8.在《朝花夕拾》《西游记》名著阅读会中,同学们完成了以下探究活动。
(1)同学们绘制了《朝花夕拾》中鲁迅的求学路线图,请根据图片及提示写出A、B两处的地点。

A.
学习内容:读书、习字、对课等 学习内容:汉文、算数、造船学等 学习内容:德文、矿物学、地质学等 学习内容:骨学、血管学、解剖学等
(2)同学们在交流时,发现名著中的人物性情具有多样性。请根据示例及给出的关键词,结合具体人物、情节,分享阅读感受。
[示例]《朝花夕拾》关键词:"爱"与"憎"
《父亲的病》中,"我"爱父亲,他身患重病,"我"着急地为他延医治病;在父亲弥留之际,"我"失声叫喊父亲。"我"痛恨陈莲河、叶天士两位"名医"的行医态度、开药方等,批判他们巫医不分、勒索钱财、草菅人命的丑恶本质。
《西游记》关键词:"叛逆"与"忠心"
阅读分享:
(1)同学们绘制了《朝花夕拾》中鲁迅的求学路线图,请根据图片及提示写出A、B两处的地点。
A.
三味书屋
(填校名) 江南水师学堂 矿路学堂 B. 日本仙台
(填城市名)学习内容:读书、习字、对课等 学习内容:汉文、算数、造船学等 学习内容:德文、矿物学、地质学等 学习内容:骨学、血管学、解剖学等
(2)同学们在交流时,发现名著中的人物性情具有多样性。请根据示例及给出的关键词,结合具体人物、情节,分享阅读感受。
[示例]《朝花夕拾》关键词:"爱"与"憎"
《父亲的病》中,"我"爱父亲,他身患重病,"我"着急地为他延医治病;在父亲弥留之际,"我"失声叫喊父亲。"我"痛恨陈莲河、叶天士两位"名医"的行医态度、开药方等,批判他们巫医不分、勒索钱财、草菅人命的丑恶本质。
《西游记》关键词:"叛逆"与"忠心"
阅读分享:
《西游记》中孙悟空身上完美体现了“叛逆”与“忠心”。在“大闹天宫”这一情节中,孙悟空不满天庭对他的安排,觉得自己的能力未得到应有的尊重和认可。于是他偷吃蟠桃、大闹蟠桃会,把天宫搅得一片混乱,面对天兵天将的围剿,他毫无惧色,展现出强烈的叛逆精神。然而,在护送唐僧西天取经的漫漫长路中,孙悟空又尽显忠心。他一路上降妖除魔,始终守护着唐僧,为了实现取经的目标,忠心耿耿,从未放弃。
答案
8.(1)A. 三味书屋 B. 日本仙台
[解析]A图中一位老先生双手背在身后,手拿戒尺面向几名学生,描述的是童年鲁迅在三味书屋学习的场景,图片中的人物为寿镜吾先生和学生们。据此可知,A应填的校名为“三味书屋”。B图中两人在交流谈论,再结合学习内容“骨学、血管学、解剖学等”可知,图片描述的是鲁迅在仙台医学专门学校向藤野先生请教问题时的场景,图片中的人物为鲁迅和藤野先生。据此可知,B应填的城市名为“日本仙台”。
(2)[示例]《西游记》中孙悟空身上完美体现了“叛逆”与“忠心”。在“大闹天宫”这一情节中,孙悟空不满天庭对他的安排,觉得自己的能力未得到应有的尊重和认可。于是他偷吃蟠桃、大闹蟠桃会,把天宫搅得一片混乱,面对天兵天将的围剿,他毫无惧色,展现出强烈的叛逆精神。然而,在护送唐僧西天取经的漫漫长路中,孙悟空又尽显忠心。他一路上降妖除魔,始终守护着唐僧,为了实现取经的目标,忠心耿耿,从未放弃。
