一、【关联点:威武不屈】班级要举行“孟子笔下的大丈夫”主题故事会,小语想为同学们讲述以下故事,请你帮他完成准备工作。
【甲】《富贵不能淫》(原文略)
【乙】单于欲因此时降武。律①谓武曰:“副有罪,当相坐②。”武曰:“本无谋,又非亲属,何谓相坐?”举剑拟③之,武不动。律曰:“苏君,律前负汉归匈奴,幸蒙大恩,赐号称王,拥众数万,马畜弥山④,富贵如此!苏君今日降,明日复然。空以身膏草野,谁复知之!”武不应。律曰:“君因我降,与君为兄弟;今不听吾计,后虽复欲见我,尚可得乎?”武骂律曰:“汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以汝为见!”单于愈益欲降之,乃幽武置大窖⑤中,绝不饮食。天雨雪。武卧啮雪,与旃毛⑥并咽之,数日不死。
(选自《苏武传》,有删改)
注释 ① 律:卫律,原西汉官员,后投降匈奴。 ② 相坐:一人犯法,株连他人一同治罪。 ③ 拟:比画。 ④ 弥山:满山。 ⑤ 窖:地窖。 ⑥ 旃(zhān)毛:毡毛。
1. (新考法·提供方法支架)讲故事前要疏通字义,根据以下提示,帮小语解决疑难字词吧。
查阅字典 (1)“膏”在字典里的义项:① 脂肪;② 膏状物;③ 肥沃;④ 指滋养。→空以身膏草野:(填序号)
温故知新 (2) 亲戚畔之。(《得道多助,失道寡助》)→畔主背亲:
同义推测 (3) 关于“益”的成语有“多多益善”“精益求精”。→单于愈益欲降之:
2. 用现代汉语翻译下面句子。
天雨雪。武卧啮雪,与旃毛并咽之,数日不死。
3. 讲故事时为了吸引听众,需要设计人物的语气语调以突出人物品质。请参照示例,为下面句子设计方案。
律曰:“苏君,律前负汉归匈奴,幸蒙大恩,赐号称王,拥众数万,马畜弥山,富贵如此!……”
[设计示例]“数万”“弥山”突出卫律享有的人力物力之多,用强烈的语气进行讲述,“富贵如此”语调上扬,体现卫律的自得之意,突出卫律极其看重名利。
武骂律曰:“汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以汝为见!”
我的设计:
4. (新考法·开放探究)故事会的主题是“孟子笔下的大丈夫”,苏武是孟子笔下的大丈夫吗?请结合甲、乙两文内容简要分析。
【甲】《富贵不能淫》(原文略)
【乙】单于欲因此时降武。律①谓武曰:“副有罪,当相坐②。”武曰:“本无谋,又非亲属,何谓相坐?”举剑拟③之,武不动。律曰:“苏君,律前负汉归匈奴,幸蒙大恩,赐号称王,拥众数万,马畜弥山④,富贵如此!苏君今日降,明日复然。空以身膏草野,谁复知之!”武不应。律曰:“君因我降,与君为兄弟;今不听吾计,后虽复欲见我,尚可得乎?”武骂律曰:“汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以汝为见!”单于愈益欲降之,乃幽武置大窖⑤中,绝不饮食。天雨雪。武卧啮雪,与旃毛⑥并咽之,数日不死。
(选自《苏武传》,有删改)
注释 ① 律:卫律,原西汉官员,后投降匈奴。 ② 相坐:一人犯法,株连他人一同治罪。 ③ 拟:比画。 ④ 弥山:满山。 ⑤ 窖:地窖。 ⑥ 旃(zhān)毛:毡毛。
1. (新考法·提供方法支架)讲故事前要疏通字义,根据以下提示,帮小语解决疑难字词吧。
查阅字典 (1)“膏”在字典里的义项:① 脂肪;② 膏状物;③ 肥沃;④ 指滋养。→空以身膏草野:(填序号)
温故知新 (2) 亲戚畔之。(《得道多助,失道寡助》)→畔主背亲:
同义推测 (3) 关于“益”的成语有“多多益善”“精益求精”。→单于愈益欲降之:
2. 用现代汉语翻译下面句子。
天雨雪。武卧啮雪,与旃毛并咽之,数日不死。
3. 讲故事时为了吸引听众,需要设计人物的语气语调以突出人物品质。请参照示例,为下面句子设计方案。
律曰:“苏君,律前负汉归匈奴,幸蒙大恩,赐号称王,拥众数万,马畜弥山,富贵如此!……”
[设计示例]“数万”“弥山”突出卫律享有的人力物力之多,用强烈的语气进行讲述,“富贵如此”语调上扬,体现卫律的自得之意,突出卫律极其看重名利。
武骂律曰:“汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以汝为见!”
