1.下面是关于“中国山水画”的一段介绍。请结合语境补全空缺处，注意语意准确连贯。
人们常说“江山如画”，其实早在千年之前，①。他们或忠于实景状山摹水，或依托山水畅意抒情，可谓山川草木尽绘笔端，悲喜哀乐自在胸中。可以说，画者绘出了山水的灵性，②。欣赏中国山水画，既要看其物象美，还要看其笔墨美、人格美。有趣的是，③，比如用来评价笔墨书画的“清、沉、平、和”，亦可用以褒扬“磊落”“朴实”“中正”“文雅”等人格魅力。不过要想真正读懂中国山水画，还需读懂其中辩证统一的哲思美：你看，“山”是静，“水”是动，有动静相宜之意；④；“山”是实，“水”是虚，讲虚实相生之道。这浩如烟海的山水画，筑就了中国画者的心灵居所，更成就了中国人的文化大观。

1. ①中国的画家就已经把山水搬上了画卷 ②也绘出了自己的心灵 ③画品和人品是相通的 ④“山”是刚，“水”是柔，含刚柔并济之理

2. 在开展活动时,班长已设计好了两项内容,请你再补充两项。
活动一:展示图片,描绘大自然。
活动二:诵读美文,聆听大自然。
活动三:
活动四:

2. 活动三:旅游观光,走进大自然。 活动四:身体力行,保护大自然。

3. 同学们收集了一些山水名胜的对联,请你将它们与下列几处名胜对应。
①剪一片白云补衲 ②青山不墨千秋画 ③一城山色半城湖 ④邀半轮明月看经
⑤四面荷花三面柳 ⑥流水无弦万古琴 ⑦万木长毫挺笔端 ⑧一池浓墨盛砚底

A.安徽黄山 上联: 下联:
B.新疆天池 上联: 下联:
C.山东济南大明湖 上联: 下联:
D.甘肃兰州白塔寺 上联: 下联:

A. ② ⑥ B. ⑧ ⑦ C. ⑤ ③ D. ① ④

4.泰山自古以来就被吟咏和赞美，它已成为中华民族精神的象征。请根据所给材料，说说泰山所蕴含的精神是什么。
①会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
②泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。——李斯《谏逐客书》
[活动三:赏三峡美景]
[甲]《三峡》全文。
[乙]峡中猿鸣至清，山谷传其响，泠泠不绝。行者歌之曰：“巴东三峡猿鸣悲，猿鸣三声泪沾衣。”
自西陵溯江西北行三十里入峡，山行周围，隐映如绝，复通高山重障，非日中夜半，不见日月也。
（节选自袁山松《宜都记》）
[丙]峡长七百里，两岸连山，略无绝处，重岩叠嶂，隐天蔽日。常有高猿长啸，属引清远。渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
（节选自盛弘之《荆州记》）
5.遇到课外的文言词语时，同学们会联系课内积累，下列推断有误的是 （）。
A.小文根据《与朱元思书》中的“泠泠作响”的词意，推断乙文“泠泠不绝”的“泠泠”是形容“声音的清越”
B.小武看神话时，看到“昔者女娲氏炼五色石以补其阙”一句，马上联系到《三峡》中“略无阙处”，两个“阙”都同“缺”，意思是“空隙、缺口”
C.小双根据《三峡》中“沿溯阻绝”，推断乙文中加点的“溯”意思是“顺流而下”
D.小全认为甲文“沿溯阻绝”、乙文“隐映如绝”、丙文“略无绝处”三个句子中的“绝”都是“断绝”的意思
6.对三峡这一片奇山异水，袁山松和盛弘之无不饱含着情感。但细究起来，郦道元的情感是区别于袁山松和盛弘之的。下面的历史材料有助于大家体会这种情感。
公元494年，魏孝文帝决心一统全国，亲自北巡，郦道元是随行人员之一。公元499年，魏孝文帝在南征之战中病死，从此国力渐衰。
同年，郦道元潜心于《水经注》的撰写，以版图广大的西汉王朝的疆域作为叙述范围。
结合以上材料，请你评价郦道元虽然没有能力到达南方，却力图对南方水系详细记载的行为。
7.结合下面材料分析:为什么同样的猿鸣却给人不同的感受?
故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”——《三峡》
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。——《早发白帝城》①
[注释]①公元759年3月，李白流放途中，经过白帝城时接到大赦的诏书，当即掉转船头，途中写下此诗。

4. ①勇攀高峰的进取精神;②胸怀博大的包容精神。
5. C [解析]C项推断有误。“沿溯阻绝”意为下行和上行的航道都被阻断,不能通航。沿:顺流而下。溯:逆流而上。故推断乙文中加点的“溯”意思是“逆流而上”。故选C。
6. ①对祖国大一统抱有满腔希望,虽然人不能至,但文化可以交流;②热爱祖国的山水自然,即便无法到达南方,他用心、执着地加工改写就是热爱的体现。
7. 境由心生,一切景语皆情语。渔者生活凄苦,因而听到悠长的猿鸣更觉凄凉;而李白是在大赦时听到的猿声,心情愉悦,自然觉得猿声欢快了。