[解析]对于《西游记》中“叛逆”与“忠心”这两个关键词,需要结合书中具体人物来分析。孙悟空是最具代表性的人物,他的“叛逆”体现在多个情节中,比如大闹天宫,他挑战天庭权威,不服管束;而他的“忠心”则体现在护送唐僧西天取经的过程中,尽管历经磨难,多次被唐僧误解,但他依然不离不弃,尽心尽力保护唐僧。分析时要明确指出具体情节,阐述该情节如何体现人物的“叛逆”和“忠心”,让阅读分享更具说服力。
[解析]A图中一位老先生双手背在身后,手拿戒尺面向几名学生,描述的是童年鲁迅在三味书屋学习的场景,图片中的人物为寿镜吾先生和学生们。据此可知,A应填的校名为“三味书屋”。B图中两人在交流谈论,再结合学习内容“骨学、血管学、解剖学等”可知,图片描述的是鲁迅在仙台医学专门学校向藤野先生请教问题时的场景,图片中的人物为鲁迅和藤野先生。据此可知,B应填的城市名为“日本仙台”。
(2)[示例]《西游记》中孙悟空身上完美体现了“叛逆”与“忠心”。在“大闹天宫”这一情节中,孙悟空不满天庭对他的安排,觉得自己的能力未得到应有的尊重和认可。于是他偷吃蟠桃、大闹蟠桃会,把天宫搅得一片混乱,面对天兵天将的围剿,他毫无惧色,展现出强烈的叛逆精神。然而,在护送唐僧西天取经的漫漫长路中,孙悟空又尽显忠心。他一路上降妖除魔,始终守护着唐僧,为了实现取经的目标,忠心耿耿,从未放弃。
[解析]对于《西游记》中“叛逆”与“忠心”这两个关键词,需要结合书中具体人物来分析。孙悟空是最具代表性的人物,他的“叛逆”体现在多个情节中,比如大闹天宫,他挑战天庭权威,不服管束;而他的“忠心”则体现在护送唐僧西天取经的过程中,尽管历经磨难,多次被唐僧误解,但他依然不离不弃,尽心尽力保护唐僧。分析时要明确指出具体情节,阐述该情节如何体现人物的“叛逆”和“忠心”,让阅读分享更具说服力。
9. 名著阅读。
片段一:前天,已将《野草》编定了;这回便轮到陆续载在《莽原》上的《旧事重提》,我还替他改了一个名称:《朝花夕拾》。带露折花,色香自然要好得多,但是我不能够。便是现在心目中的离奇和芜杂,我也还不能使他即刻幻化,转成离奇和芜杂的文章。或者,他日仰看流云时,会在我的眼前一闪烁罢。
片段二:有一回,我就听得一间空屋里有着这种“数钱”的声音,推门进去,一条蛇伏在横梁上,看地上,躺着一匹隐鼠,口角流血,但两胁还是一起一落的。取来给躺在一个纸盒子里,大半天,竟醒过来了,渐渐地能够饮食,行走,到第二日,似乎就复了原,但是不逃走。放在地上,也时时跑到人面前来,而且缘腿而上,一直爬到膝髁。给放在饭桌上,便检吃些菜渣,舐舐碗沿;放在我的书桌上,则从容地游行,看见砚台便舐吃了研着的墨汁。
片段三:行者道:“师父错怪了我也。这厮分明是个妖魔,他实有心害你。我倒打死他,替你除了害,你却不认得,反信了那呆子谗言冷语,屡次逐我。常言道:‘事不过三。’我若不去,真是个下流无耻之徒。我去!我去!——去便去了,只是你手下无人。”唐僧发怒道:“这泼猴越发无礼!看起来,只你是人,那悟能、悟净,就不是人?”