我的设计:
4. (新考法·开放探究)故事会的主题是“孟子笔下的大丈夫”,苏武是孟子笔下的大丈夫吗?请结合甲、乙两文内容简要分析。
答案
1. (1) ④ (2) 同“叛”,背叛 (3) 更加
2. 天下雪,苏武躺着嚼雪,和毡毛一起吞下充饥,几天都没有死。
3. 示例:“不顾”“畔主背亲”突出在苏武看来卫律是个不义之人,背叛自己的国家,用强烈的语气进行讲述,“何以”语调上扬,表现苏武对卫律的不屑与痛恨,体现了苏武坚贞自守的形象。
4. 示例:苏武是孟子笔下的大丈夫。苏武面对卫律所谓的“赐号称王”等富贵名利的诱惑不为所动,可见其“富贵不能淫”;面对卫律举剑要杀他的行为无所畏惧,可见其“威武不能屈”;面对单于置其于大窖,处于绝食的境地,他啮雪咽毡毛也不动摇,可见其“贫贱不能移”。
2. 天下雪,苏武躺着嚼雪,和毡毛一起吞下充饥,几天都没有死。
3. 示例:“不顾”“畔主背亲”突出在苏武看来卫律是个不义之人,背叛自己的国家,用强烈的语气进行讲述,“何以”语调上扬,表现苏武对卫律的不屑与痛恨,体现了苏武坚贞自守的形象。
4. 示例:苏武是孟子笔下的大丈夫。苏武面对卫律所谓的“赐号称王”等富贵名利的诱惑不为所动,可见其“富贵不能淫”;面对卫律举剑要杀他的行为无所畏惧,可见其“威武不能屈”;面对单于置其于大窖,处于绝食的境地,他啮雪咽毡毛也不动摇,可见其“贫贱不能移”。
二、【关联点:文人风骨】校文学社开展“识文人风骨·扬传统文化”主题阅读活动。请阅读诗文,完成任务。
【甲】《富贵不能淫》(原文略)
【乙】天祥与大元丞相伯颜抗论皋亭山。丞相怒拘之,北至镇江。天祥夜亡入真州。至潮阳,见弘范①左右命之拜不拜弘范遂以客礼见之。与俱入厓山,使为书招②张世杰③。天祥曰:“吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃书所《过零丁洋诗》与之。厓山破,弘范遣使护送天祥至京师。天祥在燕凡三年,上④知天祥终不屈也,召入谕之曰:“汝何愿?”天祥对曰:“天祥受宋恩,为宰相,安事二姓? 愿赐之一死足矣。”天祥临刑殊从容,谓吏卒曰:“吾事毕矣。”南乡拜而死。(选自《宋史》,有删改)
【丙】重 阳⑤/[宋]文天祥
万里飘零两鬓蓬,故乡秋色老梧桐。雁栖新月江湖满,燕别斜阳巷陌空。
落叶何心定流水,黄花无主更西风。乾坤遗恨知多少,前日龙山如梦中。
注释 ① 弘范:元朝大将。 ② 招:招降。 ③ 张世杰:与文天祥、陆秀夫并称为“宋末三杰”。④ 上:元世祖忽必烈。 ⑤ 本诗写于文天祥被元军关押期间。
1.(新考法·专题探究)[任务一:阅文知人]阅读文本,将下面表格补全。

2.[任务二:悟诗识人]文学社想以丙诗为蓝本制作一个短视频,请你结合诗文,完成视频脚本创作。

3.(新考法·开放探究)[任务三:诗文评人]校园公众号设立了《天下大丈夫》专栏,本期将推介文天祥。请你结合以上诗文,写出将文天祥选入这一专栏的理由。
【甲】《富贵不能淫》(原文略)
