1.冬去春来,四季更迭。当二十四节气和诗词"相遇",也别有一番韵味。同学们搜集到了以下古诗词,按照节气先后顺序排列正确的一项是

()

A.①②③④
B.①③②④
C.③①②④
D.③②①④

C

【分析】要解答本题，需先从诗词中提取对应的节气信息，再结合二十四节气的先后顺序排序。首先分析每句诗词对应的节气：①中“平分一半春光”体现春季的中分，对应春分；②描写插秧的农忙场景，属于夏季节气；③明确提到“雨水”，对应雨水节气；④提到“白露”，对应白露节气。再依据二十四节气的排列规律，即可确定正确顺序。
【解析】步骤1：判断各诗句对应的节气：
诗句③含“雨水”，对应节气雨水，是春季的第二个节气；
诗句①“平分一半春光”对应春分，春分在雨水之后，是春季的中分点；
诗句②描写插秧，属于夏季农忙，对应夏季节气，在春分之后；
诗句④含“白露”，对应白露，属于秋季节气，在最后。
步骤2：结合二十四节气顺序：雨水→春分→夏季节气→白露，因此顺序为③①②④。
【答案】C
【知识点】二十四节气、诗词解读
【点评】本题将诗词与二十四节气结合，考查学生对节气的理解和诗词信息提取能力，需熟悉节气顺序及诗词内容，难度适中，注重知识的综合应用。
【难度系数】0.5

2.小语和小文就民俗文化知识展开了热烈的讨论。下列说法中不正确的一项是 ()

A.传统节日中有民俗:如元宵节赏花灯、吃汤圆;清明节扫墓、踏青;端午节赛龙舟、吃粽子;重阳节登高、赏月等。
B.传统文化中有民俗:如对联,上联是“社戏摇春水乡情暖童趣永”,下联是“腰鼓震天黄土韵深匠心传”,这副对联对仗工整。
C.农耕劳作中有民俗:如农谚“清明忙种麦,谷雨种大田”。古时农民根据各地实际情况,对应二十四节气安排农事生产。
D.日常生活中有民俗:如结婚时人们举行婚庆典礼,遵循着流传已久的礼节。

A

【分析】本题是民俗文化知识的辨析选择题，要求选出说法不正确的一项，需逐一核对每个选项涉及的民俗内容是否准确，重点关注传统节日习俗、对联对仗、农谚与节气对应等知识点。
【解析】A选项中，重阳节的传统民俗为登高、赏菊，赏月是中秋节的习俗，该选项表述错误；B选项对联“社戏摇春水乡情暖童趣永”与“腰鼓震天黄土韵深匠心传”词性相对、结构对应，对仗工整，表述正确；C选项农谚“清明忙种麦，谷雨种大田”符合古时农民依据二十四节气安排农事的规律，表述正确；D选项结婚时遵循的婚庆典礼礼节属于日常生活民俗，表述正确。
【答案】A
【知识点】民俗文化知识、对联常识、二十四节气
【点评】本题考查对民俗文化相关知识的积累与辨析，需要准确记忆传统节日习俗、对联特点、农谚与节气的对应关系等内容，属于基础类题目，侧重考查学生的文化常识储备。
【难度系数】0.6

3.小文发现课文中隐含很多传统文化知识,他梳理的文化现象不正确的一项是 ()

A.生活中,我们常以“千里马”喻有才能之人,而把“伯乐”作为慧眼识才者的代称。
B.我国汉代已有计时工具“铜壶滴漏”,“漏断”即漏壶里的水滴尽,象征天色已亮。
C.我国古代女子出嫁称为“归”,已出嫁女子回娘家探望父母则称为“归省”。
D.“黍”是我国五谷之一,一说法是,古代一百粒,排列起来的长度为一尺,因此一个黍粒的长度为一分,“二黍许”即二分左右。

B

【分析】
本题要求选出文化现象表述不正确的一项，需逐一分析各选项涉及的古代文化常识，判断其表述是否准确，最终确定错误选项。
【解析】
A选项：“千里马”常用来比喻有才能的人，“伯乐”是善于发现人才的人，该表述符合传统文化常识，正确；
B选项：“铜壶滴漏”是古代计时工具，“漏断”指漏壶中的水滴尽，象征的是深夜，并非天色已亮，该表述错误；
C选项：古代将女子出嫁称为“归”，已出嫁女子回娘家探望父母称为“归省”，符合古代礼仪常识，正确；
D选项：“黍”是古代五谷之一，古代以黍粒长度为基准，一百粒黍排列为一尺，故一粒黍为一分，“二黍许”即二分左右，符合古代度量衡常识，正确。
综上，不正确的一项是B。
【答案】
B
【知识点】
古代文化常识
【点评】
本题考查古代文化常识的辨析，涵盖称谓、计时工具、礼仪、度量衡等内容，需要学生准确识记相关传统文化知识，是对语文积累能力的基础考查，难度适中。
【难度系数】
0.6