那大圣一闻得说他两个是人,止不住伤情凄惨,对唐僧道声“苦啊!……吃尽千辛万苦;今日昧着惺惺使糊涂,只教我回去:这才是‘鸟尽弓藏,狗烹兔死!’——罢!罢!罢!但只是多了那《紧箍儿咒》。”唐僧道:“我再不念了。”行者道:“这个难说:若到那毒魔苦难处不得脱身,八戒、沙僧救不得你,那时节想起我,忍不住又念诵起来,就是十万里路,我的头也是疼的……”
唐僧见他言言语语,越添恼怒,滚鞍下马来,叫沙僧包袱内取出纸笔,即于涧下取水,石上磨墨,写了一纸贬书,递于行者道:“猴头!执此为照!再不要你做徒弟了!如再与你相见,我就堕了阿鼻地狱!”行者连忙接了贬书道:“师父,不消发誓,老孙去罢。”
片段四:那呆子有些怕他,又不敢明明的见他;却往草崖边,溜阿溜的,溜在那一千二三百猴子当中挤着,也跟那些猴子磕头。
不知孙大圣坐得高,眼又乖滑,看得他明白,便问:“那班部中乱拜的是个夷人。是那里来的?拿上来!”说不了,那些小猴一窝风,把个八戒推将上来,按倒在地。行者道:“你是那里来的夷人?”八戒低着头道:“不敢,承问了;不是夷人,是熟人,熟人。”行者道:“……你这嘴脸生得各样,相貌有些雷堆,定是别处来的妖魔……”八戒低着头,拱着嘴道:“……我和你兄弟也做了几年,又推认不得,说是甚么夷人!”行者笑道:“抬起头来我看。”那呆子把嘴往上一伸道:“你看么!你认不得我,好得认得嘴耶!”行者忍不住笑道:“猪八戒。”他听见一声叫,就一毂辘跳将起来道:“正是!正是!我是猪八戒!”……
行者道:“你不跟唐僧取经去,却来这里怎的?想是你冲撞了师父,师父也贬你回来了?有甚贬书,拿来我看。”八戒道:“不曾冲撞他。他也没甚么贬书,也不曾赶我。”行者道:“……你来我这里怎的?”八戒道:“师父想你,着我来请你的。”
(1)小郡阅读名著时喜欢作批注,下列批注中有误的一项是(
A. 片段一选自散文集《朝花夕拾》的序言《小引》。“朝花夕拾”的意思是:正在经历事件时的感受最鲜活、最生动,但鲁迅当时未能写下,现在经过沉淀和思索,终于写下这些回忆。
B. 片段二选自《朝花夕拾》中的《狗·猫·鼠》,作者追忆童年时救养一只隐鼠的经历。从童年鲁迅的眼光看,这只隐鼠活泼、可爱;从成年鲁迅的眼光看,它虽代表弱者,但扰乱作者磨墨写字,甚是可恶。
C. 片段三选自《西游记》。因孙悟空打死白骨精的三个化身,唐僧肉眼凡胎,认为孙悟空滥杀无辜,故而要赶走他。从选段可以看出,孙悟空内心其实不舍得走,被逐之后还口称师父,话里话外透出关心,足见他的有仁有义。
D.《西游记》的语言诙谐幽默,吸收民间口语,涉笔成趣。如片段四中加点的词语“溜阿溜的”,生动地写出猪八戒动作的偷偷摸摸。又如八戒化用“夷人”二字,道出“熟人,熟人”,让人哑然失笑,突出其擅长调侃的机智性格。
(2)《朝花夕拾》是现实主义风格的回忆性散文集,《西游记》是古人对神魔世界的奇幻想象,小郡发现《朝花夕拾》和《西游记》这两本书有共同点:都具备儿童文学的美学特质,都能表达儿童天性中对自由的追求。他看完后,在两本书的扉页上都写下了感言:“有些鸟注定是不适合被关在笼子里的,因为它们的每一片羽毛上都闪耀着自由的光辉。”这句话让你想起了谁?请结合《西游记》或《朝花夕拾》的内容,谈谈这句话在书中的具体体现。
片段一:前天,已将《野草》编定了;这回便轮到陆续载在《莽原》上的《旧事重提》,我还替他改了一个名称:《朝花夕拾》。带露折花,色香自然要好得多,但是我不能够。便是现在心目中的离奇和芜杂,我也还不能使他即刻幻化,转成离奇和芜杂的文章。或者,他日仰看流云时,会在我的眼前一闪烁罢。
片段二:有一回,我就听得一间空屋里有着这种“数钱”的声音,推门进去,一条蛇伏在横梁上,看地上,躺着一匹隐鼠,口角流血,但两胁还是一起一落的。取来给躺在一个纸盒子里,大半天,竟醒过来了,渐渐地能够饮食,行走,到第二日,似乎就复了原,但是不逃走。放在地上,也时时跑到人面前来,而且缘腿而上,一直爬到膝髁。给放在饭桌上,便检吃些菜渣,舐舐碗沿;放在我的书桌上,则从容地游行,看见砚台便舐吃了研着的墨汁。
片段三:行者道:“师父错怪了我也。这厮分明是个妖魔,他实有心害你。我倒打死他,替你除了害,你却不认得,反信了那呆子谗言冷语,屡次逐我。常言道:‘事不过三。’我若不去,真是个下流无耻之徒。我去!我去!——去便去了,只是你手下无人。”唐僧发怒道:“这泼猴越发无礼!看起来,只你是人,那悟能、悟净,就不是人?”
