2.艺术
(1)书法:宋元书法名家辈出,与唐朝相比更加,不拘法度。
(2)绘画:以最为突出,不强调写实,注重意境和笔墨情趣。花鸟画、人物画水平也很高。
3.科技
(1)三大发明
①印刷术:雕版印刷已经相当普及,北宋工匠发明了活字印刷术。
②火药:被大量制造并用于军事。
③指南针:用的方法造出了指南针,广泛应用于航海。
(2)其他成就

2.(1)追求个性 (2)山水画 3.(1)①毕昇 ③人工磁化 (2)梦溪笔谈 ②授时历 农书

【分析】
本题考查宋元时期的文化艺术与科技成就，需结合教材中相关知识点逐一对应填空：先回忆宋元书法与唐朝的风格差异，明确宋元书法特点；再掌握宋元绘画的突出类型；接着识记宋元三大发明的相关内容，以及沈括、郭守敬、王祯的科技著作，即可完成所有填空。
【解析】
2. 艺术部分：
(1) 唐朝书法注重法度，宋元书法名家辈出，与唐朝相比更加追求个性，不拘法度，故填“追求个性”；
(2) 宋元绘画中山水画最为突出，不强调写实，注重意境和笔墨情趣，花鸟画、人物画水平也很高，故填“山水画”；
3. 科技部分：
(1) 三大发明：
① 北宋工匠毕昇发明了活字印刷术，故填“毕昇”；
③ 指南针是用人工磁化的方法造出，广泛应用于航海，故填“人工磁化”；
表格部分：
北宋沈括的著作《梦溪笔谈》记载总结当时科技成果，被李约瑟称为“中国科学史上的里程碑”；元朝郭守敬编定《授时历》，测定数据当时世界领先；元朝王祯编撰《农书》，集南北农业技术于一体。
【答案】
2.(1)追求个性 (2)山水画 3.(1)①毕昇 ③人工磁化 表格部分：《梦溪笔谈》《授时历》《农书》
【知识点】
宋元文化、中国古代科技成就、宋元艺术
【点评】
本题为基础识记类题目，考查宋元时期书法、绘画、科技等核心知识点，需准确记忆教材相关内容，属于学生应掌握的基础考点。
【难度系数】
0.3

1.(2026·重庆·期末)两宋之交的农学家陈敷说，湖州安吉县农户“唯藉蚕办生事”。据南宋洪迈记述，湖州地区的某些村落中，已不乏“递年以桑蚕为业”的农户。苏州太湖洞庭山方圆数十里，“多种柑橘、桑麻，糊口之物，尽仰商贩”。材料可以说明宋代（）

A.坊市制度开始逐渐解体
B.自然经济出现某种程度分化
C.农业多种经营较为普遍
D.重农抑商政策已被政府放弃

1.B 解析:根据材料可知,在宋代江浙部分地区的农户种植一些经济作物,依靠市场换取所需,体现了农业的商品化,由此可以说明宋代自然经济出现某种程度分化,B项正确;材料仅体现了宋朝部分地区的农业发展状况,未涉及坊市制度的变化,A项与材料无关,排除;材料仅列举了部分地区的农户情况,不能得出“农业多种经营较为普遍”的结论,排除C项;宋朝没有放弃重农抑商政策,D项不符合史实,排除。

【分析】
首先解读材料关键信息：宋代江浙部分地区农户以桑蚕为业，苏州洞庭山农户种植柑橘、桑麻，依赖市场换取生活物资，说明农业与市场联系密切，并非完全自给自足的传统自然经济。接着逐一分析选项：A项坊市制度解体与材料无关；C项“较为普遍”表述绝对，材料仅涉及部分地区；D项重农抑商政策未被放弃，不符合史实；只有B项符合材料反映的自然经济分化的特征。
【解析】
根据材料可知，宋代江浙部分地区的农户从事桑蚕、种植经济作物，依赖市场获取生活物资，体现了农业的商品化趋势，说明自然经济出现某种程度的分化。
A项：材料未涉及城市坊市制度的变化，与材料无关，排除；
C项：材料仅列举湖州、苏州部分地区的情况，无法得出“农业多种经营较为普遍”的结论，“普遍”表述绝对，排除；
D项：宋代始终推行重农抑商政策，并未放弃，该项不符合史实，排除；
因此正确答案为B。
【答案】
B
【知识点】
宋代农业经济、自然经济的分化、重农抑商政策
【点评】
本题考查宋代经济的相关知识，侧重考查学生解读材料信息、辨析选项的能力，需要准确把握材料范围（部分地区而非普遍）及相关史实，难度适中。
【难度系数】
0.5

2.(2026·广东江门高一上期末·9)《宋会要辑稿》记载，南宋广东“濒海之民，耕稼之外，多事贩鬻”。沿海农户农闲时参与盐、蔗糖、香料的贩运，并集中在“墟市”进行交易，“舟船往来，昼夜不息”。这反映出当地 （）

