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1. 给下列加点字注音或根据拼音写汉字。
俘虏 （囚 （概 （禄 （嗟 来之食（
痛斥 （
俘
lǔ
） 拘qiú
） 气gài
） 高官厚lù
） jiē
）痛
chì
） 隐bì（蔽
） mán（埋
）怨答案
1. lǔ qiú gài lù jiē chì 蔽 埋
解析
【分析】
本题考查常用汉字的字音辨识与根据拼音写汉字的能力。解题时，对于加点字注音，需注意区分易错读音，避免误读；对于根据拼音写汉字，要结合词语含义辨析同音字，选择正确汉字。
【解析】
逐个解答：
1. “俘虏”的“虏”读lǔ；
2. “拘囚”的“囚”读qiú；
3. “气概”的“概”读gài；
4. “高官厚禄”的“禄”读lù；
5. “嗟来之食”的“嗟”读jiē；
6. “痛斥”的“斥”读chì；
7. “隐bì”结合词语“隐蔽”（意为遮盖掩藏），应填“蔽”；
8. “mán怨”结合词语“埋怨”（意为不满抱怨），应填“埋”。
【答案】
lǔ qiú gài lù jiē chì 蔽 埋
【知识点】
字音辨识、字形书写
【点评】
本题为语文基础题，聚焦常用词语的字音与字形，考查学生基础知识积累，难度较低，只要平时注重字词积累、辨析同音字和易错读音即可作答。
【难度系数】
0.8
本题考查常用汉字的字音辨识与根据拼音写汉字的能力。解题时，对于加点字注音，需注意区分易错读音，避免误读；对于根据拼音写汉字，要结合词语含义辨析同音字，选择正确汉字。
【解析】
逐个解答：
1. “俘虏”的“虏”读lǔ；
2. “拘囚”的“囚”读qiú；
3. “气概”的“概”读gài；
4. “高官厚禄”的“禄”读lù；
5. “嗟来之食”的“嗟”读jiē；
6. “痛斥”的“斥”读chì；
7. “隐bì”结合词语“隐蔽”（意为遮盖掩藏），应填“蔽”；
8. “mán怨”结合词语“埋怨”（意为不满抱怨），应填“埋”。
【答案】
lǔ qiú gài lù jiē chì 蔽 埋
【知识点】
字音辨识、字形书写
【点评】
本题为语文基础题，聚焦常用词语的字音与字形，考查学生基础知识积累，难度较低，只要平时注重字词积累、辨析同音字和易错读音即可作答。
【难度系数】
0.8
2. 文体常识填空。
（1）议论文是以
（2）议论文的三要素是：
（3）
（4）
（5）
（1）议论文是以
议论
为主要表达方式，运用逻辑思维阐明观点、分析事理的文章体裁。（2）议论文的三要素是：
论点
、论据
、论证
。（3）
论点
是作者对所论述问题的见解和主张，是全文的灵魂。（4）
论据
是用来证明论点的依据，分为事实
论据和道理
论据两大类。（5）
论证
是用论据证明论点的过程和方法，常见有举例论证
、道理论证
、对比论证
、比喻论证
等。答案
2. (1)议论 (2)论点 论据 论证 (3)论点
(4)论据 事实 道理 (5)论证 举例论证 道理论证 对比论证 比喻论证
(4)论据 事实 道理 (5)论证 举例论证 道理论证 对比论证 比喻论证
解析
【分析】
这道题考查议论文的文体常识，解题思路是回忆教材中关于议论文的定义、核心要素（论点、论据、论证）的概念及分类等基础知识点，逐一对应每个填空的内容，确保填写准确无误。
【解析】
（1）议论文是以议论为主要表达方式，运用逻辑思维阐明观点、分析事理的文章体裁，故填“议论”；
（2）议论文的三要素是论点、论据、论证，依次填写；
（3）论点是作者对所论述问题的见解和主张，是全文的灵魂，故填“论点”；
（4）论据是用来证明论点的依据，分为事实论据和道理论据两大类，依次填写；
（5）论证是用论据证明论点的过程和方法，常见有举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等，依次填写。
