（五）
[甲]景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
（孟子《富贵不能淫》）
[乙]庄公奋⁰乎勇力，不顾于行义。勇力之士，无忌于国，贵戚不荐善，逼迩²不引³过，故晏子见公。公曰：“古者亦有徒以勇力立于世者乎？”
晏子对曰：“婴闻之，轻死以行礼谓之勇，诛暴不避彊⁴谓之力。故勇力之立也，以行其礼义也。汤武用兵而不为逆，并国而不为贪，仁义之理也。诛暴不避彊替⁵罪不避众勇力之行也。古之为勇力者，行礼义也；今上无仁义之理，下无替罪诛暴之行，而徒以勇力立于世，则诸侯行之以国危，匹夫行之以家残。昔夏之衰也，有推侈、大戏⁶；殷之衰也，有费仲、恶来⁷。足走千里，手裂兕⁸虎，任之以力，凌轹⁹天下，威戮无罪。崇尚勇力，不顾义理，是以桀纣以灭，殷夏以衰。今公目
夺¹⁰乎勇力，不顾乎行义，用此存者，婴未闻有也。”
（选自《晏子春秋·卷一》，有删改）
[注]①奋：这里意为施展。②逼迩：接近，这里指近臣。③引：避开、退却。④彊（qiáng）：同“强”，这里为强盛、势力大之意。⑤替：废弃。⑥推侈、大戏：人名。夏桀之奸臣。⑦费仲、恶来：人名。以勇力闻名，是商纣王宠信的大臣。⑧兕（sì）：古代犀牛一类的兽名。⑨轹（lì）：欺压。⑩目夺：目光被吸引。
17. 解释下列加点词在文中的意思。
(1)是焉得为大丈夫乎 焉：
(2)与民由之 由：
(3)婴闻之 闻：
(4)则诸侯行之以国危 则：
18. 文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。
诛 暴 不 避 彊 替 罪 不 避 众 勇 力 之 行 也。
19. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。


(2)古者亦有徒以勇力立于世者乎？


20. [甲]文中孟子认为的“大丈夫”和[乙]文中的“勇力者”有何相同之处？请结合两文回答。

17.(1)怎么，哪里 (2)遵从 (3)听说 (4)那么
18. 诛暴不避彊/替罪不避众/勇力之行也。
19.(1)(大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的道路——义。 (2)从前也有仅凭勇气和力量在世上立身的人吗？
20. 都是将个人命运与国家、民族命运紧密结合在一起的人；都是有社会责任与担当的人；都是不畏豪强的人。