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五、丝绸博物馆正在策划“丝·诗·史”展览，请你阅读下列材料，参与展览布置。(19分)
【甲】治丝
[明]宋应星
凡治丝①先制丝车②，其尺寸、器具开载后图。锅煎极沸汤，丝粗细视投茧多寡，
(选自《天工开物·乃服》，有删改)
【乙】蚕妇吟
[南宋]谢枋得
子规⑥啼彻四更时，
起视蚕稠怕叶稀。
不信楼头杨柳月，
玉人⑦歌舞未曾归。
【注释】①治丝：缫丝，指将蚕丝从蚕茧中抽出的工艺。②丝车：治丝所用的器具，下文为湖制丝车。③丝绪：丝头。④星丁头：丝车的一个部件。⑤大关车：丝车的一个部件。⑥子规：俗称布谷鸟，发出的声音极其哀切。⑦玉人：美人，此处指歌女。
16.【字词探究】解释加点字。(2分)
(1)
(2)然终不若湖制之尽善也
17.【断句明义】用“/”为甲文中画波浪线句断句。(限断两处)(2分)
断绝之时寻绪手上不必绕接
18.【工艺体验】展览计划布置活动体验区。请根据甲文，补全下面的治丝流程图。(5分)
19.【展馆设计】博物馆将以《蚕妇吟》为灵感设计一段全息投影，请你完成下列任务。(5分)
(1)投影中将附上语音独白。请结合乙诗“子规啼彻四更时，起视蚕稠怕叶稀”，以蚕妇视角写一段内心独白。(2分)
(2)全息投影主要由“蚕妇养蚕”“玉人歌舞”两幅画面组成。小语认为可以去掉第二幅“玉人歌舞”图，你是否赞同这样的观点？请结合全诗阐述理由。(3分)
20.【观展体悟】此次展览将展出《治丝》中的丝车实物和《蚕妇吟》中蚕妇养蚕的器具蚕匾实物。这两件展品从不同角度展现了劳动者风貌，请你结合诗文探究。(5分)
【甲】治丝
[明]宋应星
凡治丝①先制丝车②，其尺寸、器具开载后图。锅煎极沸汤，丝粗细视投茧多寡，
穷
日之力一人可取三十两。凡茧滚沸时，以竹签拨动水面，丝绪③自见。提绪入手，引入竹针眼，先绕星丁头④(以竹棍做成，如香筒样)，然后由送丝竿勾挂，以登大关车⑤。断绝之时寻绪丢上不必绕接。其丝排匀不堆积者，全在送丝竿与磨木之上。川蜀丝车制稍异，其法架横锅上，引四五绪而上，两人对寻锅中绪，然终不若
湖制之尽善也。(选自《天工开物·乃服》，有删改)
【乙】蚕妇吟
[南宋]谢枋得
子规⑥啼彻四更时，
起视蚕稠怕叶稀。
不信楼头杨柳月，
玉人⑦歌舞未曾归。
【注释】①治丝：缫丝，指将蚕丝从蚕茧中抽出的工艺。②丝车：治丝所用的器具，下文为湖制丝车。③丝绪：丝头。④星丁头：丝车的一个部件。⑤大关车：丝车的一个部件。⑥子规：俗称布谷鸟，发出的声音极其哀切。⑦玉人：美人，此处指歌女。
16.【字词探究】解释加点字。(2分)
(1)
穷
日之力一人可取三十两 (2)然终不若湖制之尽善也
17.【断句明义】用“/”为甲文中画波浪线句断句。(限断两处)(2分)
断绝之时寻绪手上不必绕接
18.【工艺体验】展览计划布置活动体验区。请根据甲文，补全下面的治丝流程图。(5分)
19.【展馆设计】博物馆将以《蚕妇吟》为灵感设计一段全息投影，请你完成下列任务。(5分)
(1)投影中将附上语音独白。请结合乙诗“子规啼彻四更时，起视蚕稠怕叶稀”，以蚕妇视角写一段内心独白。(2分)
(2)全息投影主要由“蚕妇养蚕”“玉人歌舞”两幅画面组成。小语认为可以去掉第二幅“玉人歌舞”图，你是否赞同这样的观点？请结合全诗阐述理由。(3分)
20.【观展体悟】此次展览将展出《治丝》中的丝车实物和《蚕妇吟》中蚕妇养蚕的器具蚕匾实物。这两件展品从不同角度展现了劳动者风貌，请你结合诗文探究。(5分)
