精神力量,生生不息。请阅读下面文字,回答后面的问题。
一个国家的繁荣,离不开人民的奋斗;一个民族的强盛,离不开精神的支撑。
历史长河里,中华民族曾经历过金戈铁马的年代,也曾度过抽丝剥茧的艰苦岁月;长期奋斗中,中国人民曾濒临一次又一次挑战。我们曾被断章取义地污蔑,也曾因落后而自惭形恢。然而,在每一次间不容发的时刻,中国人民从不低头,勇于斗争,用不屈的坚毅书写了彪炳史册的丰功伟绩,以民族的智慧书写下气壮山河的英雄史诗,孕育了以伟大的创造精神、奋斗精神、团结精神和梦想精神为内涵的民族精神。我们的民族精神,不但蕴藏于诸子百家、诗词曲赋,闪耀于大好河山、广茂粮田中;而且凝结于同心同德、交织交融的各个民族,体现于为实现梦想而执着前行的历程里。
1. 文段画横线部分,有同学写错了两个字,应分别改为“”“”;他将“蕴”字读成了“wēn”,该字应读作“”。
2. 文段中加点的词语使用不恰当的一项是 ()
A. 金戈铁马 B. 抽丝剥茧 C. 断章取义 D. 间不容发
3. 文段中画波浪线的句子有语病,请提出修改意见。

4. 请从备选词语中选出最恰当的填写到横线上,并说明理由。
上联:勤学苦练看谁人蟾宫折桂
下联:博览群书有我辈(鸿鹄之志 鹏程万里 九天摘星)
理由:

1. 秽 袤 yùn
2. B
3. 将“濒临”改为“面临”。
4. 九天摘星 理由:上联“折桂”与下联“摘星”相对,都是动宾短语;“蟾宫”与“九天”空间意象相对,“折桂”与“摘星”都比喻夺取功名、实现理想,意境呼应。且“星”是平声,符合对联仄起平收的格律要求。

5.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是(最恰当)
著名教育家、出版家张元济先生说过一句简单而朴素的话：“天下第一好事，还是读书。”
①从个人角度而言，腹有诗书气自华。
②从国家层面来说，倡导全民阅读可以提升整个民族的素质。
③历史证明，社会一步步从野蛮走向文明，无不是建立在知识的积累之上的。
④的确，读书可以明理，阅读铸造灵魂。