【答案】
2. (1)议论 (2)论点 论据 论证 (3)论点 (4)论据 事实 道理 (5)论证 举例论证 道理论证 对比论证 比喻论证
【知识点】
议论文文体常识
【点评】
本题为基础文体常识题，考查学生对议论文核心要素的掌握，属于语文学习中的必记内容，难度较低。
【难度系数】
0.9
这道题考查议论文的文体常识，解题思路是回忆教材中关于议论文的定义、核心要素（论点、论据、论证）的概念及分类等基础知识点，逐一对应每个填空的内容，确保填写准确无误。
【解析】
（1）议论文是以议论为主要表达方式，运用逻辑思维阐明观点、分析事理的文章体裁，故填“议论”；
（2）议论文的三要素是论点、论据、论证，依次填写；
（3）论点是作者对所论述问题的见解和主张，是全文的灵魂，故填“论点”；
（4）论据是用来证明论点的依据，分为事实论据和道理论据两大类，依次填写；
（5）论证是用论据证明论点的过程和方法，常见有举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等，依次填写。
【答案】
2. (1)议论 (2)论点 论据 论证 (3)论点 (4)论据 事实 道理 (5)论证 举例论证 道理论证 对比论证 比喻论证
【知识点】
议论文文体常识
【点评】
本题为基础文体常识题，考查学生对议论文核心要素的掌握，属于语文学习中的必记内容，难度较低。
【难度系数】
0.9
3. 阅读课文，完成下面的思维导图，理清写作思路。
提出问题
分析问题
解决问题
提出论点：
事例一：
事例二：
事例三：
总结号召：阐明有骨气的意义，发出号召
提出问题
分析问题
解决问题
提出论点：
事例一：
事例二：
事例三：
总结号召：阐明有骨气的意义，发出号召
答案
3. 提出论点：我们中国人是有骨气的
事例一:文天祥拒绝降元，宁死不屈（富贵不能淫）
事例二:穷人不食嗟来之食,坚守尊严(贫贱不能移)
事例三:闻一多拍案而起，横眉怒对国民党特务（威武不能屈）
事例一:文天祥拒绝降元，宁死不屈（富贵不能淫）
事例二:穷人不食嗟来之食,坚守尊严(贫贱不能移)
事例三:闻一多拍案而起，横眉怒对国民党特务（威武不能屈）
解析
【分析】本题需梳理课文《谈骨气》的写作思路，该文采用“提出问题—分析问题—解决问题”的议论文结构，解题时需紧扣课文原文，对应思维导图的各部分，准确填写中心论点与论证事例。
【解析】根据课文《谈骨气》内容，提出问题后明确中心论点为“我们中国人是有骨气的”；分析问题部分用三个事例分别对应孟子“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的观点：事例一为文天祥拒绝降元（富贵不能淫），事例二为穷人不食嗟来之食（贫贱不能移），事例三为闻一多怒对国民党特务（威武不能屈）；最后解决问题是总结号召。
【答案】提出论点：我们中国人是有骨气的；事例一：文天祥拒绝降元，宁死不屈（富贵不能淫）；事例二：穷人不食嗟来之食，坚守尊严（贫贱不能移）；事例三：闻一多拍案而起，横眉怒对国民党特务（威武不能屈）
【知识点】议论文结构、中心论点、事实论据
【点评】本题考查对经典议论文写作思路的梳理，需熟悉课文内容，明确议论文的基本结构，准确对应论点与事例，难度适中。
【难度系数】0.6
【解析】根据课文《谈骨气》内容，提出问题后明确中心论点为“我们中国人是有骨气的”；分析问题部分用三个事例分别对应孟子“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的观点：事例一为文天祥拒绝降元（富贵不能淫），事例二为穷人不食嗟来之食（贫贱不能移），事例三为闻一多怒对国民党特务（威武不能屈）；最后解决问题是总结号召。