A.贸易成为财政主要来源
B.政府加强对商业的管制
C.多元化的生产经营方式
D.区域性的商人群体形成

2.C 解析:材料中“耕稼之外,多事贩鬻”表明沿海农户除农业耕种外还利用农闲贩运盐、蔗糖、香料,集中于“墟市”交易,且“舟船往来,昼夜不息”,这反映了农业与商业结合的多元化生产经营方式,故选C项;材料仅描述民间贸易活动,未涉及财政来源,南宋时期国家财政主要依赖农业税收,商业税收虽增长但非主要,排除A项;材料展现商业繁荣景象,但未提及政府管制行为,南宋时期商业政策相对宽松,如鼓励海外贸易、减轻商税,无加强管制的体现,排除B项;材料中参与贩运的是兼业农户,并非专门商人,区域性商人群体如商帮在明清时期才显著形成,南宋时期尚未出现,排除D项。

【分析】
解题思路：先提取材料核心信息——南宋广东沿海农户在农耕之外还从事盐、蔗糖、香料等贩运贸易，在墟市交易；再结合所学知识，逐一分析选项，排除与材料不符或史实错误的选项，确定正确答案。
【解析】
材料中“耕稼之外，多事贩鬻”表明沿海农户既从事农业生产，又利用农闲开展商业贩运，这种农业与商业结合的模式反映了多元化的生产经营方式，故C项正确。A项：材料仅描述民间贸易活动，未涉及财政来源，南宋国家财政主要依赖农业税收，商业税收并非主要来源，排除；B项：材料展现商业繁荣景象，未体现政府对商业的管制，南宋商业政策相对宽松，排除；D项：区域性商人群体（如商帮）形成于明清时期，南宋尚未出现，材料中参与贩运的是兼业农户，并非专门商人，排除。
【答案】
C
【知识点】
古代商业发展、南宋经济、生产经营方式
【点评】
本题为材料型选择题，需紧扣材料关键信息，结合所学史实排除错误选项，重点考查对南宋经济特征的理解，难度适中。
【难度系数】
0.6

3.(2026·山东滨州高一上期末·6)宋朝出现“取士不问家世，婚姻不问阀阅”的现象。对此，解读正确的是（）

A.男女婚姻实现自由
B.宗法观念加强
C.社会成员身份平等
D.门第观念淡化

3.D 解析:宋朝科举制持续发展完善,选拔官员主要依据才学而非家世,社会上婚姻择偶也不再看重门阀地位,这反映出随着阶层流动的增强,传统的门第等级观念不断淡化,故选D项;古代婚姻受礼法、家族等多重束缚,并未实现自由,排除A项;题干现象体现的是对家世门阀的轻视,这会弱化宗法血缘纽带的影响,而非加强宗法观念,排除B项;宋朝社会等级依然分明,士农工商身份有别,门第观念淡化不等同于社会成员身份平等,排除C项。

【分析】首先明确题干核心信息：宋朝选官和婚姻不再看重家世、门阀地位。解题思路：先理解该现象反映的本质，再结合宋朝时代背景（科举制发展推动阶层流动），逐一分析选项，排除不符合史实或与题干不符的选项，确定正确答案。
【解析】宋朝科举制持续发展完善，选拔官员主要依据才学而非家世，社会上婚姻择偶也不再看重门阀地位，这反映出随着阶层流动的增强，传统的门第等级观念不断淡化，故选D项；A项，古代婚姻受礼法、家族等多重因素束缚，并未实现自由，排除；B项，题干现象体现对家世门阀的轻视，会弱化宗法血缘纽带的影响，而非加强宗法观念，排除；C项，宋朝社会等级依然分明，士农工商身份有别，门第观念淡化不等同于社会成员身份平等，排除。
【答案】D
【知识点】宋朝社会观念变化、科举制的影响
【点评】本题考查宋朝社会阶层流动与观念变迁，需结合时代背景理解题干现象的本质，区分易混概念（如门第观念淡化与身份平等），是高一历史的典型基础题，难度适中。
【难度系数】0.6

4.(2026·安徽县域高中高一上期末·3)南宋时期,理学家注重童蒙读物的编撰与推广。其中,《三字经》是流传最广者,其开篇强调“人之初,性本善”“首孝悌,次见闻”,并系统介绍了四时、五行、六谷、六畜等日常生活常识,以及“三纲五常十义”等规范。这一现象反映出当时 ()

