三、品读名言，理解要义。请仔细品读，为下列名言选择最恰当的理解，与先贤的思想共鸣。
1. 知之为知之，不知为不知，是知也。 （）
2. 余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。 （）
3. 问渠那得清如许？为有源头活水来。 （）
A. 只有不断学习新知识，思想才能像活水一样永不枯竭，明澈如镜。
B. 读书要实事求是，不能不懂装懂。
C. 读书时，心、眼、口要协同，其中专心思考最重要。

1. B 2. C 3. A

四、学以致用,准确表达。请在“制作书签”活动中施展才华,完成表达任务。
1. 在“制作书签”活动中,你需要仿照例句,写一句关于书的比喻句。
例句:书,被人们称为人类文明的“长生果”。
你的创作:
2. 请给下面的句子加上正确的标点符号。
在这次会演中 安徽的黄梅戏 河南的豫剧 上海的沪剧 都带来了新剧目

1. 示例:书,被人们称为永不枯竭的“智慧泉”。
2. 在这次会演中，安徽的黄梅戏、河南的豫剧、上海的沪剧，都带来了新剧目。

五、比较阅读，探寻方法。关于读书方法，古人朱熹与作家秦牧各有见解。请仔细阅读材料，完成下面的表格，在比较中探寻适合自己的阅读之道。
| 材料来源 | 相关叙述 | 作者的主要观点/态度 | 你更赞同谁的读书方法？（简要说明理由） |
| --- | --- | --- | --- |
| 《古人谈读书》（朱熹） | 余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。 | 强调读书要专注，核心是①。 | |
| 《漫谈读书经验》（秦牧） | 读书应该有选择……有些人读了一辈子书，却一辈子都是糊里糊涂的。为什么？因为他们完全是为了消遣而读，被“趣味主义”牵着鼻子走……学习，没有不畏艰苦的精神是不行的。读书，有时固然也有一种平原驰马、顺水泛舟那样的洋洋乐趣，但有时也会像负重登山、逆水行船那样吃力，这时，不畏艰苦、顽强攀登的精神就是必需的了。 | 认为读书②，不能盲目追随趣味；同时要具备③的钻研精神。 | |

① 用心思考(或“心到”) ② 要有选择 ③ 不畏艰苦
理由示例:赞同朱熹的“三到”法,特别是“心到”。因为无论读什么书,只有专心思考才能真正理解内容、记住要点。如果心不在焉,读再多书也可能像秦牧先生说的那样“糊里糊涂”。所以,专注是有效阅读的基础。(言之有理即可)