【答案】提出论点：我们中国人是有骨气的；事例一：文天祥拒绝降元，宁死不屈（富贵不能淫）；事例二：穷人不食嗟来之食，坚守尊严（贫贱不能移）；事例三：闻一多拍案而起，横眉怒对国民党特务（威武不能屈）
【知识点】议论文结构、中心论点、事实论据
【点评】本题考查对经典议论文写作思路的梳理，需熟悉课文内容，明确议论文的基本结构，准确对应论点与事例，难度适中。
【难度系数】0.6
4. 作者为什么先提出论点，再引用孟子的话？这样安排有什么好处？
①开门见山提出“我们中国人是有骨气的”这一中心论点，观点鲜明，直接抓住读者注意力。②引用孟子“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的名言，对“骨气”进行经典阐释，明确其内涵，为下文三个事例的论证提供理论依据，使论点更有权威性和说服力。
③先总后分，结构清晰，符合议论文“提出论点—阐释论点—论证论点”的逻辑，让读者快速把握文章核心。
答案
4. ①开门见山提出“我们中国人是有骨气的”这一中心论点，观点鲜明，直接抓住读者注意力。②引用孟子“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的名言，对“骨气”进行经典阐释，明确其内涵，为下文三个事例的论证提供理论依据，使论点更有权威性和说服力。③先总后分，结构清晰，符合议论文“提出论点—阐释论点—论证论点”的逻辑，让读者快速把握文章核心。
解析
【分析】
这是议论文阅读的作用类题目，解题思路如下：1. 明确题目核心：分析“先提出论点，再引用孟子的话”的好处，需从论点提出的作用、道理论据的作用、文章结构逻辑三个维度展开；2. 结合已知的论点（“我们中国人是有骨气的”）和孟子的名言，分别梳理各部分的价值：开门见山提论点能快速明确核心，吸引读者；引用孟子的话可阐释“骨气”内涵，为后续事例论证提供理论支撑；整体结构符合议论文的逻辑思路，条理清晰；3. 整合上述要点，形成完整答案。
【解析】
1. 开门见山提出中心论点“我们中国人是有骨气的”，观点鲜明，能直接抓住读者注意力，让读者快速把握文章核心；2. 引用孟子“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的名言，属于道理论据，对“骨气”的内涵进行经典阐释，为下文三个事例的论证提供理论依据，增强了论点的权威性和说服力；3. 这种“提出论点—阐释论点—论证论点”的安排，符合议论文的逻辑结构，先总后分，结构清晰，便于读者理解文章脉络。
【答案】
4. ①开门见山提出“我们中国人是有骨气的”这一中心论点，观点鲜明，直接抓住读者注意力。②引用孟子“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的名言，对“骨气”进行经典阐释，明确其内涵，为下文三个事例的论证提供理论依据，使论点更有权威性和说服力。③先总后分，结构清晰，符合议论文“提出论点—阐释论点—论证论点”的逻辑，让读者快速把握文章核心。
【知识点】
议论文论点、议论文道理论据、议论文结构
【点评】
本题考查议论文中论点提出的方式及道理论据的作用，是议论文阅读的基础题型，需掌握议论文的基本结构和论证方法的作用，难度适中，能有效考察学生对议论文文本逻辑的理解能力。
【难度系数】
0.5
这是议论文阅读的作用类题目，解题思路如下：1. 明确题目核心：分析“先提出论点，再引用孟子的话”的好处，需从论点提出的作用、道理论据的作用、文章结构逻辑三个维度展开；2. 结合已知的论点（“我们中国人是有骨气的”）和孟子的名言，分别梳理各部分的价值：开门见山提论点能快速明确核心，吸引读者；引用孟子的话可阐释“骨气”内涵，为后续事例论证提供理论支撑；整体结构符合议论文的逻辑思路，条理清晰；3. 整合上述要点，形成完整答案。
