阅读下面这首唐诗，完成7—8题。(6分)
渡荆门送别
[唐]李白
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
7. 下列对这首诗的赏析有误的一项是()(2分)
A. 首联点题，交代了诗人乘舟来到遥远的荆门外，将到楚地游览。
B. 颔联写山势与流水，“荒”字写出了长江流经地区一片荒凉的景象。
C. 颈联描摹江上美景，宛如“水中映月图”和“天边云霞图”。
D. 本诗所写景物，或天高地远，气象阔大，或风物灵动，景色优美。
8. 欧阳修的《采桑子(轻舟短棹西湖好)》和本诗都记录了作者的行船体验，并借行船所见抒己之情，请简述这两首诗词蕴含的情感有何不同。(4分)

7. B 解析:颔联“山随平野尽,江入大荒流”描绘了四种景象:起伏的山岭,平坦的原野,奔流的长江,辽远的荒原。每一种景象都是那样的阔大,让人穷尽目光,思接千里。所以“荒”不是“荒凉”的意思。故选B项。
8.《渡荆门送别》既表达了诗人对未来的憧憬和外出游历的喜悦,又写出了作者对故乡的依依惜别之情。《采桑子(轻舟短棹西湖好)》既表达了作者对颍州西湖的喜爱、赞美之情,又写出了作者游览时的美好心境、惬意情怀。

阅读下面的文言文，完成9—12题。（13分）
【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后。入则无法家拂士，则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
（选自《孟子译注》）
【乙】勾践之困会稽①也，喟然叹曰：“吾终于此乎？”吴既赦越，越王勾践反国，苦身焦思，。曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节③下贤人，厚遇宾客，振④贫吊死，与百姓同其劳。其后四年，越复伐吴。吴士民罢弊⑤，轻锐尽死于齐、晋。而越大破吴。
（节选自《史记·越王勾践世家》，有删改）
【注释】①会稽：古郡名，今江苏省苏州市。②坐：同“座”。③折节：这里指降低身份。④振：同“赈”，救济。⑤罢弊：疲弊不堪。
9. 参考表格提示的方法，解释加点词。（4分）

10. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）然后知生于忧患而死于安乐也。

（2）厚遇宾客，振贫吊死。

11. 请用“/”给乙文中画波浪线的句子断句。（限两处）（2分）
置胆于坐坐卧即仰胆饮食亦尝胆也
12. 你觉得乙文的内容能否验证甲文的观点？试结合选文内容谈谈。（3分）

9. (1)扰乱 (2)③ (3)在国外
(4)于是,就
10. (1)这样之后才知道常处忧愁祸患之中可以使人生存,常处安逸快乐之中可以使人死亡。
(2)优厚地对待宾客,救济贫困的人,哀悼死难的人。
11. 置胆于坐/坐卧即仰胆/饮食亦尝胆也
12. 能。甲文的观点是“生于忧患，死于安乐”，即正确看待逆境和忧患,带着忧患意识和居安思危的思想往往使人生存(或:逆境出人才/要有忧患意识,居安思危)。乙文勾践卧薪尝胆,并做出很多利国利民的举动,终大破吴,恰恰体现出勾践的忧患意识,能很好印证甲文的观点。
乙文参考译文：
勾践被困在会稽山的时候,感慨地叹息说:“我难道就要在这里了结一生吗?”吴国已经赦免了越国,越王勾践返回越国后,就使自己的身体劳累,让自己焦虑地思索,还把苦胆挂在座位上,坐卧时就能仰头看到苦胆,吃饭时也要尝尝苦胆。(他对自己)说:“你难道忘记了在会稽山上所受的耻辱了吗?”(他)亲自下田耕作,夫人亲自织布,吃饭没有多余的肉,穿衣不穿有多种颜色装饰的华丽衣服,降低身份对待贤能的人,优厚地对待宾客,救济贫困的人,哀悼死难的人,和百姓共同劳作。在这之后过了四年,越国再次攻打吴国。吴国的士兵和民众疲惫不堪,精锐部队都在与齐国、晋国的战争中死光了。于是越国大败吴国。