一、整本书阅读。（12分）
1. 下面是《水浒传》中宋江在浔阳楼壁上题的《西江月》词调与诗句，结合你的阅读体验，从全知全能的视角分析它在小说中的作用。（6分）
自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。不幸刺文双颊，那堪配在江州。他年若得报冤仇，血染浔阳江口。
心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。
小 贴 士
全知全能视角是小说创作中常用的叙述方式，一般以第三人称为主。叙述者凌驾于整个故事之上，洞悉一切，随时对人物的思想及行为作出解释和评价。

1. ①这两首诗词是宋江内心世界的真实写照,全知全能视角让读者深入了解宋江的性格特点,他自视甚高、胸怀大志却又不得志,内心充满矛盾和痛苦,为人物形象的塑造起到关键作用。②从情节上看,宋江题反诗是一个重要的情节转折点,引出了后续一系列故事,如被黄文炳陷害、梁山好汉劫法场等,推动了情节的发展。③从主题上看,反诗表达了宋江对命运的不甘和反抗,反映了当时社会的黑暗和不公,揭示了“官逼民反”的主题。④在结构上,这一情节使宋江的命运与梁山起义紧密相连,为他最终走上梁山、成为梁山领袖奠定了基础,起到了承上启下的作用。(答出三点即可)

2. 下面是关于《水浒传》中梁山108位好汉的数据统计。请根据这些统计，结合小说的主题与写作背景，写出你分析与探究的结果。（6分）
【数据统计】108位好汉上山前的身份（职业）分类统计：地主、富商、隐士等5人，占比约为5%；下层官吏等33人，占比约为30%；农民、无业游民、手工业者、渔民、猎户等70人，占比约为65%。最终，这108人都接受了招安。

2. 108位好汉上梁山前身份多种多样,反映了当时社会各阶层都遭受压迫,突出了“官逼民反”的主题;来自社会底层的百姓占比最大,可看出社会底层的民众所受压迫最多,进一步突出了“官逼民反”的主题;108位好汉都接受了招安,反映出作者的时代局限性,决定了作品思想的局限性。

二、阅读下面李铭的小说《暖砚》（有删改），完成3~7题。（17分）
①羊山人秦黎明，早些年闯荡关外。“九一八事变”后，在一次战斗中，秦黎明一条腿被炮弹皮击中，落下了残疾。此后，秦黎明在羊山乡间务农。
②十里八村的红白喜事，秦黎明都去帮忙。因为写得一手好字，红白喜事需要的喜联和挽联都归他写。主人还会热情邀请秦黎明做账房先生，帮助记录收下的礼金。当地有玄羊寺，早些年的寺名也出自他的手笔。到了年根底下，秦黎明就义务给乡亲们写春联。
③寒风凛冽，白雪皑皑。鞭炮声声一岁除，家家门前换旧符。红纸黑字，秦黎明那字苍劲有力，贴到门前能呼唤春风。秦黎明深得当地村民信赖，威望渐高，人送雅号“秦秀才”。
④日本人第一次攻打清风岭，不但扑了空，还被打死两个鬼子兵。日本人很是气恼，调动了不少人马前来扫荡。到羊山镇晃荡一圈，拐进山坳的时候，看见了一家门上的春联，为首的鬼子头山田看在眼里，记在了心上。
⑤这一年年根底下，秦黎明家突然来了位不速之客。
⑥他跟其他前来索春联的乡亲打扮差不多，戴着一顶狗皮帽子，把一张大红的纸捧过来。那时候，十里八村求秦黎明写春联的百姓很多，大多数都是自己带着红纸，讲究的还会带上一条猪肉或者一瓶烧酒作为答谢。
⑦秦黎明接过乡亲们的红纸来，三叠四叠，然后取一条黑线，摁住叠好的红纸，用黑线切纸。细线很锋利。秦黎明手一抖，细线便“唰唰”将红纸齐齐割断。秦黎明端坐，从桌下取一方砚台，摆在方桌上。
⑧不速之客眼睛一亮，目不转睛地盯紧了这方砚台。
⑨冬季天寒地冷，写毛笔字时砚台总会冻冰，研墨的时候或是打滑，或是难以研开。秦黎明轻轻将墨研开，墨汁均匀，毛笔蘸上去，饱满欲滴。七字锦也好，十字句也罢，秦黎明铺好红纸，略一停顿，挥手就写。中途他即便再蘸墨，也不见气脉神韵断了。待他一气呵成将字写完，再看砚台之上，墨汁刚好用完，那砚台上竟然有温润之气飘荡，似檀香萦绕，似晨雾微散。
⑩不速之客开口叫绝。
⑪秦黎明朝着不速之客问：“先生，索何联对？”
⑫不速之客说：“随意赐联。”
⑬秦黎明点头，并不急，往茶壶里续水。
⑭“恕我眼拙，这方砚台可是传说中的暖砚？”不速之客问。
⑮秦黎明微微一笑。白居易有诗句：“砚温融冻墨，瓶暖变春泉。”北方暖砚大体分为两类：水暖砚和火暖砚。顾名思义，水暖砚就是在墨堂下面凿出空腔，注入热水暖砚；“火暖”当然就是用炭火了。火暖型暖砚要经受炭火的长时间烘烤，端石、红丝石、洮石等滋润柔滑的砚石很容易被烤焦开裂，所以只能选用质地致密、硬度更高的宝石制砚。这些宝石可遇而不可求，属于文房中的奢侈品，一般寒士难能用上。
⑯不速之客追问道：“您这方暖砚不是水暖砚台，也不是火暖砚台啊！”
⑰秦黎明站起身来说：“先生也不是俗人，一眼便看出端倪。这方暖砚，由天然的石头制成，这石头在我们羊山当地被称作‘诚石’。诚石看似平淡无奇，却能在严寒之下研墨而不冻。精诚所至，金石为开。采得宝石制暖砚，可遇而不可求啊！”
⑱秦黎明说罢，屏气，凝神，在暖砚上蘸墨，一挥而就一副联对，待墨迹干后递给了不速之客。
⑲不速之客离去，家人张罗着过新年，秦黎明不慌不忙，把暖砚放在桌子上，带着家人进山躲避。当夜，村庄突然被鬼子和伪军包围。鬼子兵冲进秦黎明家，抢走了桌上的暖砚。
⑳三日后，朝阳县城鬼子头山田的寓所中，他焚香净手，拿出这方暖砚来。山田动手研墨，却发现暖砚早已经不暖，变得冷冰冰的，成了一方冰石。山田仔细辨认，这确实像是那天看到的暖砚。它在秦黎明的手下是那样温润从容，怎么到了自己手上却变得如此冷酷无情！
㉑鬼子兵带进来汉奸，他给山田解说了秦黎明写的那副对联：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
㉒山田脸色铁青，愤恨地盯着那方冷冰冰的暖砚。
3. 围绕“暖砚”梳理小说情节，并在横线上填入恰当内容。（3分）
① → ②暖砚引起了不速之客的注意→③ → ④
[新考法]4. 下列对小说内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) ()
A. 小说开头写秦黎明参加抗日的经历，为后文他的行为和爱国情怀埋下了伏笔。
B. 通过秦黎明写春联的情节，展现了他深厚的书法功底和乡亲们对他的敬重。
C. 不速之客对暖砚的追问充满文人雅趣，表现了他对文房四宝的浓厚兴趣。
D. 小说善用留白，结尾处以山田“脸色铁青”的神态暗示其愤怒，同时又以砚台的“冷”收束全文，给读者留下了回味的空间。
5. 第⑰段中加点词“诚石”这一命名颇具艺术匠心，请谈谈你的理解。（3分）