【解析】
1. 开门见山提出中心论点“我们中国人是有骨气的”，观点鲜明，能直接抓住读者注意力，让读者快速把握文章核心；2. 引用孟子“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的名言，属于道理论据，对“骨气”的内涵进行经典阐释，为下文三个事例的论证提供理论依据，增强了论点的权威性和说服力；3. 这种“提出论点—阐释论点—论证论点”的安排，符合议论文的逻辑结构，先总后分，结构清晰，便于读者理解文章脉络。
【答案】
4. ①开门见山提出“我们中国人是有骨气的”这一中心论点，观点鲜明，直接抓住读者注意力。②引用孟子“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的名言，对“骨气”进行经典阐释，明确其内涵，为下文三个事例的论证提供理论依据，使论点更有权威性和说服力。③先总后分，结构清晰，符合议论文“提出论点—阐释论点—论证论点”的逻辑，让读者快速把握文章核心。
【知识点】
议论文论点、议论文道理论据、议论文结构
【点评】
本题考查议论文中论点提出的方式及道理论据的作用，是议论文阅读的基础题型，需掌握议论文的基本结构和论证方法的作用，难度适中，能有效考察学生对议论文文本逻辑的理解能力。
【难度系数】
0.5
5. 三个事例分别从什么角度证明“我们中国人是有骨气的”？它们之间有怎样的逻辑关系？
6. 文中“不食嗟来之食”的故事，如果换成“陶渊明不为五斗米折腰”，是否合适？请说明理由。
7. 文中“我们就是这些有骨气的人的子孙”一句，表达了作者怎样的情感与态度？
8. 请你用一句话为新时代“有骨气的中国人”下一个定义。
6. 文中“不食嗟来之食”的故事，如果换成“陶渊明不为五斗米折腰”，是否合适？请说明理由。
7. 文中“我们就是这些有骨气的人的子孙”一句，表达了作者怎样的情感与态度？
8. 请你用一句话为新时代“有骨气的中国人”下一个定义。
答案
5. ①论证角度：文天祥的事例：从“富贵不能淫”的角度，证明面对高官厚禄诱惑，中国人坚守气节。不食嗟来之食的事例：从“贫贱不能移”的角度，证明身处贫困绝境，中国人不丢尊严。闻一多的事例：从“威武不能屈”的角度，证明面对强权暴力威胁，中国人绝不屈服。②逻辑关系：三个事例分别对应孟子阐释“骨气”的三个层面，从不同维度、不同境遇全面论证中心论点，形成并列且互补的关系，使论证更全面、严谨，无懈可击。
6. 不合适。原文“不食嗟来之食”的事例，主人公是身处绝境的普通穷人，体现的是贫贱中坚守尊严、不接受侮辱性施舍的骨气，紧扣“贫贱不能移”。“陶渊明不为五斗米折腰”是文人辞官归隐、不愿为仕途折腰，侧重的是对官场污浊的不屑，与“贫贱不能移”的语境（贫困绝境下拒绝侮辱）不符，无法精准对应孟子对“骨气”的阐释，会削弱论证的针对性和严谨性。
7. ①对中华民族自古以来有骨气的先辈的崇敬、自豪与赞美之情；②对继承和发扬民族传统的坚定态度，强调中国人血脉中传承着有骨气的精神，激励后人坚守气节，做有骨气的中国人。
8. [示例]新时代有骨气的中国人，是在国家发展、民族复兴征程中，坚守理想信念，面对诱惑不动心、面对困难不退缩、面对强权不低头，始终捍卫国家尊严与民族大义的奋斗者。
6. 不合适。原文“不食嗟来之食”的事例，主人公是身处绝境的普通穷人，体现的是贫贱中坚守尊严、不接受侮辱性施舍的骨气，紧扣“贫贱不能移”。“陶渊明不为五斗米折腰”是文人辞官归隐、不愿为仕途折腰，侧重的是对官场污浊的不屑，与“贫贱不能移”的语境（贫困绝境下拒绝侮辱）不符，无法精准对应孟子对“骨气”的阐释，会削弱论证的针对性和严谨性。
