一、积累与运用
要开好班会，先备好规范素材。请你校对字词与文句，为班会演说稿打好语言基础。阅读下面的语段，完成1～3题。
我们中国人是有骨气的。战国时代的孟子有言：“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈，此之谓大丈夫。”高官厚 lù收买不了，贫穷困苦折磨不了，强权武力威胁不了，有这样的英雄气概便是有骨气。从古至今，中华大地上从不缺有骨气的人：文天祥拒降元朝劝降，以“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”明志；穷人拒食嗟来之食，宁死不俯就他人的施舍；闻一多 kāng kǎi 陈词，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，也不愿屈服。他们用行动诠释着中华民族的骨气，这份骨气也早已融入我们的血脉，成为我们的精神底色。
1. 根据拼音写出相应的汉字。
(1)高官厚 lù() (2)kāng kǎi 陈词()
2. 语段中有一处标点使用错误，请找出所在句并将正确语句写在横线上。

3. 结合《谈骨气》原文与上述语段，概括“拒食嗟来之食”所体现的骨气内涵。


4.【整本书阅读】简·爱的哪些举动引起了罗切斯特的好感？她与罗切斯特熟悉的贵族女子有何不同？


二、阅读与鉴赏
班会主要环节“以学铸骨”开讲，需要你深度解读《也谈学习》，把学习意义、论证方法、学用结合讲清楚，让同学们明白“学习成就骨气”。
也谈学习
江东
①有人说，若要论及中华民族绵延千年的文化特质，“学习”无疑是其中最为突出的一个。此言诚为不虚。从“学而时习之”的古老箴言，到如今“终身学习”的社会风尚，学习已经深深融入国人的基因血脉。
②有道是，“玉不琢，不成器；人不学，不知道”。学习不仅能增长知识、促进工作，更能塑造人格、升华境界。从根本上讲，人到底是经验性动物。人们说话、办事，首先会与头脑中先验性经验做比对，从中思考对策、寻找办法；或者，向书本、向身边人请教，触类旁通寻求帮助；再或者，通过实验、尝试的方式，举一反三找到借鉴。这些，毫无疑问都经学习获得，都离不开学习塑造。英国哲学家洛克在其著作《人类理解论》中讲过，“一切知识皆筑基于经验，归根结底亦导源于经验”。人生是一列匆匆而过的单程列车，许多大事容不得失误，也没有试错机会。面对不容有失的人生，如何才能最大限度减少失误、避免遗憾？唯一的办法便是加强学习、积累经验，尽力避免重蹈他人覆辙，减少悔不当初的遗憾。
③毫无疑问，学习是个艰苦的过程。“学海无涯苦作舟。”学习如同钉钉子，必须发扬“挤”和“钻”的精神，挤出时间读书，钻出空暇思考。正如鲁迅所言：“我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。”学习犹如一场独行远征，必须守得住寂寞，扛得住煎熬。正如王国维比喻的，要有“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”的笃行，亦需有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的执着。学习常与重复和枯燥相伴，犹如在暗黑中开凿隧道，唯有挖掘不懈，方能抵达光明。西晋陈寿手抄《后汉书》《东观汉记》，积累编写《三国志》的素材，北宋苏轼抄读《汉书》至过目成诵，明末顾炎武研读《左传》而笔记不辍，他们是以重复之举实现知识沉淀、思维进阶。学习更需要坚韧不拔，持之以恒、久久为功。孔子“韦编三绝”，孙敬、苏秦“悬梁刺股”，匡衡“凿壁借光”，车胤、孙康“囊萤映雪”，他们以超越常人的毅力，成为历史长河中闪耀的星辰。时光奔流不息，知识日新月异，只有坚持“活到老、学到老”，以学习充实自我、完善人生，方能在奔涌的浪潮中从容前行，不负时代召唤。
④学习之道，亦有境界之分。学习是奋进的姿态。从不知学到自觉学，从被动学到主动学，从为学而学到随心而学，都意味着学习境界的跃升。有人形容，学习就像吃甘蔗，从顶端吃到根部，开始觉不出味道，越往后越感到有滋味。小时候读书，是逃避劳动的小算计，是父母望子成龙的紧迫；长大后读书，少了父母催促，多了些自愿和自律；工作后读书，更多是职责使然，有了对事业的承诺与担当；年长后读书，自主性大大增强，遨游在知识的海洋，与古圣先贤进行跨越时空的思想交流，不亦快哉！
⑤学习的目的全在于运用，在于结合实际地运用。毛泽东同志曾经指出，“读书是学习，使用也是学习，并且是更重要的学习”。通常，学习包含“学”与“习”两个相辅相成的复杂过程。换言之，“学”只是其中一个方面，而“习”则是另一方面，而且是更重要的方面。唯有通过“习”，通过练习、实践，才算真正走完学习的全程，才能让所学落地生根。之所以说“习”是更重要的方面，一来是因为，学习是一个主观见之于客观的过程，同样的东西摆在那里，由于学习能力、领悟能力的差别，不同人看到的、学会的，可能会有差别甚至是很大差别。二来是因为，即使掌握了理论知识，其实际运用也往往受到客观条件的制约，所取得的成效及发挥的作用必然存在差异。
（选自《中国纪检监察报》，有删改）
5. 请结合文章内容，概括学习的重要意义。

