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三、品读名言，理解要义。请仔细品读，为下列名言选择最恰当的理解，与先贤的思想共鸣。
1. 知之为知之，不知为不知，是知也。 （
2. 余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。 （
3. 问渠那得清如许？为有源头活水来。 （
A. 只有不断学习新知识，思想才能像活水一样永不枯竭，明澈如镜。
B. 读书要实事求是，不能不懂装懂。
C. 读书时，心、眼、口要协同，其中专心思考最重要。
1. 知之为知之，不知为不知，是知也。 （
B
）2. 余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。 （
C
）3. 问渠那得清如许？为有源头活水来。 （
A
）A. 只有不断学习新知识，思想才能像活水一样永不枯竭，明澈如镜。
B. 读书要实事求是，不能不懂装懂。
C. 读书时，心、眼、口要协同，其中专心思考最重要。
答案
1. B 2. C 3. A
解析
【分析】先分别解读三句名言的核心要义，再将其与选项匹配：第一句强调对待知识要诚实，懂就是懂、不懂就是不懂，不弄虚作假；第二句明确读书需心、眼、口三者协同；第三句借渠水有源头活水才清澈，比喻要不断学习新知识才能让思想明澈。再对应选项即可得出答案。
【解析】1. “知之为知之，不知为不知，是知也”出自《论语》，核心是对待知识要实事求是，不能不懂装懂，对应选项B；2. “余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到”是朱熹关于读书方法的论述，强调读书时心、眼、口需协同配合，对应选项C；3. “问渠那得清如许？为有源头活水来”出自朱熹《观书有感》，以渠水因源头活水而清澈，比喻人要不断学习新知识才能保持思想的活跃与进步，对应选项A。
【答案】1.B 2.C 3.A
【知识点】古诗文名句理解，论语名言含义，朱熹读书论
【点评】本题考查经典名言的含义理解，均为中小学阶段要求掌握的常见名句，侧重基础积累的考查，只要准确把握每句的核心思想即可完成匹配。
【难度系数】0.8
【解析】1. “知之为知之，不知为不知，是知也”出自《论语》，核心是对待知识要实事求是，不能不懂装懂，对应选项B；2. “余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到”是朱熹关于读书方法的论述，强调读书时心、眼、口需协同配合，对应选项C；3. “问渠那得清如许？为有源头活水来”出自朱熹《观书有感》，以渠水因源头活水而清澈，比喻人要不断学习新知识才能保持思想的活跃与进步，对应选项A。
【答案】1.B 2.C 3.A
【知识点】古诗文名句理解，论语名言含义，朱熹读书论
【点评】本题考查经典名言的含义理解，均为中小学阶段要求掌握的常见名句，侧重基础积累的考查，只要准确把握每句的核心思想即可完成匹配。
【难度系数】0.8
四、学以致用,准确表达。请在“制作书签”活动中施展才华,完成表达任务。
1. 在“制作书签”活动中,你需要仿照例句,写一句关于书的比喻句。
例句:书,被人们称为人类文明的“长生果”。
你的创作:
2. 请给下面的句子加上正确的标点符号。
在这次会演中 安徽的黄梅戏 河南的豫剧 上海的沪剧 都带来了新剧目
1. 在“制作书签”活动中,你需要仿照例句,写一句关于书的比喻句。
例句:书,被人们称为人类文明的“长生果”。
你的创作:
2. 请给下面的句子加上正确的标点符号。
在这次会演中 安徽的黄梅戏 河南的豫剧 上海的沪剧 都带来了新剧目
答案
1. 示例：书，被人们称为永不枯竭的“智慧泉”。 2. 在这次会演中，安徽的黄梅戏、河南的豫剧、上海的沪剧，都带来了新剧目。
解析
【分析】
1. 仿写比喻句需遵循例句结构：“书，被人们称为+修饰性短语+的+带引号的喻体”，喻体要体现书的价值，如智慧相关的事物；2. 加标点时，先区分句子成分：句首状语后用逗号，并列的剧种名称间用顿号，句末用句号。
【解析】
1. 仿写时，保持例句句式，选择体现书的智慧价值的喻体，如“永不枯竭的智慧泉”，符合要求；2. 分析句子结构：“在这次会演中”是句首状语，后加逗号；“安徽的黄梅戏、河南的豫剧、上海的沪剧”是并列剧种，之间用顿号；句子末尾加句号，完成标点添加。
【答案】
1. 书，被人们称为永不枯竭的“智慧泉”。2. 在这次会演中，安徽的黄梅戏、河南的豫剧、上海的沪剧，都带来了新剧目。
【知识点】
仿写句子、标点符号运用
【点评】
本题结合“制作书签”实践活动，考查语文基础运用能力，题型贴近生活，难度适中，能检验学生的比喻句仿写和标点规范能力。
【难度系数】
0.8
1. 仿写比喻句需遵循例句结构：“书，被人们称为+修饰性短语+的+带引号的喻体”，喻体要体现书的价值，如智慧相关的事物；2. 加标点时，先区分句子成分：句首状语后用逗号，并列的剧种名称间用顿号，句末用句号。
【解析】
1. 仿写时，保持例句句式，选择体现书的智慧价值的喻体，如“永不枯竭的智慧泉”，符合要求；2. 分析句子结构：“在这次会演中”是句首状语，后加逗号；“安徽的黄梅戏、河南的豫剧、上海的沪剧”是并列剧种，之间用顿号；句子末尾加句号，完成标点添加。
【答案】
