阅读下面的文言文,完成第 6~10 题。
陈尧咨善射,百发百中,世以为神,常自号曰“小由基①”。
(节选自王辟之《渑水燕谈录》)
【注释】①由基:养由基,春秋时楚国大夫,擅长射箭,能百步穿杨。②典郡:掌管郡务。③罔:无,没有。④伎:同“技”,技艺。⑤金鱼:古代三品或四品以上官员佩饰的金鱼符。
6. 用“/”画出下面句子在朗读时该停顿的地方。
今 汝 不 务 行 仁 化 而 专 一 夫 之 伎
7. 解释文中加点的词。
(1) 及()
(2) 异()
(3) 岂()
8. 把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
(1) 尧咨每以弓矢为乐,坐客罔不叹服。
(2) 杖之,碎其金鱼。
9. 对于陈尧咨的善射,卖油翁“但微颔之”,陈尧咨的母亲“杖之”,其中原因何在?
10. 从陈尧咨母亲的言行中,你能看出她是一个怎样的人?
陈尧咨善射,百发百中,世以为神,常自号曰“小由基①”。
及
守荆南回,其母冯夫人问:“汝典郡②有何异
政?”尧咨云:“荆南当要冲,日有宴集,尧咨每以弓矢为乐,坐客罔③不叹服。”母曰:“汝父教汝以忠孝辅国家,今汝不务行仁化而专一夫之伎④,岂
汝先人志邪?”杖之,碎其金鱼⑤。(节选自王辟之《渑水燕谈录》)
【注释】①由基:养由基,春秋时楚国大夫,擅长射箭,能百步穿杨。②典郡:掌管郡务。③罔:无,没有。④伎:同“技”,技艺。⑤金鱼:古代三品或四品以上官员佩饰的金鱼符。
6. 用“/”画出下面句子在朗读时该停顿的地方。
今 汝 不 务 行 仁 化 而 专 一 夫 之 伎
7. 解释文中加点的词。
(1) 及()
(2) 异()
(3) 岂()
8. 把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
(1) 尧咨每以弓矢为乐,坐客罔不叹服。
(2) 杖之,碎其金鱼。
9. 对于陈尧咨的善射,卖油翁“但微颔之”,陈尧咨的母亲“杖之”,其中原因何在?
10. 从陈尧咨母亲的言行中,你能看出她是一个怎样的人?
答案
6. 今/汝/不务行仁化/而/专一夫之伎 7.(1)等到 (2)特别的 (3)难道 8.(1)陈尧咨常常把射箭作为乐趣,在座的客人没有不赞叹佩服的。(2)(母亲)用杖打他,摔碎了他的金鱼符。9. 卖油翁认为陈尧咨的射箭技艺只是熟能生巧;陈尧咨的母亲认为他不致力于施行仁政教化,却专注于个人技艺,违背了先人的志向。10. 她是一个重视教化、教子严格、正直明理、关注国家政务的人。
解析
6. 依据句子语法结构及语义,“今”为时间状语,“汝”为主语,“不务行仁化”与“专一夫之伎”为并列谓语,“而”表转折,故停顿为“今/汝/不务行仁化/而/专一夫之伎”。7.(1)“及”结合“守荆南回”语境,意为“等到”;(2)“异政”指特别的政绩,“异”为“特别的”;(3)“岂”用于反问句,表“难道”。8.(1)“每”译为“常常”,“以弓矢为乐”即“把射箭作为乐趣”,“罔不”意为“没有不”;(2)“杖”为名词作动词“用杖打”,“碎”为“摔碎”。9. 卖油翁“但微颔之”因认为射箭是熟能生巧;母亲“杖之”因陈尧咨不务行仁化,专注个人技艺,违背先人教导。10. 母亲关注政绩、批评儿子不务正业,体现其重视教化、教子严格、正直明理。
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