任务一 把握文章观点
驳论文的论点具有针对性,它针对错误观点进行反驳,鲜明地表达了作者的反对态度,并且基于正确的价值观和事实依据,力求通过反驳错误观点来确立自己正确的见解。
活动1:这篇文章作者批驳的观点是什么?主张的观点是什么?
活动2:作者为什么认为对方的观点是错误的?作者提出观点的依据是什么?
驳论文的论点具有针对性,它针对错误观点进行反驳,鲜明地表达了作者的反对态度,并且基于正确的价值观和事实依据,力求通过反驳错误观点来确立自己正确的见解。
活动1:这篇文章作者批驳的观点是什么?主张的观点是什么?
批驳的观点:中国人失掉自信力了。
主张的观点:我们有并不失掉自信力的中国人在。
活动2:作者为什么认为对方的观点是错误的?作者提出观点的依据是什么?
因为对方信“地”,信“物”,信“国联”,从来都没有相信过“自己”;而现在的求神拜佛,则是在自欺了。
依据:古有埋头苦干的人,拼命硬干的人,为民请命的人,舍身求法的人。
今有有确信、不自欺、前仆后继的斗士。
答案
活动1:批驳的观点:中国人失掉自信力了。主张的观点:我们有并不失掉自信力的中国人在。
活动2:因为对方信“地”,信“物”,信“国联”,从来都没有相信过“自己”;而现在的求神拜佛,则是在自欺了。依据:古有埋头苦干的人,拼命硬干的人,为民请命的人,舍身求法的人。今有有确信、不自欺、前仆后继的斗士。
活动2:因为对方信“地”,信“物”,信“国联”,从来都没有相信过“自己”;而现在的求神拜佛,则是在自欺了。依据:古有埋头苦干的人,拼命硬干的人,为民请命的人,舍身求法的人。今有有确信、不自欺、前仆后继的斗士。
任务二 梳理论证思路
按照论证方式,议论文可以分为立论文和驳论文。本文是一篇驳论文,其论证思路与立论文有何区别呢?通过下列活动,我们一起来梳理驳论文的论证思路吧!
活动1:驳论文的论证思路一般是“树—驳—立—结”,请据此梳理文章的结构层次。
活动2:文章是如何批驳对方的论证过程的?
按照论证方式,议论文可以分为立论文和驳论文。本文是一篇驳论文,其论证思路与立论文有何区别呢?通过下列活动,我们一起来梳理驳论文的论证思路吧!
活动1:驳论文的论证思路一般是“树—驳—立—结”,请据此梳理文章的结构层次。
第1层,树靶子(第1~2段):中国人失掉自信力了。
第2层,驳敌论(第3~5段):失掉的是“他信力”,发展着“自欺力”。
第3层,立己论(第6~8段):有并不失掉自信力的中国人在。
第4层,下结论(第9段):自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。
活动2:文章是如何批驳对方的论证过程的?
①自夸“地大物博”是信“地”和“物”,寄希望于国联是“他信”——这些都不是“自信”;
②求神拜佛是用以自我麻醉的“自欺”,也不是“自信”。
这些批驳证明,不久前失掉的是“他信力”,现在发展着的是“自欺力”,都不是“自信力”。
也就是说,对方的论据并不能证明论点,其论证过程是错误的,
所以说对方的论点是错误的。
答案
活动1:第1层,树靶子(第1~2段):中国人失掉自信力了。第2层,驳敌论(第3~5段):失掉的是“他信力”,发展着“自欺力”。第3层,立己论(第6~8段):有并不失掉自信力的中国人在。第4层,下结论(第9段):自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。
活动2:①自夸“地大物博”是信“地”和“物”,寄希望于国联是“他信”——这些都不是“自信”;②求神拜佛是用以自我麻醉的“自欺”,也不是“自信”。这些批驳证明,不久前失掉的是“他信力”,现在发展着的是“自欺力”,都不是“自信力”。也就是说,对方的论据并不能证明论点,其论证过程是错误的,所以说对方的论点是错误的。
活动2:①自夸“地大物博”是信“地”和“物”,寄希望于国联是“他信”——这些都不是“自信”;②求神拜佛是用以自我麻醉的“自欺”,也不是“自信”。这些批驳证明,不久前失掉的是“他信力”,现在发展着的是“自欺力”,都不是“自信力”。也就是说,对方的论据并不能证明论点,其论证过程是错误的,所以说对方的论点是错误的。
任务三 理解句子含义
理解句子的含义有助于把握文章的论证思路。同时,通过理解句子的含义也能深刻感受到作者对错误观点的犀利驳斥,体会到鲁迅唤醒民众自信力,激发爱国精神的深沉情感和良苦用心。
活动1:请你根据自己的理解,解释第7段中“有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人”分别指哪些人。
活动2:“自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。”怎样理解这句话的含义?
理解句子的含义有助于把握文章的论证思路。同时,通过理解句子的含义也能深刻感受到作者对错误观点的犀利驳斥,体会到鲁迅唤醒民众自信力,激发爱国精神的深沉情感和良苦用心。
活动1:请你根据自己的理解,解释第7段中“有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人”分别指哪些人。
“埋头苦干的人”指默默无闻、努力工作的广大劳动人民。如毕昇、祖冲之、李时珍、詹天佑等人。
“拼命硬干的人”指那些不怕牺牲、不计得失、忠于祖国的人。如岳飞、文天祥、戚继光、林则徐等人。
“为民请命的人”指同情人民,为人民鸣不平、伸张正义的人。如屈原、关汉卿、海瑞等人。
“舍身求法的人”指历尽艰辛、英勇献身、追求真理的人。如商鞅、谭嗣同等人。
活动2:“自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。”怎样理解这句话的含义?
“状元宰相”指当时国民党反动政客及其御用文人。“地底下”指当时还处于地下斗争状态的群众革命力量。
这句话是说,中国人是否有自信力,不要看那些反动文人发表出来的文章,而要去看那些真正的堪称中国脊梁的人的所作所为。
他们虽然“总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道”,但他们“有确信,不自欺”,是有自信力的中国人。
答案
活动1:“埋头苦干的人”指默默无闻、努力工作的广大劳动人民。如毕昇、祖冲之、李时珍、詹天佑等人。“拼命硬干的人”指那些不怕牺牲、不计得失、忠于祖国的人。如岳飞、文天祥、戚继光、林则徐等人。“为民请命的人”指同情人民,为人民鸣不平、伸张正义的人。如屈原、关汉卿、海瑞等人。“舍身求法的人”指历尽艰辛、英勇献身、追求真理的人。如商鞅、谭嗣同等人。
活动2:“状元宰相”指当时国民党反动政客及其御用文人。“地底下”指当时还处于地下斗争状态的群众革命力量。这句话是说,中国人是否有自信力,不要看那些反动文人发表出来的文章,而要去看那些真正的堪称中国脊梁的人的所作所为。他们虽然“总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道”,但他们“有确信,不自欺”,是有自信力的中国人。
活动2:“状元宰相”指当时国民党反动政客及其御用文人。“地底下”指当时还处于地下斗争状态的群众革命力量。这句话是说,中国人是否有自信力,不要看那些反动文人发表出来的文章,而要去看那些真正的堪称中国脊梁的人的所作所为。他们虽然“总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道”,但他们“有确信,不自欺”,是有自信力的中国人。
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