7. ①对中华民族自古以来有骨气的先辈的崇敬、自豪与赞美之情；②对继承和发扬民族传统的坚定态度，强调中国人血脉中传承着有骨气的精神，激励后人坚守气节，做有骨气的中国人。
8. [示例]新时代有骨气的中国人，是在国家发展、民族复兴征程中，坚守理想信念，面对诱惑不动心、面对困难不退缩、面对强权不低头，始终捍卫国家尊严与民族大义的奋斗者。
解析
【分析】
1. 解答第5题时，需先明确中心论点“我们中国人是有骨气的”，再定位文中三个典型事例，结合孟子“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的论述，分别对应事例的论证角度；逻辑关系需分析三个事例如何从不同境遇、不同维度支撑论点，形成互补的论证结构。
2. 解答第6题时，需对比“不食嗟来之食”与“陶渊明不为五斗米折腰”的主人公处境、体现的骨气类型，结合原文事例对应“贫贱不能移”的语境，判断替换后是否契合论证的针对性与严谨性。
3. 解答第7题时，需结合上下文提及的有骨气的先辈，分析句子中“子孙”所承载的情感，以及作者对传承骨气的态度。
4. 解答第8题时，需紧扣“新时代”背景，结合“有骨气”的核心内涵（坚守气节、不向诱惑/困难/强权低头），用一句话精准概括定义。
【解析】
5. ①论证角度：文天祥的事例对应“富贵不能淫”，证明面对高官厚禄诱惑时中国人坚守气节；不食嗟来之食的事例对应“贫贱不能移”，证明身处贫困绝境时中国人不丢尊严；闻一多的事例对应“威武不能屈”，证明面对强权暴力威胁时中国人绝不屈服。②逻辑关系：三个事例分别对应孟子阐释“骨气”的三个层面，从不同维度、不同境遇全面论证中心论点，形成并列且互补的关系，使论证更全面、严谨。
6. 不合适。原文“不食嗟来之食”的事例主人公是身处绝境的普通穷人，体现的是贫贱中坚守尊严、拒绝侮辱性施舍的骨气，紧扣“贫贱不能移”的语境；“陶渊明不为五斗米折腰”侧重文人对官场污浊的不屑，与“贫贱不能移”的语境不符，无法精准对应孟子对“骨气”的阐释，会削弱论证的针对性和严谨性。
7. 该句表达了作者对中华民族自古以来有骨气的先辈的崇敬、自豪与赞美之情，同时体现了作者对继承和发扬民族骨气传统的坚定态度，激励后人坚守气节。
8. 新时代有骨气的中国人，是在国家发展、民族复兴征程中，坚守理想信念，面对诱惑不动心、面对困难不退缩、面对强权不低头，始终捍卫国家尊严与民族大义的奋斗者。
【答案】
5. ①论证角度：文天祥的事例：从“富贵不能淫”的角度，证明面对高官厚禄诱惑，中国人坚守气节。不食嗟来之食的事例：从“贫贱不能移”的角度，证明身处贫困绝境，中国人不丢尊严。闻一多的事例：从“威武不能屈”的角度，证明面对强权暴力威胁，中国人绝不屈服。②逻辑关系：三个事例分别对应孟子阐释“骨气”的三个层面，从不同维度、不同境遇全面论证中心论点，形成并列且互补的关系，使论证更全面、严谨，无懈可击。
6. 不合适。原文“不食嗟来之食”的事例，主人公是身处绝境的普通穷人，体现的是贫贱中坚守尊严、不接受侮辱性施舍的骨气，紧扣“贫贱不能移”。“陶渊明不为五斗米折腰”是文人辞官归隐、不愿为仕途折腰，侧重的是对官场污浊的不屑，与“贫贱不能移”的语境（贫困绝境下拒绝侮辱）不符，无法精准对应孟子对“骨气”的阐释，会削弱论证的针对性和严谨性。
7. ①对中华民族自古以来有骨气的先辈的崇敬、自豪与赞美之情；②对继承和发扬民族传统的坚定态度，强调中国人血脉中传承着有骨气的精神，激励后人坚守气节，做有骨气的中国人。
8. [示例]新时代有骨气的中国人，是在国家发展、民族复兴征程中，坚守理想信念，面对诱惑不动心、面对困难不退缩、面对强权不低头，始终捍卫国家尊严与民族大义的奋斗者。
【知识点】
议论文论点论据分析、文本情感把握、概念定义阐释
【点评】
