三、古诗文阅读(共17分)
(一)〔郑州市〕阅读下面两个文段,完成15~19题。(共13分)
【甲】陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉! 与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
(选自刘义庆《世说新语》)
【乙】明帝在西堂会诸公饮酒未大醉,帝问:“今名臣共集,何如尧、舜?”时周伯仁为仆射¹,因厉声曰:“今虽同人主,复那得等于圣治²!”帝大怒,还内,作手诏满一黄纸,遂付廷尉令收,因欲杀之。后数日,诏出³周。群臣往省之,周曰:“近知⁴当不死,罪不足至此。”
(选自刘义庆《世说新语》)
【注释】①仆射:与后文的“廷尉”均为官职名。②圣治:圣人对天下的治理。圣人,指具有最高智慧和道德的人。③出:释放。④近知:早就知道。
15. 下列对两个文段中加点词的意思的解说,不正确的一项是()(2分)
A.“乃”在《古代汉语词典》中有“于是”“才”“却,竟然”等多个义项,结合“太丘舍去”,可判断“去后乃至”的“乃”意为“于是”。
B.用组词法理解文言字词,结合语境,甲文“门外戏”的“戏”意为“嬉戏”。
C.理解乙文“今名臣共集”的“集”,可根据“谢太傅寒雪日内集”中“集”的意思,推知其意为“聚集”。
D.乙文注释中“出”解释为“释放”,再结合“因欲杀之”,可判断“遂付廷尉令收”的“收”意为“逮捕、拘押”。
16. 乙文中画波浪线的部分有两处需要断句,请在相应位置用“/”标出。(2分)
明帝在西堂/会诸公饮酒/未大醉
17. 把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。(2分)
与人期行,相委而去。
18. 甲文虽短,却将人物刻画得栩栩如生。请从元方和友人中任选一人,结合具体内容,分析作者是如何刻画人物形象的。(3分)
19. 甲、乙两文段都选自《世说新语》的《方正》篇。方正,这里指品行刚正,不怕因坚持做正确的事而得罪人。结合两文段中陈元方和周伯仁的言行,说说编者为何把这两篇文章都归入《方正》篇。(4分)

15. A 【解析】本题考查文言词义推测。“去后乃至”意为“(太丘)离开后(友人)才到”,“乃”意为“才”。
16. 明帝在西堂/会诸公饮酒/未大醉
17. 和人家相约同行,却丢下我走了。
18. [示例一]元方。作者通过语言描写刻画人物,元方面对友人的质问,以“日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼”反驳,逻辑清晰,直指友人的无信无礼,体现元方的聪慧、正直;通过“入门不顾”的动作描写,表现元方对友人无礼行为的不满,突出其刚强正直、坚持原则的性格。
[示例二]友人。作者通过语言描写刻画人物,友人迟到后怒曰“非人哉!与人期行,相委而去”,表现其暴躁、无礼;后“惭,下车引之”,通过动作和神态描写,表现友人知错能改的特点,前后对比,使人物形象栩栩如生。
19. 陈元方的“方正”体现在他坚持原则,面对友人的无信无礼,敢于直言反驳,明确指出“无信”“无礼”的错误,不畏惧成人的权威,坚守诚信和礼仪的准则;周伯仁的“方正”体现在他品行刚正,面对明帝的提问,不迎合奉承,敢于直言“今虽同人主,复那得等于圣治”,即使触怒明帝,面临杀身之祸,也坚持自己的观点,不妥协退让。二人都因坚持正确的事而不畏惧得罪人,符合“方正”的内涵,故编者将两篇文章归入《方正》篇。
【解析】本题考查课内外文言文内容的对比理解与分析。读甲文段可知,陈元方面对迟到的父亲的友人指责父亲“非人哉”以及“相委而去”的行为时,选择以“无信”“无礼”直接反驳,有理有据地维护父亲,坚守诚信的原则,不畏友人的权威。而乙文段中的周伯仁面对明帝“和尧、舜时期相比”的问题,直言“不能和圣人对天下的治理等同”,表现出他不迎合奉承、敢于直言的品格。这两人均品行刚正,不怕因坚持做正确的事而得罪人,所以编者把这两篇文章都归入《方正》篇。据此分析作答即可。
【课外文言文译文】
【乙】晋明帝在西堂,召集诸位大臣一起饮酒,还没有喝得大醉的时候,明帝问道:“如今各位名臣都在这里相聚,和尧、舜时期相比怎么样呢?”当时周伯仁担任仆射一职,于是(他)大声回答说:“如今虽然同样为君主,但又怎么能和圣人对天下的治理等同呢!”明帝(听后)大为恼怒,回到内宫,亲手写了满满一张黄纸的诏书,随后交给廷尉,命令逮捕周伯仁,并且想把他杀掉。过了几天,下诏释放了周伯仁。大臣们前去探望他,周伯仁说:“我早就知道我不会死,我的罪过不至于到被处死的地步。”