4.下列说法中不正确的一项是 ()

A.“记”是古代的一种文体，可叙事、写景、状物，抒情，以及阐述某些观点。
B.中国文化崇尚“和”，“和而不同”已成为中华民族传统文化的核心命题之一。
C.《回延安》采用陕北民歌“信天游”的形式，两行一节，节内押韵，形式活泼，节奏自由。
D.《礼记》是道家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集，相传是西汉经学家戴圣编纂的。

D

【分析】本题为文学文化常识类选择题，需逐一判断各选项表述的正误，找出不正确的一项。先明确各选项涉及的知识点，再结合积累辨析：A项考查古代文体“记”的特点，B项考查中华传统文化理念，C项考查作品《回延安》的形式，D项考查经典著作的流派归类，最终确定错误选项。
【解析】A项：“记”是古代散文体裁，可叙事、写景、状物，也可抒情、阐述观点，表述正确；B项：“和”是中华传统文化的重要理念，“和而不同”是中华民族传统文化的核心命题之一，表述正确；C项：《回延安》采用陕北民歌“信天游”的形式，两行一节，节内押韵，形式活泼、节奏自由，表述正确；D项：《礼记》是儒家经典著作，而非道家经典，该项表述错误。因此不正确的一项是D。
【答案】D
【知识点】文学常识、文体知识、文化常识
【点评】本题考查基础文学文化常识，涵盖古代文体、传统文化、作品形式及经典著作归类，属于常见识记类题目，需学生准确积累相关内容。
【难度系数】0.5

5.下列说法中不正确的一项是 ()

A.演讲要有针对性，要做到“心中有听众”，以此来确定演讲的语言风格。
B.演讲稿开头不能以问题的形式呈现，不然会偏离演讲的主题，增加听众的心理负担。
C.演讲的类型很多，但大都要有鲜明的观点、明确的态度、清晰的思路、充实的内容。
D.演讲稿的语言应尽量口语化、大众化，避免使用听众不熟悉的文言、方言或生僻词语。

B

【分析】
本题考查演讲与演讲稿的相关常识，需逐一分析选项判断正误，题目要求选出不正确的一项。首先回忆演讲的核心要求：演讲需针对听众确定语言风格，演讲稿开头可采用问题形式吸引听众，各类演讲都需有鲜明观点等，演讲稿语言要口语化，据此排查错误选项。
【解析】
A选项，演讲的核心要求之一是针对性，需结合听众确定合适的语言风格，表述正确；B选项，演讲稿开头可以用问题形式，这样能引发听众思考、吸引注意力，不会偏离主题，该项表述错误；C选项，无论哪种类型的演讲，都需要有鲜明的观点、明确的态度、清晰的思路和充实的内容，表述正确；D选项，演讲稿是用于口头表达的文稿，语言应尽量口语化、大众化，避免使用生僻或听众不熟悉的词语，方便听众理解，表述正确。因此不正确的是B选项。
【答案】
B
【知识点】
演讲常识、演讲稿写作要点
【点评】
本题属于语文基础知识题，考查对演讲及演讲稿相关知识的掌握，难度较低，熟悉相关知识点即可轻松判断。
【难度系数】
0.7

6.下列说法中不正确的一项是 ()

A.陶渊明，又名潜，字元亮，别号五柳先生，世称靖节先生，东晋诗人，被誉为“古今隐逸诗人之宗”。
B.柳宗元，字子厚，唐代文学家，“唐宋八大家”之一。他的《永州八记》被后人视为山水游记之典范。
C.韩愈，字退之，唐代文学家，唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首。
D.白居易，字乐天，号香山居士，唐代浪漫主义诗人。他与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”。

D

【分析】
本题为古代文学常识辨析题，需逐一核对每个选项中古代文学家的姓名、字、号、朝代、文学地位、创作风格等常识表述，找出错误的一项。具体需关注各选项涉及的作家核心知识点，尤其是易混淆的创作风格等细节。
【解析】
逐一分析各选项：
A选项：陶渊明，名潜，字元亮，别号五柳先生，东晋著名隐逸诗人，被誉为“古今隐逸诗人之宗”，表述正确。
B选项：柳宗元，字子厚，唐代文学家，“唐宋八大家”之一，《永州八记》是其山水游记代表作，被视为山水游记典范，表述正确。
C选项：韩愈，字退之，唐代文学家，唐代古文运动的倡导者，被尊为“唐宋八大家”之首，表述正确。
D选项：白居易，字乐天，号香山居士，是唐代现实主义诗人，而非浪漫主义诗人，他与元稹倡导新乐府运动，世称“元白”，该选项表述错误。
【答案】
D
【知识点】
古代文学常识
【点评】
本题考查常见古代文学家的基础常识，属于识记类题目，需准确记忆作家的核心信息，难度较低，只要平时积累到位即可正确作答，易错点在于混淆白居易的创作风格。
【难度系数】
0.3