8. (教材正文改编)如下呈现了魏晋南北朝时期的社会现象,据此可知 ()
| | 内迁各族 | 汉族 |
| --- | --- | --- |
| 生产生活 | 向汉族人民学习农业技艺,生产方式逐渐由原来的畜牧业转变为农业。 | 向北方各族人民学习畜牧经验,还接受他们的食物、服装、用具等。 |
| 文化艺术 | 内迁各族大多使用汉语;北魏孝文帝改革后,汉语成为北方主要的通用语言。 | 北方民族的文化乐器、歌舞等艺术受到汉族人民的喜爱。 |

A.民族交融能够增强国家实力
B.各族间的文化差异不断缩小
C.各族之间出现交往交流交融
D.各族文化在交流中不断发展

8. C 【解析】考查点:北方地区的民族交融。解题思路:根据表格中“生产生活”栏目信息可知,内迁各族人民学习汉族人民的农业生产方式,汉族人民学习北方各族人民的畜牧经验;根据表格“文化艺术”一栏可知,内迁各族人民大多使用汉语,北方民族的艺术文化也被汉族人民接受。通过上述现象可知,当时各族间出现交往交流交融,C项符合题意。

9.（教材课后活动改编）以下史料共同印证了魏晋南北朝时期民族文化的交流往来（）


A.使得各族认同感日益加强
B.对人们生产生活产生影响
C.彻底改变了各民族的风俗
D.促进了龟兹经济的大繁荣

9. B 【解析】考查点:北方地区的民族交融。解题思路:根据图文信息可知,《采桑图》中魏晋时期龟兹百姓已经掌握植桑技术,原本龟兹地区并不以植桑、养蚕、缫丝为主要农业活动,这些技术是后来从中原传入的,丰富了龟兹百姓的农业活动;《北齐校书图》中胡床作为北方民族的坐具,在中原的流行不仅体现了民族文化的交流与传播,还体现了中原百姓生活习惯的转变,显现民族交融对日常生活方式的深刻影响。综上,史料共同印证魏晋南北朝时期民族文化的交流往来会对人们生产生活产生影响,B项符合题意。

10. 万唯原创 改革能促进民族进步与文明发展。
阅读下列材料,回答问题。(8分)
材料一 北魏在中原建立以后,所面临的最大问题即如何处理这一广大地区的民族关系,其中包含如何对待汉族的先进生产方式、汉族的文化问题……是继续保存拓跋氏旧的社会制度和旧有的文化习惯,还是捐弃旧俗,接受先进的文化,在新的历史环境中获得新生,北魏的统治者必须做出抉择。
——摘编自白寿彝《中国通史》
材料二 孝文帝大力进行汉化改革:在经济方面,实行均田制。在政治方面,迁都洛阳,模仿两晋、南朝的官制,并使鲜卑贵族门阀化。在社会风俗方面,将鲜卑名改为汉名,禁止衣着胡服。在文化方面,以汉语为唯一的通行语言。这加快了北方各民族之间的交融,促进了经济与社会的发展。因此说,孝文帝是一位具有远见卓识的政治改革家。
——摘编自庞天佑《中国史学思想会通·历史盛衰论卷》
(1)根据材料一,指出北魏建立政权后面临的最大问题。(2分)
(2) 中考新考法·围绕观点进行论证,综合上述材料并结合所学知识,请对“孝文帝是一位具有远见卓识的政治改革家”予以论证。(6分) [此考法2025江苏徐州等地中考已考查]
答题支架·围绕观点进行论证
论证: (背景)。孝文帝即位后, 。。(措施)
孝文帝改革推动了 ,改善了 ,促进了 ,为 创造了有利条件。(意义)
结论:综上,孝文帝是 。

10. (1)最大问题:如何处理广大地区的民族关系,尤其是如何对待汉族的先进生产方式、汉族的文化问题。(2分)
(2)论证:北魏统一北方后,面临着诸多社会问题。孝文帝即位后,力排众议,进行改革。他以巧妙的策略实现迁都洛阳,展现出高超的政治智慧,并进一步推行汉化措施。孝文帝改革推动了鲜卑的封建化进程,改善了鲜卑拓跋部与汉人的关系,促进了民族交融,为社会经济的恢复和发展创造了有利条件。
综上,孝文帝是一位具有远见卓识的政治改革家。(6分)
评分说明:
| 水平等级 | 阐述与表达 |
| --- | --- |
| 4
(5~6分) | 围绕观点,逻辑关系清晰,阐述与史实及其影响建立联系,并紧扣观点进行解释和拓展 |
| 3
(3~4分) | 能围绕观点,表述完整,史实结合不够充分或不够典型,条理基本清楚 |
| 2
(1~2分) | 有阐述或说明,但史实不充分,或与观点结合不充分 |
| 1
(0分) | 阐述与史实无关,或论述错误,脱离观点 |