答案
16. (2分)(1)穷尽 (2)比得上
17. (2分)断绝之时/寻绪丢上/不必绕接
18. (5分)(1)(1分)沸汤煮茧
(2)(2分)当煮蚕茧的水滚沸的时候,用竹签拨动水面,丝头自然就会出现
(3)(2分)将丝头提在手中,穿过竹针眼,先绕过星丁头
19. (5分)(1)(2分)哎,子规鸟又在四更天啼叫了,声音凄切。我放心不下蚕,于是小心翼翼地走到蚕房,看着这些密密麻麻的蚕,心中担忧:要是桑叶不够,可怎么养活它们呀。
(2)(3分)示例1:我不赞同。“玉人歌舞”图刻画了深夜时分歌女仍在歌舞的场景,暗示权贵仍在享乐。这幅图与“蚕妇养蚕”图中蚕妇四更劳作的场景形成强烈对比,更好地传达出《蚕妇吟》的主旨,表达了诗人对劳动人民的同情,对权贵剥削人民、荒淫无度的批判。
示例2:我赞同。“蚕妇养蚕”图聚焦诗歌中蚕妇四更劳作,辛勤养蚕,犹怕蚕叶稀的场景,能体现《蚕妇吟》的主旨,表达了诗人对劳动人民的同情。去掉“玉人歌舞”图,凸显了应关注的对象。(选择不赞同且理由充分,可得满分3分;选择赞同且理由合理,最高得2分)
20. (5分)丝车实物让观众了解到《治丝》中的丝车样式、治丝步骤及不同地域治丝工具的制作尝试,充分体现了古代劳动人民的智慧,反映了我国古代科学技术在纺织业上的成就。《蚕妇吟》中的蚕匾实物,则让我们走近古代从事养蚕的底层劳动人民,结合诗中对蚕妇四更起照看蚕,担忧桑叶稀少的描写,展现了劳动者的勤劳和生活的不易。两件展品从生产技术和劳动生活两个不同角度展现了劳动者风貌。
17. (2分)断绝之时/寻绪丢上/不必绕接
18. (5分)(1)(1分)沸汤煮茧
(2)(2分)当煮蚕茧的水滚沸的时候,用竹签拨动水面,丝头自然就会出现
(3)(2分)将丝头提在手中,穿过竹针眼,先绕过星丁头
19. (5分)(1)(2分)哎,子规鸟又在四更天啼叫了,声音凄切。我放心不下蚕,于是小心翼翼地走到蚕房,看着这些密密麻麻的蚕,心中担忧:要是桑叶不够,可怎么养活它们呀。
(2)(3分)示例1:我不赞同。“玉人歌舞”图刻画了深夜时分歌女仍在歌舞的场景,暗示权贵仍在享乐。这幅图与“蚕妇养蚕”图中蚕妇四更劳作的场景形成强烈对比,更好地传达出《蚕妇吟》的主旨,表达了诗人对劳动人民的同情,对权贵剥削人民、荒淫无度的批判。
示例2:我赞同。“蚕妇养蚕”图聚焦诗歌中蚕妇四更劳作,辛勤养蚕,犹怕蚕叶稀的场景,能体现《蚕妇吟》的主旨,表达了诗人对劳动人民的同情。去掉“玉人歌舞”图,凸显了应关注的对象。(选择不赞同且理由充分,可得满分3分;选择赞同且理由合理,最高得2分)
20. (5分)丝车实物让观众了解到《治丝》中的丝车样式、治丝步骤及不同地域治丝工具的制作尝试,充分体现了古代劳动人民的智慧,反映了我国古代科学技术在纺织业上的成就。《蚕妇吟》中的蚕匾实物,则让我们走近古代从事养蚕的底层劳动人民,结合诗中对蚕妇四更起照看蚕,担忧桑叶稀少的描写,展现了劳动者的勤劳和生活的不易。两件展品从生产技术和劳动生活两个不同角度展现了劳动者风貌。
解析
【分析】
本题围绕“丝·诗·史”展览展开，涵盖文言基础、古诗词鉴赏、实践应用等题型。解题思路如下：1. 字词探究：结合文言实词的语境义解释加点字；2. 断句明义：根据句子语义停顿划分状语、动作间的停顿；3. 工艺体验：梳理甲文治丝流程，提取关键步骤补全流程图；4. 展馆设计：（1）内心独白需代入蚕妇身份，结合诗句的时间、动作、心理，用口语化语言表达；（2）观点阐述需结合诗歌的手法与主旨；5. 观展体悟：分别分析两件展品对应的文本内容，总结展现劳动者风貌的不同角度。
