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中国山水画的意境美
①中国山水画可谓是中国人情思中最为厚重的沉淀。历代山水画家在画面中充分表现笔墨气韵的同时,更注重意境美的营造。意境是艺术的灵魂。我们欣赏画作时,时常被其内含的艺术魅力所吸引,被画外之意、弦外之情所打动、所陶冶、所感染,这就是意境美的作用。
②中国山水画的空灵之美,是山水画艺术的主要审美趣味形式。空灵之空为静,为虚,为无;空灵之灵为灵气,为实,为有。空和灵是对立统一的。宋代马远的《寒江独钓图》中,茫茫寒江,一叶孤舟,渔翁独坐,钓丝漂浮,微波之外,皆是空白,营造出一种空灵、深远、简淡的意境。空灵之美一方面使画家在意境构成上获得了充分的主动权,打破了特定时空中客观物象的局限;另一方面也给欣赏者提供了广阔的艺术想象的天地,使作品中的有限的空间和形象蕴含着无限的大千世界和丰富的思想内容。
③中国山水画的外象之美不仅表现在画作本身,也包括画作以外的无限性,即“画外有画”。正如美学大师宗白华所说:“中国绘画所表现的精神是深沉静默地与这无限的自然、无限的太空浑然融化,体合为一。”山水画是一种哲理的最高境界,它追求的不是繁芜的世界,而是自然与人文的完美统一,是一种摆脱世俗的精神追求。从元朝的倪瓒,明清时期的石涛、董其昌等人的山水画中,我们所看到的不只是绘画的语言符号,更重要的是画家内在的精神追求。
④中国山水画的诗意之美,也是中国绘画历来所提倡的。不论《春山烟雨》还是《春浦帆归》,只看画题,就会觉得诗意盎然。诗意之美丰富了中国山水画的美学意境。真正山水画中的诗境,体现在画的构思、章法、形象、色彩的诗化,诗情与画意交融。宋代郭熙在《林泉高致》中说:“诗是无形画,画是有形诗。”诗、画的一致,是中国山水画家追求的最高理想,也是中国山水画的最高境界。唐人王维以诗人的学养彰显画家的气质,在文学和绘画领域揭示了诗与画的关系,从而提出了山水画意境表现中的一个准则——画中有诗。比如他的作品《江山雪霁图卷》,画面上虽然没有像许多画家一样题上或多或少的诗词字句,却富有诗的意境。
⑤中国山水画中所具有的那种空灵美、外象美、诗意美的意境既是画家创造的终点,又是观者再创造的起点,是画家与观者之间沟通的桥梁。当代中国山水画创作者,只有放开眼界,敞开胸怀,徜徉于大自然之中领受山川、风云、水石、林木际会之妙,铸就独特的艺术灵魂,方能构筑胸中意象,孕育笔墨语言,创作出有意境的作品,真正做到“代山川而言”。
6 概述第②段的论证层次。
7.阅读第④段,中国山水画的诗意之美表现在:(1) ;(2) ;(3) 。
8 下列对文章相关内容的理解与分析,错误的一项是()
A.文章采用举例论证和引用论证等论证方法,阐述了中国山水画意境美的三个方面。
B.诗情与画意交融,达到诗画一致,是中国山水画家的最高理想和山水画的最高境界。
C.文章以王维的画作为依据,论证了山水画的诗意美并不取决于画作上所题的诗词字句。
D.文章由空灵美到诗意美,论证层层递进,为如何创作蕴含意境美的画作提供了新思路。
9.从全文看,当代创作者怎样才能创造出具有意境之美的中国山水画?

6.首先,提出空灵之美是中国山水画艺术的主要审美趣味形式这一观点;接着,阐述了空与灵的内涵及关系,并举例论证;最后,揭示了中国山水画具有空灵之美的意义。
7.(1)画题富有诗意 (2)画的构思、章法、形象和色彩富有诗意,诗情与画意交融 (3)画面上适当的诗词字句增添了画的诗意
8.D 解析:D项“层层递进”表述不正确,文章中的空灵美、外象美、诗意美是并列关系。
9.①赋予山水画以空灵、外象和诗意之美;②打破时空局限,为欣赏者提供想象天地,做到人文与自然统一,以及诗情与画意交融;③山水画的创作者要敞开胸怀,融于自然,感悟造化。