A.儒家思想呈现世俗化的趋势
B.理学重视道德实践和伦理说教
C.童蒙教育内容呈现去功利化
D.理学理论具有融合创新的特质

4.A 解析:南宋理学家编撰《三字经》等童蒙读物,以通俗形式传播“性本善”“孝悌”等儒家伦理,并融入四时、五行等生活常识,使儒家思想深入民间日常,体现了从精英学术向大众教化的世俗化趋势,故选A项;理学重视道德实践和伦理说教,但这只是材料中部分内容的体现,无法涵盖《三字经》介绍生活常识等整体信息,排除B项;童蒙教育本质上是为了培养符合封建伦理规范的人才,服务于封建统治需求,并非去功利化,排除C项;理学理论的融合创新更多体现为吸收佛道思想来丰富儒学体系,材料并未展现这种思想层面的融合创造,排除D项。

【分析】首先解读材料核心信息：南宋理学家编撰《三字经》等童蒙读物，将儒家伦理思想与日常生活常识结合，以通俗形式向大众普及。解题时需明确题目要求是分析该现象反映的本质，再逐一分析选项：A选项体现儒家思想从精英学术向民间日常的普及，符合材料整体；B选项仅概括伦理说教部分，忽略生活常识内容，属于以偏概全；C选项违背童蒙教育服务封建统治的本质，并非去功利化；D选项材料未体现理学融合佛道的创新，排除无关选项，最终得出答案。
【解析】材料反映南宋理学家编撰《三字经》，既传播儒家伦理，又融入生活常识，以通俗形式推广思想。A项：《三字经》将儒家思想普及到民间日常，体现了儒家思想的世俗化趋势，符合题意；B项：理学重视道德说教，但材料还包含生活常识内容，该项仅概括部分信息，无法全面反映主旨，排除；C项：童蒙教育本质是培养符合封建伦理的人才，服务于封建统治需求，并非去功利化，排除；D项：材料未体现理学融合创新的思想层面内容，排除。故正确答案为A。
【答案】A
【知识点】儒家思想世俗化、宋明理学、童蒙教育
【点评】本题以南宋《三字经》的编撰为切入点，考查对儒家思想发展趋势的理解，需全面解读材料信息，避免误选仅体现部分内容的选项，是一道考查综合分析能力的基础题。
【难度系数】0.5

5.(2026·重庆·期末)宋真宗虽是宋代崇道的君主,但也表示佛教和儒家的思想很重要。宋孝宗认为三教一致,主张“以佛修心,以道养生,以儒治世”。这说明北宋时期 （）

A.儒学丧失主流地位
B.利用道教理念治国
C.三教合流趋势加强
D.佛教借此迎来新生

5.C 解析:根据材料及所学可知,宋真宗和宋孝宗都同时重视佛教、道教和儒家思想,并且宋孝宗主张三教一致,这反映出在北宋,儒释道三教之间的相互融合和包容加深,三教合流的趋势加强,C项正确;儒学在宋朝仍居主流地位,排除A项;宋真宗和宋孝宗利用道教、佛教和儒家来治理国家,排除B项;材料不是强调佛教的发展,而是三教融合的现象,排除D项。

【分析】首先提取题干关键信息：宋真宗既崇道又重视佛教、儒家思想，宋孝宗提出“三教一致”的主张，核心体现三教的关系。解题思路：先明确材料反映的北宋君主对三教的态度，再结合所学知识分析各选项，排除不符合史实和材料的错误选项，选出正确答案。
【解析】根据材料及所学知识，宋真宗和宋孝宗都同时重视儒、佛、道三教，且宋孝宗主张“三教一致”，这说明北宋时期儒释道三教之间的相互融合、包容加深，三教合流的趋势加强，故C项正确。A项错误，儒学在宋代仍占据主流地位；B项错误，材料体现的是对三教的共同重视，并非仅利用道教理念治国；D项错误，材料重点是三教融合的现象，并非强调佛教迎来新生。
【答案】C
【知识点】三教合流、宋代理学
【点评】本题以宋代君主对三教的态度为切入点，考查北宋三教合流的历史趋势，需要准确解读材料信息并结合所学知识判断选项，属于基础考点题，难度适中。
【难度系数】0.6

6. 马致远写了很多“神仙道化”剧，其内容多宣扬浮生若梦、富贵功名不足凭，要人们在山林隐逸和寻仙访道中获得解脱与自由。这反映出（）

A.当时多民族文化的交融
B.元代市民阶层的娱乐需要
C.元代文人内心的矛盾和苦闷
D.元曲题材广泛
7. (2025·山东潍坊高一上期末·17)阅读材料，回答问题。
书中的宋代社会
材料 南宋时期洪迈所撰的《夷坚志》是折射宋代政治状况、经济发展、社会文化等方面的一面镜子。下表为其内容节选。

