诗社开展“月下诗情知多少”的综合性学习活动,解读古诗词中那些唯美的月亮意象。
1. 古诗词中月亮有很多别称,如玉盘、玉兔、冰轮、 、 等。
2. 古人借吟咏月亮而抒发的情感也很丰富,请为下列诗句选择对应的情感。(填序号)
深林人不知,明月来相照。 (1)

A. 时空永恒的感慨
可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。 (2)
B. 离别思念
我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。 (3)
C. 对自然美景的喜爱
人生代代无穷已,江月年年望相似。 (4)
D. 悠闲自在
3. 材料一:晦,月尽也。月尽之字独从日者,明月尽而日如故也。——段玉裁《说文解字注》
材料二:朔字,五行属火,寓意为希望,用作人名则有美好之意。
材料三:金文“望”字:

月亮不仅在文学中占重要地位,古人还用月亮的变化来纪日,称之为“月相纪日法”。农历每月初一叫作 ,每月十五叫作 ,每月最后一天叫作 。(根据材料填空,填序号)
A. 晦
B. 望
C. 朔
1. 古诗词中月亮有很多别称,如玉盘、玉兔、冰轮、 、 等。
2. 古人借吟咏月亮而抒发的情感也很丰富,请为下列诗句选择对应的情感。(填序号)
深林人不知,明月来相照。 (1)
A. 时空永恒的感慨
可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。 (2)
B. 离别思念
我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。 (3)
C. 对自然美景的喜爱
人生代代无穷已,江月年年望相似。 (4)
D. 悠闲自在
3. 材料一:晦,月尽也。月尽之字独从日者,明月尽而日如故也。——段玉裁《说文解字注》
材料二:朔字,五行属火,寓意为希望,用作人名则有美好之意。
材料三:金文“望”字:
月亮不仅在文学中占重要地位,古人还用月亮的变化来纪日,称之为“月相纪日法”。农历每月初一叫作 ,每月十五叫作 ,每月最后一天叫作 。(根据材料填空,填序号)
A. 晦
B. 望
C. 朔
答案
1. 示例:婵娟 素娥 解析▶本题考查文学常识。古诗词中关于月亮的别称很多,有月魄、玉魄、飞镜、玉镜、月轮、玉轮、婵娟、素娥…… 2.
(1)D
(2)C
(3)B
(4)A 解析▶本题考查理解诗句情感。
(1)“深林人不知,明月来相照”意思是:密林之中何人知晓我在这里?只有一轮明月静静与我相伴。表现了隐者的闲适生活以及情趣,故对应的情感是悠闲自在,选D。
(2)“可怜九月初三夜,露似真珠月似弓”意思是:九月初三这个夜晚多么可爱啊,岸边草茎树叶上的露珠像稀少的珍珠一样,而升起的一弯新月像一张精巧的弯弓。表达了作者对自然美景的喜爱,选C。
(3)“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”意思是:我把我忧愁的心思寄托给明月,希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。表达了作者对朋友的思念和同情,故选B。
(4)“人生代代无穷已,江月年年望相似”意思是:人生一代代地无穷无尽,只有江上的月亮一年年地总是相像。诗人感叹人生易逝、自然永恒。故选A。 3. C B A 解析▶本题考查文化常识。结合材料二“朔字,五行属火,寓意为希望,用作人名则有美好之意”可知,农历每月初一是一月之始,即充满希望,故农历每月初一叫作“朔”,故选C。结合材料三的图可知,“望”为一个人对着月亮看,在中国传统文化中,人们常常通过眺望圆月来寄托思念之情,例如八月十五的中秋夜,故可以推测每月十五叫作“望”,选B。结合材料一“晦,月尽也。月尽之字独从日者,明月尽而日如故也”可知,每月最后一天叫作“晦”,故选A。
(1)D
(2)C
(3)B
(4)A 解析▶本题考查理解诗句情感。
(1)“深林人不知,明月来相照”意思是:密林之中何人知晓我在这里?只有一轮明月静静与我相伴。表现了隐者的闲适生活以及情趣,故对应的情感是悠闲自在,选D。
(2)“可怜九月初三夜,露似真珠月似弓”意思是:九月初三这个夜晚多么可爱啊,岸边草茎树叶上的露珠像稀少的珍珠一样,而升起的一弯新月像一张精巧的弯弓。表达了作者对自然美景的喜爱,选C。
(3)“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”意思是:我把我忧愁的心思寄托给明月,希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。表达了作者对朋友的思念和同情,故选B。
(4)“人生代代无穷已,江月年年望相似”意思是:人生一代代地无穷无尽,只有江上的月亮一年年地总是相像。诗人感叹人生易逝、自然永恒。故选A。 3. C B A 解析▶本题考查文化常识。结合材料二“朔字,五行属火,寓意为希望,用作人名则有美好之意”可知,农历每月初一是一月之始,即充满希望,故农历每月初一叫作“朔”,故选C。结合材料三的图可知,“望”为一个人对着月亮看,在中国传统文化中,人们常常通过眺望圆月来寄托思念之情,例如八月十五的中秋夜,故可以推测每月十五叫作“望”,选B。结合材料一“晦,月尽也。月尽之字独从日者,明月尽而日如故也”可知,每月最后一天叫作“晦”,故选A。
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