那大圣一闻得说他两个是人,止不住伤情凄惨,对唐僧道声“苦啊!……吃尽千辛万苦;今日昧着惺惺使糊涂,只教我回去:这才是‘鸟尽弓藏,狗烹兔死!’——罢!罢!罢!但只是多了那《紧箍儿咒》。”唐僧道:“我再不念了。”行者道:“这个难说:若到那毒魔苦难处不得脱身,八戒、沙僧救不得你,那时节想起我,忍不住又念诵起来,就是十万里路,我的头也是疼的……”
唐僧见他言言语语,越添恼怒,滚鞍下马来,叫沙僧包袱内取出纸笔,即于涧下取水,石上磨墨,写了一纸贬书,递于行者道:“猴头!执此为照!再不要你做徒弟了!如再与你相见,我就堕了阿鼻地狱!”行者连忙接了贬书道:“师父,不消发誓,老孙去罢。”
片段四:那呆子有些怕他,又不敢明明的见他;却往草崖边,溜阿溜的,溜在那一千二三百猴子当中挤着,也跟那些猴子磕头。
不知孙大圣坐得高,眼又乖滑,看得他明白,便问:“那班部中乱拜的是个夷人。是那里来的?拿上来!”说不了,那些小猴一窝风,把个八戒推将上来,按倒在地。行者道:“你是那里来的夷人?”八戒低着头道:“不敢,承问了;不是夷人,是熟人,熟人。”行者道:“……你这嘴脸生得各样,相貌有些雷堆,定是别处来的妖魔……”八戒低着头,拱着嘴道:“……我和你兄弟也做了几年,又推认不得,说是甚么夷人!”行者笑道:“抬起头来我看。”那呆子把嘴往上一伸道:“你看么!你认不得我,好得认得嘴耶!”行者忍不住笑道:“猪八戒。”他听见一声叫,就一毂辘跳将起来道:“正是!正是!我是猪八戒!”……
行者道:“你不跟唐僧取经去,却来这里怎的?想是你冲撞了师父,师父也贬你回来了?有甚贬书,拿来我看。”八戒道:“不曾冲撞他。他也没甚么贬书,也不曾赶我。”行者道:“……你来我这里怎的?”八戒道:“师父想你,着我来请你的。”
(1)小郡阅读名著时喜欢作批注,下列批注中有误的一项是(
B
)A. 片段一选自散文集《朝花夕拾》的序言《小引》。“朝花夕拾”的意思是:正在经历事件时的感受最鲜活、最生动,但鲁迅当时未能写下,现在经过沉淀和思索,终于写下这些回忆。
B. 片段二选自《朝花夕拾》中的《狗·猫·鼠》,作者追忆童年时救养一只隐鼠的经历。从童年鲁迅的眼光看,这只隐鼠活泼、可爱;从成年鲁迅的眼光看,它虽代表弱者,但扰乱作者磨墨写字,甚是可恶。
C. 片段三选自《西游记》。因孙悟空打死白骨精的三个化身,唐僧肉眼凡胎,认为孙悟空滥杀无辜,故而要赶走他。从选段可以看出,孙悟空内心其实不舍得走,被逐之后还口称师父,话里话外透出关心,足见他的有仁有义。
D.《西游记》的语言诙谐幽默,吸收民间口语,涉笔成趣。如片段四中加点的词语“溜阿溜的”,生动地写出猪八戒动作的偷偷摸摸。又如八戒化用“夷人”二字,道出“熟人,熟人”,让人哑然失笑,突出其擅长调侃的机智性格。