本题围绕议论文阅读核心考点设置，考查学生对论据作用、论证逻辑、文本情感及概念内涵的理解，需结合文本内容与孟子关于“骨气”的文学常识作答，是典型的课内议论文阅读练习题，能有效检验学生的文本解读能力。
【难度系数】
0.5
1. 解答第5题时，需先明确中心论点“我们中国人是有骨气的”，再定位文中三个典型事例，结合孟子“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的论述，分别对应事例的论证角度；逻辑关系需分析三个事例如何从不同境遇、不同维度支撑论点，形成互补的论证结构。
2. 解答第6题时，需对比“不食嗟来之食”与“陶渊明不为五斗米折腰”的主人公处境、体现的骨气类型，结合原文事例对应“贫贱不能移”的语境，判断替换后是否契合论证的针对性与严谨性。
3. 解答第7题时，需结合上下文提及的有骨气的先辈，分析句子中“子孙”所承载的情感，以及作者对传承骨气的态度。
4. 解答第8题时，需紧扣“新时代”背景，结合“有骨气”的核心内涵（坚守气节、不向诱惑/困难/强权低头），用一句话精准概括定义。
【解析】
5. ①论证角度：文天祥的事例对应“富贵不能淫”，证明面对高官厚禄诱惑时中国人坚守气节；不食嗟来之食的事例对应“贫贱不能移”，证明身处贫困绝境时中国人不丢尊严；闻一多的事例对应“威武不能屈”，证明面对强权暴力威胁时中国人绝不屈服。②逻辑关系：三个事例分别对应孟子阐释“骨气”的三个层面，从不同维度、不同境遇全面论证中心论点，形成并列且互补的关系，使论证更全面、严谨。
6. 不合适。原文“不食嗟来之食”的事例主人公是身处绝境的普通穷人，体现的是贫贱中坚守尊严、拒绝侮辱性施舍的骨气，紧扣“贫贱不能移”的语境；“陶渊明不为五斗米折腰”侧重文人对官场污浊的不屑，与“贫贱不能移”的语境不符，无法精准对应孟子对“骨气”的阐释，会削弱论证的针对性和严谨性。
7. 该句表达了作者对中华民族自古以来有骨气的先辈的崇敬、自豪与赞美之情，同时体现了作者对继承和发扬民族骨气传统的坚定态度，激励后人坚守气节。
8. 新时代有骨气的中国人，是在国家发展、民族复兴征程中，坚守理想信念，面对诱惑不动心、面对困难不退缩、面对强权不低头，始终捍卫国家尊严与民族大义的奋斗者。
【答案】
5. ①论证角度：文天祥的事例：从“富贵不能淫”的角度，证明面对高官厚禄诱惑，中国人坚守气节。不食嗟来之食的事例：从“贫贱不能移”的角度，证明身处贫困绝境，中国人不丢尊严。闻一多的事例：从“威武不能屈”的角度，证明面对强权暴力威胁，中国人绝不屈服。②逻辑关系：三个事例分别对应孟子阐释“骨气”的三个层面，从不同维度、不同境遇全面论证中心论点，形成并列且互补的关系，使论证更全面、严谨，无懈可击。
6. 不合适。原文“不食嗟来之食”的事例，主人公是身处绝境的普通穷人，体现的是贫贱中坚守尊严、不接受侮辱性施舍的骨气，紧扣“贫贱不能移”。“陶渊明不为五斗米折腰”是文人辞官归隐、不愿为仕途折腰，侧重的是对官场污浊的不屑，与“贫贱不能移”的语境（贫困绝境下拒绝侮辱）不符，无法精准对应孟子对“骨气”的阐释，会削弱论证的针对性和严谨性。
7. ①对中华民族自古以来有骨气的先辈的崇敬、自豪与赞美之情；②对继承和发扬民族传统的坚定态度，强调中国人血脉中传承着有骨气的精神，激励后人坚守气节，做有骨气的中国人。
8. [示例]新时代有骨气的中国人，是在国家发展、民族复兴征程中，坚守理想信念，面对诱惑不动心、面对困难不退缩、面对强权不低头，始终捍卫国家尊严与民族大义的奋斗者。
【知识点】
议论文论点论据分析、文本情感把握、概念定义阐释
【点评】
本题围绕议论文阅读核心考点设置，考查学生对论据作用、论证逻辑、文本情感及概念内涵的理解，需结合文本内容与孟子关于“骨气”的文学常识作答，是典型的课内议论文阅读练习题，能有效检验学生的文本解读能力。
【难度系数】
0.5
