,蚣蝮性善好水,会调节水量,能使河水“少能载船,多不淹禾”,保佑一方平安,因此备受百姓崇敬。古人多以此物镇于桥顶两侧,面向滔滔河水,寓示大桥永避水害、长存永安。
⑥可以想象,56条龙与两个蚣蝮组成的赵州桥群龙阵图,何其壮观!一条条蛟龙或盘或踞,或飞或腾,跌宕多姿,引人入胜。在艺术表现手法上,既有粗犷豪放的写意,又有精致细密的工笔;布局详略得当,既有局部的变化,又有整体的统一,形成苍劲古朴、浑厚豪放、出神入化的艺术风格。
⑦有学者分析,赵州桥雕刻分布,是造桥者因时因地独具匠心的设计——古时候,大石桥地处交通要道,过往行人纷繁,桥本身带有一定坡度,行人由两端上桥行走有些艰难。如果两侧的雕饰太过醒目,容易分散行人的注意力。行至桥巅,路变得平坦,站在此处可远观近赏,行人最易停留。所以,龙纹作为赵州桥的石雕精华,较集中地出现在桥的中部,既便于行人观赏,也反映出古人对神圣之物的推崇与敬爱。
(摘编自《河北旅游》,有删改)
6. [考点·文意选择辨析]下列对以上材料的理解和判断,正确的一项是(
A
)链接“考点点拨”A. 赵州桥上原本的桥栏板已被藏入中国国家博物馆,景区所见的是复刻品。
B. 赵州桥不仅形似长龙,在它的每侧栏板和望柱上还各雕有56条龙。
C. 赵州桥主拱券顶部两侧各有一个蚣蝮,它能调节水量,不让河水淹没农田。
D. 龙纹是赵州桥的石雕精华,集中出现在桥的两侧,便于行人边走边观赏。
7. [考点·说明文语言]简要分析第①段中的加点词是如何体现说明文语言的特点的。
8. [考点·说明方法及作用]文中第②段画线句主要运用了哪种说明方法?有何作用?
茅以昇在《关于〈中国石拱桥〉的创作》一文中写道:“赵州桥的栏板,卢沟桥的石狮,都以艺术珍品而闻名于世……”
9. [考点·拓展探究]为什么赵州桥上雕刻有龙和蚣蝮?它们分别寄寓了古人怎样的愿望?请结合文章内容作答。
答案
6.A
7.“余”表约数,体现语言的准确性,说明赵州桥历史之久是大致估量;两个“最”表程度,强调其年代、跨度在世界同类桥梁中的独特地位;“首批”明确其成为全国重点文物保护单位的时间靠前,这些词均体现了说明文语言准确、严谨、科学的特点。
8.运用了引资料(引用)的说明方法,引用著名桥梁专家茅以昇的评论,有力地说明了赵州桥栏板在装饰艺术上成就极高,使说明更令人信服。
9.①龙是中国古代传说中的神奇灵物,可兴云作雨,神通广大。赵州桥以龙作为石雕主体,寄寓了民众希望大桥永世长存、通济利涉的美好愿望。②相传蚣蝮会调节水量,能使河水“少能载船,多不淹禾”,保佑一方平安,寄寓了百姓希望大桥永避水害、长存永安的美好愿望。
7.“余”表约数,体现语言的准确性,说明赵州桥历史之久是大致估量;两个“最”表程度,强调其年代、跨度在世界同类桥梁中的独特地位;“首批”明确其成为全国重点文物保护单位的时间靠前,这些词均体现了说明文语言准确、严谨、科学的特点。
8.运用了引资料(引用)的说明方法,引用著名桥梁专家茅以昇的评论,有力地说明了赵州桥栏板在装饰艺术上成就极高,使说明更令人信服。
9.①龙是中国古代传说中的神奇灵物,可兴云作雨,神通广大。赵州桥以龙作为石雕主体,寄寓了民众希望大桥永世长存、通济利涉的美好愿望。②相传蚣蝮会调节水量,能使河水“少能载船,多不淹禾”,保佑一方平安,寄寓了百姓希望大桥永避水害、长存永安的美好愿望。
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