续表

说明材料反映了宋代社会的哪些情况。

6.C 解析:根据材料并结合所学知识可知,元朝政府对部分文人采取打压政策,马致远在剧中宣扬的“浮生若梦”“解脱与自由”反映出元代文人内心的矛盾和苦闷,故C项正确。
7.解析:据材料“郑升之,宣和间为枢密院医官”“淮南转运司刊《太平圣惠方》板”并结合所学可知,宋代设有枢密院、转运司等机构,反映了宋代中央集权制度的加强;据材料“番阳士人黄安道……次年登第”并结合所学可知,宋代士人通过科举考试入仕,反映了科举制的发展;据材料“有舟从东南漂来,载沉香数千斤”“往来京洛陕间”“数贩南海”可得反映宋代存在长途贩运与海外贸易;据材料“居于南草市”“负担贩油”“以鬻盐自给”并结合所学可知,反映宋代基层市场涌现,商品经济发展;据材料“四人同出嘉会门外茶肆中坐……今晚讲说《汉书》”并结合所学可知,宋代城市中出现茶肆娱乐、讲史活动,反映了市民生活丰富,文化呈现世俗化趋势;据材料“初为细民,负担贩油,后家道小康”“议欲罢举为商……归而力学,次年登第”可得宋代平民可经商致富、士人可弃儒从商再应举,反映了社会阶层流动性加强;据材料“逐利之心遂固”可得社会上追求财富的观念浓厚;据材料“临安富人王某每宴客,水陆之珍毕陈,器皿悉用金银”可得富人生活奢华,反映了宋代出现拜金逐利、崇尚奢靡的社会风气。
答案:情况:“枢密院”“转运司”等信息,反映宋代中央集权的加强;黄安道“登第”,反映宋代科举制的发展。
“从东南漂来”“往来京洛陕间”“数贩南海”等,反映宋代长途贩运、海外贸易繁荣;“居于南草市”“负担贩油”“以鬻盐自给”等,反映宋代基层市场涌现,商品经济发展。
“茶肆”“今晚讲说《汉书》”等,反映市民生活丰富,文化世俗化趋势明显。
王良佐、黄安道的个人经历,反映宋代社会阶层流动性加强。
“逐利之心遂固”、王某“宴客”等,反映宋代拜金逐利、奢靡的社会风气。

【分析】
第6题需结合元代文人的时代处境，分析马致远“神仙道化”剧内容背后反映的文人心态，逐一排除无关选项得出答案；第7题是材料分析题，需从《夷坚志》的内容节选里提取关键信息，结合宋代政治、经济、文化等所学知识，归纳材料反映的宋代社会各方面情况，要做到信息提取全面、对应所学准确。
【解析】
第6题：根据材料及所学知识，元代政府对汉族文人的打压政策使文人仕途受阻，马致远的“神仙道化”剧宣扬浮生若梦、富贵功名不足凭，本质是元代文人内心矛盾与苦闷的抒发，故C项正确；A项多民族文化交融在材料中未体现，排除；B项市民阶层娱乐需要与作品反映的文人心态不符，排除；D项元曲题材广泛并非材料主旨，排除。
第7题：①从“枢密院”“转运司”等机构设置，结合所学可知反映宋代中央集权的加强；②从士人黄安道“登第”，可知反映宋代科举制的发展；③从“载沉香数千斤”“往来京洛陕间”“数贩南海”等内容，可知反映宋代长途贩运与海外贸易繁荣；④从“居于南草市”“负担贩油”“以鬻盐自给”等，可知反映宋代基层市场涌现，商品经济发展；⑤从“茶肆”“讲说《汉书》”等，可知反映宋代城市茶肆娱乐、讲史活动出现，市民生活丰富，文化呈现世俗化趋势；⑥从王良佐、黄安道的个人经历（平民经商、弃儒从商再应举），可知反映宋代社会阶层流动性加强；⑦从“逐利之心遂固”“富人王某宴客用金银器皿”，可知反映宋代拜金逐利、崇尚奢靡的社会风气。
【答案】
6. C
7. 情况：①“枢密院”“转运司”等信息，反映宋代中央集权的加强；②黄安道“登第”，反映宋代科举制的发展；③“从东南漂来”“往来京洛陕间”“数贩南海”等，反映宋代长途贩运、海外贸易繁荣；④“居于南草市”“负担贩油”“以鬻盐自给”等，反映宋代基层市场涌现，商品经济发展；⑤“茶肆”“今晚讲说《汉书》”等，反映市民生活丰富，文化世俗化趋势明显；⑥王良佐、黄安道的个人经历，反映宋代社会阶层流动性加强；⑦“逐利之心遂固”、王某“宴客”等，反映宋代拜金逐利、奢靡的社会风气。
【知识点】
元代文人心态与元曲、宋代社会的政治经济文化
【点评】
第6题考查元代文人处境与文学作品的关联，需结合时代背景分析作品内涵，难度较低；第7题考查史料分析与归纳能力，要求从材料中提取有效信息并结合所学知识总结宋代社会特征，难度适中，整体体现了对历史知识的综合运用能力。
【难度系数】
0.5