(2)《朝花夕拾》是现实主义风格的回忆性散文集,《西游记》是古人对神魔世界的奇幻想象,小郡发现《朝花夕拾》和《西游记》这两本书有共同点:都具备儿童文学的美学特质,都能表达儿童天性中对自由的追求。他看完后,在两本书的扉页上都写下了感言:“有些鸟注定是不适合被关在笼子里的,因为它们的每一片羽毛上都闪耀着自由的光辉。”这句话让你想起了谁?请结合《西游记》或《朝花夕拾》的内容,谈谈这句话在书中的具体体现。
[示例]我想起了《西游记》中的孙悟空,他不畏强权,敢于挑战一切权威,闪耀着自由的光辉。孙悟空是从石头中蹦出来的,天生无拘无束,在花果山中自封为“美猴王”,后来又自封为“齐天大圣”,这象征着他对自由的向往和追求。
孙悟空漂洋过海,历经艰辛,终于拜得菩提祖师为师,学到了七十二变、筋斗云等神通。这些都是能自由地穿梭于天地之间的本领。孙悟空大闹天宫,挑战玉帝的权威,展现了他对自由的执着追求和无畏精神。
答案
9.(1)B [解析]《狗·猫·鼠》一文中,鲁迅没有将隐鼠视为扰乱自己工作的麻烦,而是表达了他对猫捉鼠的反感,隐鼠象征了弱小生命被压迫的命运,与鲁迅对弱者的同情相契合。
(2)[示例]我想起了《西游记》中的孙悟空,他不畏强权,敢于挑战一切权威,闪耀着自由的光辉。孙悟空是从石头中蹦出来的,天生无拘无束,在花果山中自封为“美猴王”,后来又自封为“齐天大圣”,这象征着他对自由的向往和追求。孙悟空漂洋过海,历经艰辛,终于拜得菩提祖师为师,学到了七十二变、筋斗云等神通。这些都是能自由地穿梭于天地之间的本领。孙悟空大闹天宫,挑战玉帝的权威,展现了他对自由的执着追求和无畏精神。
[解析]“有些鸟注定是不适合被关在笼子里的,因为它们的每一片羽毛上都闪耀着自由的光辉。”这句话强调了自由和独立的重要性,即使面对各种束缚和压力,人们也应该追求自由和独立的生活方式。作答本题时,结合《西游记》或《朝花夕拾》中的人物及内容分析即可,开放性题,答案不唯一。
(2)[示例]我想起了《西游记》中的孙悟空,他不畏强权,敢于挑战一切权威,闪耀着自由的光辉。孙悟空是从石头中蹦出来的,天生无拘无束,在花果山中自封为“美猴王”,后来又自封为“齐天大圣”,这象征着他对自由的向往和追求。孙悟空漂洋过海,历经艰辛,终于拜得菩提祖师为师,学到了七十二变、筋斗云等神通。这些都是能自由地穿梭于天地之间的本领。孙悟空大闹天宫,挑战玉帝的权威,展现了他对自由的执着追求和无畏精神。
[解析]“有些鸟注定是不适合被关在笼子里的,因为它们的每一片羽毛上都闪耀着自由的光辉。”这句话强调了自由和独立的重要性,即使面对各种束缚和压力,人们也应该追求自由和独立的生活方式。作答本题时,结合《西游记》或《朝花夕拾》中的人物及内容分析即可,开放性题,答案不唯一。
登录