1. 书，被人们称为永不枯竭的“智慧泉”。2. 在这次会演中，安徽的黄梅戏、河南的豫剧、上海的沪剧，都带来了新剧目。
【知识点】
仿写句子、标点符号运用
【点评】
本题结合“制作书签”实践活动，考查语文基础运用能力，题型贴近生活，难度适中，能检验学生的比喻句仿写和标点规范能力。
【难度系数】
0.8
五、比较阅读，探寻方法。关于读书方法，古人朱熹与作家秦牧各有见解。请仔细阅读材料，完成下面的表格，在比较中探寻适合自己的阅读之道。
|材料来源|相关叙述|作者的主要观点/态度|你更赞同谁的读书方法？（简要说明理由）|
| ---- | ---- | ---- | ---- |
|《古人谈读书》（朱熹）|余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。|强调读书要专注，核心是①
|《漫谈读书经验》（秦牧）|读书应该有选择……有些人读了一辈子书，却一辈子都是糊里糊涂的。为什么？因为他们完全是为了消遣而读，被“趣味主义”牵着鼻子走……学习，没有不畏艰苦的精神是不行的。读书，有时固然也有一种平原驰马、顺水泛舟那样的洋洋乐趣，但有时也会像负重登山、逆水行船那样吃力，这时，不畏艰苦、顽强攀登的精神就是必需的了。
|认为读书②
|材料来源|相关叙述|作者的主要观点/态度|你更赞同谁的读书方法？（简要说明理由）|
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|《古人谈读书》（朱熹）|余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。|强调读书要专注，核心是①
用心思考(或“心到”)
。| ||《漫谈读书经验》（秦牧）|读书应该有选择……有些人读了一辈子书，却一辈子都是糊里糊涂的。为什么？因为他们完全是为了消遣而读，被“趣味主义”牵着鼻子走……学习，没有不畏艰苦的精神是不行的。读书，有时固然也有一种平原驰马、顺水泛舟那样的洋洋乐趣，但有时也会像负重登山、逆水行船那样吃力，这时，不畏艰苦、顽强攀登的精神就是必需的了。
|认为读书② 要有选择
，不能盲目追随趣味；同时要具备③ 不畏艰苦
的钻研精神。| |答案
① 用心思考(或“心到”) ② 要有选择 ③ 不畏艰苦 理由示例：赞同朱熹的“三到”法，特别是“心到”。因为无论读什么书，只有专心思考才能真正理解内容、记住要点。如果心不在焉，读再多书也可能像秦牧先生说的那样“糊里糊涂”。所以，专注是有效阅读的基础。(言之有理即可)
解析
【分析】
解题时，先分别梳理两位作者关于读书方法的核心观点：对于朱熹的观点，抓住原文“三到之中，心到最急”提炼核心；对于秦牧的观点，从原文“读书应该有选择”“不畏艰苦、顽强攀登的精神就是必需的”提取关键信息；最后结合自身理解，选择其中一种读书方法并说明理由，需言之有理。
【解析】
1. 朱熹的观点：原文提到读书有三到，且“三到之中，心到最急”，说明读书核心是用心（心到），故①填“用心思考（或心到）”。
2. 秦牧的观点：原文明确“读书应该有选择”，因此②填“要有选择”；又提到“不畏艰苦、顽强攀登的精神就是必需的”，故③填“不畏艰苦”。
3. 理由部分：可任选一种方法，结合其作用说明，如赞同朱熹的“三到”法，因为专注（心到）能帮助真正理解、记住书中内容，避免像秦牧所说的“糊里糊涂”读书，是有效阅读的基础。
【答案】
① 用心思考(或“心到”) ② 要有选择 ③ 不畏艰苦 理由示例：赞同朱熹的“三到”法，特别是“心到”。因为无论读什么书，只有专心思考才能真正理解内容、记住要点。如果心不在焉，读再多书也可能像秦牧先生说的那样“糊里糊涂”。所以，专注是有效阅读的基础。(言之有理即可)
【知识点】
文言文观点提炼、现代文观点概括、读书方法类文本阅读
【点评】
本题通过比较两位名家的读书观点，考查学生筛选、整合文本信息的能力，同时引导学生思考适合自己的读书方法，兼具知识性与思辨性，鼓励学生结合实际表达见解。
【难度系数】
0.6
解题时，先分别梳理两位作者关于读书方法的核心观点：对于朱熹的观点，抓住原文“三到之中，心到最急”提炼核心；对于秦牧的观点，从原文“读书应该有选择”“不畏艰苦、顽强攀登的精神就是必需的”提取关键信息；最后结合自身理解，选择其中一种读书方法并说明理由，需言之有理。
【解析】
1. 朱熹的观点：原文提到读书有三到，且“三到之中，心到最急”，说明读书核心是用心（心到），故①填“用心思考（或心到）”。
2. 秦牧的观点：原文明确“读书应该有选择”，因此②填“要有选择”；又提到“不畏艰苦、顽强攀登的精神就是必需的”，故③填“不畏艰苦”。
3. 理由部分：可任选一种方法，结合其作用说明，如赞同朱熹的“三到”法，因为专注（心到）能帮助真正理解、记住书中内容，避免像秦牧所说的“糊里糊涂”读书，是有效阅读的基础。
【答案】
① 用心思考(或“心到”) ② 要有选择 ③ 不畏艰苦 理由示例：赞同朱熹的“三到”法，特别是“心到”。因为无论读什么书，只有专心思考才能真正理解内容、记住要点。如果心不在焉，读再多书也可能像秦牧先生说的那样“糊里糊涂”。所以，专注是有效阅读的基础。(言之有理即可)
【知识点】
文言文观点提炼、现代文观点概括、读书方法类文本阅读
【点评】
本题通过比较两位名家的读书观点，考查学生筛选、整合文本信息的能力，同时引导学生思考适合自己的读书方法，兼具知识性与思辨性，鼓励学生结合实际表达见解。
【难度系数】
0.6