【解析】
16. （1）“穷日之力”意为用尽一天的力气，故“穷”解释为穷尽；（2）“然终不若湖制之尽善也”意为但终究比不上湖州制作的（丝车）完美，故“若”解释为比得上。
17. 句子语义为：丝断的时候，找到丝头丢上去，不必绕接。“断绝之时”是时间状语后断开，“寻绪丢上”与“不必绕接”是连续动作中间断开，故断为：断绝之时/寻绪丢上/不必绕接。
18. 根据甲文内容，治丝流程依次为：（1）将蚕茧放入沸汤中煮；（2）当煮茧的水沸腾时，用竹签拨动水面，丝头自然出现；（3）将丝头提在手中，穿过竹针眼，先绕过星丁头。
19. （1）代入蚕妇视角，结合诗句写出内心的辛劳与担忧：哎，子规鸟在四更天啼叫，声音凄切。我放心不下蚕，起身查看，看着密密麻麻的蚕，心里直发愁：要是桑叶不够，可怎么养活它们呀。（2）若不赞同，可从对比手法分析：“玉人歌舞”图与“蚕妇养蚕”图形成强烈对比，突出蚕妇的辛劳与权贵的享乐，深化同情劳动人民、批判权贵的主旨；若赞同，可从聚焦角度分析：“蚕妇养蚕”图直接展现蚕妇的辛劳，凸显对劳动人民的同情，去掉“玉人歌舞”图更聚焦核心对象。
20. 丝车实物让观众了解古代治丝的工具样式、步骤及地域差异，体现古代劳动人民的智慧，反映古代纺织业的技术成就；蚕匾实物结合诗中蚕妇四更起照看蚕、担忧桑叶的描写，展现底层劳动者的勤劳与生活不易。两件展品分别从生产技术和劳动生活两个角度，展现了古代劳动者的风貌。
【答案】
16. (1)穷尽 (2)比得上
17. 断绝之时/寻绪丢上/不必绕接
18. (1)沸汤煮茧 (2)当煮蚕茧的水滚沸的时候，用竹签拨动水面，丝头自然就会出现 (3)将丝头提在手中，穿过竹针眼，先绕过星丁头
19. (1)哎，子规鸟又在四更天啼叫了，声音凄切。我放心不下蚕，于是小心翼翼地走到蚕房，看着这些密密麻麻的蚕，心中担忧：要是桑叶不够，可怎么养活它们呀。 (2)示例1：我不赞同。“玉人歌舞”图刻画了深夜时分歌女仍在歌舞的场景，暗示权贵仍在享乐。这幅图与“蚕妇养蚕”图中蚕妇四更劳作的场景形成强烈对比，更好地传达出《蚕妇吟》的主旨，表达了诗人对劳动人民的同情，对权贵剥削人民、荒淫无度的批判。示例2：我赞同。“蚕妇养蚕”图聚焦诗歌中蚕妇四更劳作，辛勤养蚕，犹怕蚕叶稀的场景，能体现《蚕妇吟》的主旨，表达了诗人对劳动人民的同情。去掉“玉人歌舞”图，凸显了应关注的对象。（选择不赞同且理由充分，可得满分3分；选择赞同且理由合理，最高得2分）
20. 丝车实物让观众了解到《治丝》中的丝车样式、治丝步骤及不同地域治丝工具的制作尝试，充分体现了古代劳动人民的智慧，反映了我国古代科学技术在纺织业上的成就。《蚕妇吟》中的蚕匾实物，则让我们走近古代从事养蚕的底层劳动人民，结合诗中对蚕妇四更起照看蚕，担忧桑叶稀少的描写，展现了劳动者的勤劳和生活的不易。两件展品从生产技术和劳动生活两个不同角度展现了劳动者风貌。
【知识点】
文言实词、文言文断句、诗歌鉴赏
【点评】
本题以“丝·诗·史”展览为情境，整合文言文、古诗词知识，考查学生的文言基础、文本理解、语言表达及综合分析能力，引导学生关注古代劳动人民的智慧与生活，兼具知识性与人文性，贴近传统文化传承要求。
【难度系数】
0.5