【乙】天祥与大元丞相伯颜抗论皋亭山。丞相怒拘之,北至镇江。天祥夜亡入真州。至潮阳,见弘范①左右命之拜不拜弘范遂以客礼见之。与俱入厓山,使为书招②张世杰③。天祥曰:“吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃书所《过零丁洋诗》与之。厓山破,弘范遣使护送天祥至京师。天祥在燕凡三年,上④知天祥终不屈也,召入谕之曰:“汝何愿?”天祥对曰:“天祥受宋恩,为宰相,安事二姓? 愿赐之一死足矣。”天祥临刑殊从容,谓吏卒曰:“吾事毕矣。”南乡拜而死。(选自《宋史》,有删改)
【丙】重 阳⑤/[宋]文天祥
万里飘零两鬓蓬,故乡秋色老梧桐。雁栖新月江湖满,燕别斜阳巷陌空。
落叶何心定流水,黄花无主更西风。乾坤遗恨知多少,前日龙山如梦中。
注释 ① 弘范:元朝大将。 ② 招:招降。 ③ 张世杰:与文天祥、陆秀夫并称为“宋末三杰”。④ 上:元世祖忽必烈。 ⑤ 本诗写于文天祥被元军关押期间。
1.(新考法·专题探究)[任务一:阅文知人]阅读文本,将下面表格补全。
2.[任务二:悟诗识人]文学社想以丙诗为蓝本制作一个短视频,请你结合诗文,完成视频脚本创作。
3.(新考法·开放探究)[任务三:诗文评人]校园公众号设立了《天下大丈夫》专栏,本期将推介文天祥。请你结合以上诗文,写出将文天祥选入这一专栏的理由。
孟子认为富贵不能使大丈夫惑乱,贫贱不能使大丈夫改变,威武不能使大丈夫屈服,大丈夫是有博大胸怀、坚定意志和崇高品质的。文天祥被俘后见到元朝大将弘范,拒绝跪拜,体现出他宁死不屈的铮铮铁骨;
面对元军的招降和威逼利诱,文天祥毫不动摇,视死如归,坚定对国家的赤胆忠心;所以他是“大丈夫”。
答案
1. (1) 见弘范/左右命之拜/不拜/弘范遂以客礼见之
(2) 示例:不愿劝说招降
(3) 派遣,命令
(4) 视死如归的坦然淡定,大义凛然、忠君爱国的情志
2. 示例:(1) 坐在牢狱中,头发凌乱斑白,神情忧伤地向窗外望去。 (2) 落叶、黄花 (3) 国破家亡,我就像这流水中的落叶一般四处飘零。多想重见天日,杀敌报国,可惜所有希望如今都成了遗恨,只能感叹一声前事如梦了。
3. 示例:孟子认为富贵不能使大丈夫惑乱,贫贱不能使大丈夫改变,威武不能使大丈夫屈服,大丈夫是有博大胸怀、坚定意志和崇高品质的。文天祥被俘后见到元朝大将弘范,拒绝跪拜,体现出他宁死不屈的铮铮铁骨;面对元军的招降和威逼利诱,文天祥毫不动摇,视死如归,坚定对国家的赤胆忠心;所以他是“大丈夫”。
(2) 示例:不愿劝说招降
(3) 派遣,命令
(4) 视死如归的坦然淡定,大义凛然、忠君爱国的情志
2. 示例:(1) 坐在牢狱中,头发凌乱斑白,神情忧伤地向窗外望去。 (2) 落叶、黄花 (3) 国破家亡,我就像这流水中的落叶一般四处飘零。多想重见天日,杀敌报国,可惜所有希望如今都成了遗恨,只能感叹一声前事如梦了。
3. 示例:孟子认为富贵不能使大丈夫惑乱,贫贱不能使大丈夫改变,威武不能使大丈夫屈服,大丈夫是有博大胸怀、坚定意志和崇高品质的。文天祥被俘后见到元朝大将弘范,拒绝跪拜,体现出他宁死不屈的铮铮铁骨;面对元军的招降和威逼利诱,文天祥毫不动摇,视死如归,坚定对国家的赤胆忠心;所以他是“大丈夫”。
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