6. 当秦黎明发现不速之客对暖砚格外关注时，他心里是怎样想的？请给此时的秦黎明设计一段内心独白。（3分）



7. 小说最后山田得到的暖砚是真还是假？请结合相关历史背景和上下文内容发表你的看法。（5分）
【链接资料】
“九一八事变”成为中国人民抗日战争的起点。从此，中国人民开始了艰苦卓绝的抗日战争……

3. ①秦黎明用暖砚写对联 ③鬼子兵抢夺暖砚 ④暖砚变成了一方冰石
4. C(联系第④段以及后文情节可知,不速之客追问暖砚,并不是因为对文房四宝有浓厚兴趣而充满文人雅趣。从“当夜,村庄突然被鬼子和伪军包围。鬼子兵冲进秦黎明家,抢走了桌上的暖砚”等内容可知,不速之客的追问是为了确认暖砚的情况,以便鬼子抢夺,所以“不速之客对暖砚的追问充满文人雅趣,表现了他对文房四宝的浓厚兴趣”这一表述不正确。故选C)
5. 化用“精诚所至,金石为开”,赋予石头忠贞气节和不畏严寒、不向侵略者低头的道德品格。
6. 示例:此人看到我的砚台眼睛亮了,还一直盯紧这方砚台,绝非寻常乡亲。这块暖砚是我们的祖传宝贝,眼下又是国家危难之时,我一定要多加提防,不能落入坏人之手。
7. 示例一:假暖砚。①秦黎明早有警觉与防备:“九一八事变”后东北沦陷,民众自发抗日,当不速之客追问暖砚细节时,秦黎明已察觉其身份异常(“先生也不是俗人”),提前带家人进山避祸,国仇家恨面前不可能把真的暖砚留给侵略者。②暖砚特性突变:当鬼子首领山田研墨时砚台冰冷,证明其非真品。③对联的隐喻反抗:所写“王师北定中原日”暗含驱逐日寇的决心,秦黎明不可能将象征气节的真砚留给侵略者。④文本暗示“像”字:文中“确实像是那天看到的暖砚”的“像”字,委婉暗示砚台为仿制品。⑤秦黎明提前带家人进山躲避,却将暖砚“放在桌上”等日军来抢,这一反常行为暗示主动设局,以假砚误导敌人。
示例二:真暖砚。①“诚石”特性绑定品性:暖砚由“诚石”所制,需心怀赤诚者才能激发其温润特性,山田暴虐虚伪,砚遇恶则寒,特性自然消失。②当时正值抗日战争期间,国难当头,人民正进行艰苦卓绝的斗争,那些心怀不轨的侵略者是无法激发暖砚的特性的,因此砚台在侵略者手里只会变得冰冷无情。③文本无调换暗示:文中仅言暖砚“确实像是那天看到的”,未提调换痕迹,砚台冰冷源于山田之恶,非真伪之变。④对联与砚台呼应:所书“王师北定中原日”暗含民族气节,砚台在山田手中失效,象征侵略必败,强化抗争主题。