A.④①②③
B.①④②③
C.③②①④
D.④③②①

5. A

(2026·银川一中一模)
慢的品格
①洛阳大宋名相园里有一张千工顶子床，据说是能工巧匠用了三年才做完。如今的人听了，大约要咋舌：三年？就为了一张床？这年头谁还有这等耐心？然而正是这般慢工，才出得了细活。那床上的雕花，每一刀都是时光的印记，每一画都是匠心的沉淀。慢工出细活，关键在于用心、用力，在于对品质的极致追求，而不是盲目追求速度。
②幼时家中请木匠做活计，常见他们耳朵上夹着半截香烟，慢条斯理地刨着木头。木屑在空中飞舞，落在他们的旧布鞋上。一根木料，要经选料、画线、锯、刨、凿眼、开榫、雕刻、组装、打磨、上漆，前后竟要大半年光景。放学归来，我最爱蹲在后院看他们干活。他们不急不躁，仿佛手中握的不是木头，而是什么稀世珍宝。
③慢，不只是手艺人的态度，更是一种生活的诗意。老子出关，坐骑是牛，若骑快马，怕就不是老子了，与那“道法自然”“无为而治”的哲学也不相称了。中国画里的牛总是慢腾腾的，牧童骑在牛背上吹笛，那笛声想必也是悠长的。蜗牛爬得慢，却被写进了童谣：“阿门阿前一棵葡萄树，阿嫩阿嫩绿地刚发芽，蜗牛背着那重重的壳呀，一步一步地往上爬。”黄鹂鸟笑它太慢，它却道：“等我爬上葡萄就成熟了。”这慢，竟慢出了哲理。
④古人作诗，很讲究“吟安一个字，捻断数茎须”。贾岛为“推敲”二字反复斟酌，杜甫“语不惊人死不休”，这般慢工细作，方成就千古绝唱。北宋画家文同画竹，讲究“胸有成竹”。他在住所周围种满竹子，日复一日地观察，看竹子在晴雨风雪中的千姿百态。如此慢的积累，才使得他下笔如有神。这般慢，是艺术的酝酿，是创作的根基。正如《庄子》中那棵大椿树，“以八千岁为春，八千岁为秋”，在悠悠岁月里慢慢生长，终成参天古木。
⑤快，当然不是坏事。时代的发展需要速度，科技的进步依赖效率。快，让我们在有限的生命里体验更多可能；快，让知识得以迅速传播，让文明得以广泛交流。快与慢如车之两轮，鸟之双翼，相辅相成。而今有的人活得太急了，看剧要倍速，通信要即时。他们追求进度，却忽略了质量；追赶着时间，却漠视了时间背后更重要的东西。那些需要慢功夫的事物——一首好诗、一把好琴——恰恰需要细细咂摸品味。
⑥俗话说，“欲速则不达”，当快则快，当慢也该慢下来。尤其是在艺术创作的领域，慢不应是懒惰，也不应是懈怠，而是一种对品质的坚守与追求。慢工出细活，是手艺人的信条；慢火炖好汤，是厨师的智慧；慢读得真味，是读书人的享受。有的时候，或许我们需要学会慢下来——慢下来看一朵花开，慢下来听一段音乐。
⑦千工顶子床上的雕花会流传下去，不仅因为它的精美，更因为它所承载的那份匠心。当我们驻足凝视那些繁复的纹样时，看到的不仅是工匠的手艺，更是一段被雕刻的时光。在这时光里，藏着我们久违的安宁与从容。像那大椿树，在时光的长河里，慢慢生长，慢慢沉淀，终成生命的永恒。
(作者梁凌。选自2025年7月30日《人民日报》，有删改)
6. 下列对文章理解错误的一项是()
A. 文章开头以洛阳“千工顶子床”为例，引出“慢工出细活”的观点，自然点题，激发读者兴趣。
B. 文中运用了举例论证、引用论证、对比论证等多种论证方法，使论证更有说服力。
C. 全文采用“总—分”结构，先提出中心论点，再从不同角度展开论述。
D. 文章语言典雅流畅，既有生活气息，又富有诗意与哲理。
7. 请谈谈你对文中第④段画线句的理解。


8. 第⑤段中的加点词“当然”和第⑥段中的加点词“尤其”能否删去？谈谈你的看法。


9. 文章结尾说：“在这时光里，藏着我们久违的安宁与从容。”结合全文，谈谈你对“慢”与“安宁与从容”关系的看法。

6. C
7. 慢是艺术创作中必要的酝酿与积累过程,就像《庄子》里的大椿树,需要经历极其漫长的岁月才能长成参天大树。只有沉下心来,用足够的时间反复打磨、积淀,才能成就真正有价值的作品。
8. 不能删去。①“当然”承认了“快”本身的合理性,表明作者并不否定快的价值,为后文的辩证论述作铺垫。如果删去,语气过于绝对,与文意不符。②“尤其”突出强调了艺术创作领域更需要慢的坚守,表意有侧重,符合论述逻辑。删去后就失去了强调作用,弱化了重点,也体现不出议论性文章语言的准确性。
9. ①安宁、从容的心境是慢下来的前提:只有内心不躁、保有从容,才不会急功近利,愿意沉下心打磨品质,感受生活的诗意。②慢是获得安宁与从容的途径:现代人急于求成,普遍浮躁焦虑,慢下来才能摆脱对速度的盲目追求,才能放下焦虑,重获久违的安宁与从容。③慢本身就是安宁、从容人生态度的体现,在慢中沉淀,不仅能出细活、出好作品,更能成就生命的厚度与永恒。