一、积累与运用
小雨为本次“少年担当”主题活动撰写了主持词，请你帮他完善一下。
少年的担当，是时代赋予的使命。翻开历史的长卷，我们看见无数仁人志士以天下为己任，在民族危亡之际挺身而出，在时代变革之中勇立潮头。范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大胸襟襟（），文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的铮铮铁骨，鲁迅“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的赤赤（）诚奉献——他们用行动诠释了何为担当，用生命书写了何为脊梁。
今天，站在新时代的起点上，我们这一代少年又该以怎样的姿态接过历史的接力棒？担当不是一句空洞的口号，而是要将个人理想融入国家发展的，在学思践悟中本领，在知行合一中积 diàn（）力量。让我们从先贤的智慧中 jí（）取养分，在时代的沃土中扎根生长，以青春之我，担时代之任。
那么，此刻，就让我们一同走进先贤的精神世界，聆听那些穿越千年的担当之声，感受那份永不褪色的家国情怀。
1. 请你为主持词中的加点字注音。
2. 根据文中的拼音，在括号内写出相应的汉字。
3. 小雨在撰写主持词时，对下面句中横线处的词语选用举棋不定，请你帮他选择最恰当的一项。 （）
担当不是一句空洞的口号，而是要将个人理想融入国家发展的，在学思践悟中本领，在知行合一中积 diàn（）力量。
A. 洪流 锻炼 B. 洪流 淬炼
C. 潮流 锻炼 D. 潮流 淬炼
4. 小雨对画波浪线的句子重音把握不准，请你结合上下文语境，帮他找出一处重音并说明理由。


5. 为增强主持词的感染力，小雨增补了一些古诗文，请你帮他将下面的语段补充完整。
少年的担当，是范仲淹“①，后天下之乐而乐”（《岳阳楼记》）的家国情怀。是欧阳修“②，在乎山水之间也”（《醉翁亭记》）的寄情言志。是李白“长风破浪会有时，③”[《行路难（其一）》]的坚定信念；“④，忽复乘舟梦日边”[《行路难（其一）》]的执着追求。是刘禹锡“⑤，病树前头万木春”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）的豁达新生。是苏轼“⑥，⑦，此事古难全”（《水调歌头·明月几时有》）的旷达通透。是李商隐“春蚕到死丝方尽，⑧”（《无题》）的默默奉献。

1. jīn chì
2. 淀 汲
3. B 解析:“洪流”指巨大的水流，比喻不可阻挡的力量和趋势，与“国家发展”搭配更恰当；“淬炼”指在艰苦环境中磨炼，与“本领”搭配更符合语境。
4. 示例一:重音应放在“青春之我”上。理由:“青春之我”与后文“担时代之任”形成呼应，强调以年轻的力量承担时代责任，重读能突出少年担当的主题。
示例二:重音应放在“担”上。理由:“担”是动词，体现了主动承担的姿态，重读能增强句子的力量感，传达出少年的使命感与行动力。
5. ①先天下之忧而忧 ②醉翁之意不在酒 ③直挂云帆济沧海 ④闲来垂钓碧溪上 ⑤沉舟侧畔千帆过 ⑥人有悲欢离合 ⑦月有阴晴圆缺 ⑧蜡炬成灰泪始干

二、阅读与鉴赏
（一）阅读下面的议论文，完成6—9题。
谈 “敬”
朱光潜
①“敬”字在中国文化里是一个很重要的字。古人说“敬天”“敬鬼神”“敬大人”，现代人却似乎很少有懂得“敬”的意义的。其实“敬”就是尊重。一个人能尊重自己所做的事，尊重自己所交往的人，这就是“敬”。没有“敬”，便没有责任心，没有真正的爱，也没有真正的友谊。
②先说对事的“敬”。一个人无论做什么事，如果只把它看作一种谋生的工具，而不看
作一件有价值的事，他就不会有“敬”心。譬如学生求学，如果只把读书看作换取文凭的手段，他读书就不会认真；工人做工，如果只把做工看作赚钱吃饭的勾当，他做工就不会精益求精。反之，如果一个人能把自己所做的事看作一件有价值的事，值得自己全副精力去对待，他就会产生“敬”心。有了“敬”心，他才能专心致志，才能力求进步，才能从做事中感到乐趣。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”“乐”从何来？就来自“敬”。只有真正“敬”自己所做的事，才能从中得到乐趣。
③再说对人的“敬”。人与人相处，最要紧的是互相尊重。尊重不是虚伪的客套，而是真心诚意地承认对方的价值。朋友之间，如果没有“敬”，只是互相利用，那就不是真正的友谊。师生之间，如果没有“敬”，只是互相敷衍，那就不是真正的教育。就是父母子女之间，如果没有“敬”，也只是血缘的捆绑，而不是真正的亲情。古人讲的“相敬如宾”，正是强调夫妻之间要有“敬”，方能长久和睦。可见“敬”是一切良好人际关系的基础。
④“敬”还有一个重要意义，就是“敬自己”。一个人如果能尊重自己，就不会做对不起自己的事。他知道自己的价值，所以不会自暴自弃；他知道自己的尊严，所以不会卑躬屈膝；他知道自己的责任，所以不会敷衍塞责。古人说“君子慎独”，一个人独处时也要像在人前一样检点自己，这就是“敬自己”的表现。
⑤总之，“敬”是一种生活态度，也是一种人生境界。一个人有了“敬”心，对自己所做的事就不敢马虎，对自己所交往的人就不敢轻视，对自己就不敢放纵。这样的人，才能成为一个有责任心、有爱、有尊严的人。
（选自朱光潜《谈修养》，有删改）
6.下列对文章内容的理解与分析，不正确的一项是 （）
A.文章开篇指出“敬”在中国文化里的重要地位，并点明“敬”就是尊重。
B.第②段从“对事的敬”的角度展开论述，强调只有“敬”自己所做的事，才能从做事中得到乐趣。
C.文章认为，人与人相处最要紧的是互相尊重，“敬”是一切良好人际关系的基础。
D.文章结尾提出，“敬”主要是对别人的尊重，对自己则不必过于苛求。
7.第②段引用孔子的话——“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，有什么作用？



8.请简要分析本文第②—④段的论证思路。


9.结合全文，谈谈中学生应该如何在学习生活中践行“敬”。

6. D 解析:文章第④段明确指出“敬自己”是“敬”的重要组成部分，而非“对自己则不必过于苛求”。
7. 引用孔子的话，是为了论证“敬”是做事中获得乐趣的前提。只有真正“敬”自己所做的事，才能从“好之”进入“乐之”的境界，从而使论证更有说服力。
8. 第②—④段采用并列式结构展开论证。第②段从“对事的‘敬’”角度论述，强调“敬”能让人专心致志、从中得到乐趣；第③段从“对人的‘敬’”角度论述，指出“敬”是一切良好人际关系的基础；第④段从“对自己的敬”角度论述，说明“敬自己”才能不敷衍、不放纵。三段分别从三个层面阐释了“敬”的内涵与意义，论证全面而清晰。
9. 示例：中学生在学习生活中，首先应对学习怀有“敬”心，将学习视为提升自我的有价值的事，而非只为应付考试，这样才能真正投入并从中获得乐趣；其次应对师长和同学怀有“敬”心，真诚尊重他人，才能建立良好的师生关系和同学友谊；最后应学会“敬自己”，珍视自己的价值，在独处时也能自律自省，不做违背原则的事。