6. 文章第③段运用了多种论证方法，请列举其中一种并简要分析其作用。


7. 下列对文章的理解与分析，正确的一项是()。
A. 文章引用“玉不琢，不成器”等名言，仅仅为了引出“学习是中华民族文化特质”的论点。
B. 作者认为学习的过程必然枯燥重复，因此只需依靠“挤”和“钻”的精神就能取得成功。
C. 文章认为，学习境界变化的核心是从被动接受转向主动探索、从内在热爱转向外在要求。
D. “读书是学习，使用也是学习，并且是更重要的学习”，这句话强调“使用”比“学习”更重要。
8. 文章强调“学习的目的全在于运用，在于结合实际地运用”，联系你的学习生活实际，谈谈你如何将“学”与“习”结合起来。

1. (1) 禄 (2) 慷慨
2. 战国时代的孟子有言：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
3. 穷人面对“嗟！来食!”的施舍，坚守“贫贱不能移”的本心，宁死不食，尽显中国人的骨气。
4. 简·爱能勇敢地帮助坠马的罗切斯特，用心教授阿黛勒，她绘画技巧杰出，与罗切斯特谈话时有思想，毫不虚伪奉承，使罗切斯特感受到了她的才华和纯洁的心灵。疯女人在罗切斯特房间放火时，简·爱救了罗切斯特，她完全不同于贵族女性的冷酷虚伪、势利自私。
5. ①学习是中华民族的文化特质，能增长知识、促进工作、塑造人格、升华境界；②学习可以帮助人们积累经验，减少人生失误与遗憾；③学习能让人在知识日新月异的时代从容前行，不负时代。
6. 示例1 道理论证。引用“学海无涯苦作舟”等名言，有力地论证了“学习是个艰苦的过程，需要发扬‘挤’‘钻’精神、必须耐住寂寞”的观点，增强了文章的权威性和说服力。 示例2 举例论证。列举孔子“韦编三绝”、匡衡“凿壁借光”等事例，具体有力地论证了学习需要重复积累、坚韧不拔、持之以恒的观点，使论证更具说服力。 示例3 比喻论证。将学习比作“钉钉子”“独行远征”“暗黑中开凿隧道”等，生动形象地阐释了学习的艰苦与持续性，让抽象的道理更通俗易懂。
7. D(A项，“仅仅为了引出……论点”理解错误，引用名言既是为引出论点，也为后文论证学习的重要性提供理论支撑；B项，“只需依靠‘挤’和‘钻’的精神就能取得成功”说法片面，文章还强调了坚守寂寞、坚韧不拔等精神；C项，应为“从外在要求转向内在热爱”。)
8. 示例 在语文学习中，我会先认真学习课文中的修辞手法、写作技巧等，然后在日记、作文中主动运用这些方法进行创作，通过“学”与“习”的反复结合，我加深了对知识的理解，还提升了实际运用能力，真正实现学有所获。