本题围绕“丝·诗·史”展览展开，涵盖文言基础、古诗词鉴赏、实践应用等题型。解题思路如下：1. 字词探究：结合文言实词的语境义解释加点字；2. 断句明义：根据句子语义停顿划分状语、动作间的停顿；3. 工艺体验：梳理甲文治丝流程，提取关键步骤补全流程图；4. 展馆设计：（1）内心独白需代入蚕妇身份，结合诗句的时间、动作、心理，用口语化语言表达；（2）观点阐述需结合诗歌的手法与主旨；5. 观展体悟：分别分析两件展品对应的文本内容，总结展现劳动者风貌的不同角度。
【解析】
16. （1）“穷日之力”意为用尽一天的力气，故“穷”解释为穷尽；（2）“然终不若湖制之尽善也”意为但终究比不上湖州制作的（丝车）完美，故“若”解释为比得上。
17. 句子语义为：丝断的时候，找到丝头丢上去，不必绕接。“断绝之时”是时间状语后断开，“寻绪丢上”与“不必绕接”是连续动作中间断开，故断为：断绝之时/寻绪丢上/不必绕接。
18. 根据甲文内容，治丝流程依次为：（1）将蚕茧放入沸汤中煮；（2）当煮茧的水沸腾时，用竹签拨动水面，丝头自然出现；（3）将丝头提在手中，穿过竹针眼，先绕过星丁头。
19. （1）代入蚕妇视角，结合诗句写出内心的辛劳与担忧：哎，子规鸟在四更天啼叫，声音凄切。我放心不下蚕，起身查看，看着密密麻麻的蚕，心里直发愁：要是桑叶不够，可怎么养活它们呀。（2）若不赞同，可从对比手法分析：“玉人歌舞”图与“蚕妇养蚕”图形成强烈对比，突出蚕妇的辛劳与权贵的享乐，深化同情劳动人民、批判权贵的主旨；若赞同，可从聚焦角度分析：“蚕妇养蚕”图直接展现蚕妇的辛劳，凸显对劳动人民的同情，去掉“玉人歌舞”图更聚焦核心对象。
20. 丝车实物让观众了解古代治丝的工具样式、步骤及地域差异，体现古代劳动人民的智慧，反映古代纺织业的技术成就；蚕匾实物结合诗中蚕妇四更起照看蚕、担忧桑叶的描写，展现底层劳动者的勤劳与生活不易。两件展品分别从生产技术和劳动生活两个角度，展现了古代劳动者的风貌。
【答案】
16. (1)穷尽 (2)比得上
17. 断绝之时/寻绪丢上/不必绕接
18. (1)沸汤煮茧 (2)当煮蚕茧的水滚沸的时候，用竹签拨动水面，丝头自然就会出现 (3)将丝头提在手中，穿过竹针眼，先绕过星丁头
19. (1)哎，子规鸟又在四更天啼叫了，声音凄切。我放心不下蚕，于是小心翼翼地走到蚕房，看着这些密密麻麻的蚕，心中担忧：要是桑叶不够，可怎么养活它们呀。 (2)示例1：我不赞同。“玉人歌舞”图刻画了深夜时分歌女仍在歌舞的场景，暗示权贵仍在享乐。这幅图与“蚕妇养蚕”图中蚕妇四更劳作的场景形成强烈对比，更好地传达出《蚕妇吟》的主旨，表达了诗人对劳动人民的同情，对权贵剥削人民、荒淫无度的批判。示例2：我赞同。“蚕妇养蚕”图聚焦诗歌中蚕妇四更劳作，辛勤养蚕，犹怕蚕叶稀的场景，能体现《蚕妇吟》的主旨，表达了诗人对劳动人民的同情。去掉“玉人歌舞”图，凸显了应关注的对象。（选择不赞同且理由充分，可得满分3分；选择赞同且理由合理，最高得2分）
20. 丝车实物让观众了解到《治丝》中的丝车样式、治丝步骤及不同地域治丝工具的制作尝试，充分体现了古代劳动人民的智慧，反映了我国古代科学技术在纺织业上的成就。《蚕妇吟》中的蚕匾实物，则让我们走近古代从事养蚕的底层劳动人民，结合诗中对蚕妇四更起照看蚕，担忧桑叶稀少的描写，展现了劳动者的勤劳和生活的不易。两件展品从生产技术和劳动生活两个不同角度展现了劳动者风貌。
【知识点】
文言实词、文言文断句、诗歌鉴赏
【点评】
本题以“丝·诗·史”展览为情境，整合文言文、古诗词知识，考查学生的文言基础、文本理解、语言表达及综合分析能力，引导学生关注古代劳动人民的智慧与生活，兼具知识性与人文性，贴近传统文化传承要求。
【难度系数】
0.5
