（一）阅读下面的文言文，完成题目。（15分）
【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（苏轼《记承天寺夜游》）
【乙】己卯上元，予在儋州①，有老书生数人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城西入僧舍历小巷，民夷杂揉②，屠沽③纷然。归舍已三鼓④矣。舍中掩关⑤熟睡，已再鼾⑥矣。放杖而笑，孰为得失？过⑦问先生何笑，盖自笑也。然亦笑韩退之⑧钓鱼无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也。
（苏轼《书上元夜游》）
【注释】①儋（dān）州：地名，今属海南，苏轼曾被贬谪至此。②杂揉：混杂糅合。揉，同“糅”。③屠沽：屠户与酒家。④三鼓：三更，相当于晚上11点至凌晨1点。⑤关：门。⑥再鼾：第二次打鼾，指醒而复睡。⑦过：苏过，苏轼幼子。⑧韩退之：韩愈。韩愈曾在诗中写钓不到大鱼，埋怨水太浅，要另觅钓鱼之处，暗指自己际遇不好，不得志。
1. 下列对文中加点词语的理解与分析，不正确的一项是（）（3分）
A.“遂至承天寺寻张怀民”的“至”与“每至晴初霜旦”的“至”含义相同。
B.“但少闲人如吾两人者耳”的“耳”与“止增笑耳”的“耳”含义不同。
C.“有老书生数人来过”的“过”与“及鲁肃过寻阳”的“过”含义不同。
D.“予欣然从之”的“欣然”与“公欣然曰”的“欣然”含义相同。
2. 请用“/”给文中画波浪线的句子断句。（断两处）（2分）
步城西入僧舍历小巷
3. 把下列句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
（2）良月嘉夜，先生能一出乎？
4. 请结合苏轼的经历，说说你对【乙】文中苏轼“自笑”与“笑韩退之”的理解。（4分）

1.B 【解析】A项，到；B项，语气词，罢了；C项，拜访，探望/经过；D项，高兴的样子。
2.步城西/入僧舍/历小巷
3.(1)庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。
(2)在这月光皎洁的美好夜晚，先生能一起出去走走吗？
4.“自笑”是苏轼出游后的悠然自得(安闲自适)之笑，是苦中作乐的自我慰藉之笑(2分)；“笑韩退之”是苏轼笑韩愈不能看破得失，不能做到随缘自适之笑(2分)。

(二)阅读下面的文言文,完成题目。(17分)
【甲】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
(苏轼《记承天寺夜游》)
【乙】五月十四夜,湖风酣畅,月明如洗,繁星尽敛,天水一碧。偕内人系舟于寓楼下剥菱煮芡小饮达曙。人声既绝,楼台灯火,周视悄然,惟四山苍翠,时时滴入杯底。千百年西湖,今夕始独为吾有,徘徊顾恋,不谓人世也。子瞻有云:"何夜无月,但少闲人如吾两人。"予则谓何地无闲人,无事寻事如吾两人者,未易多得尔。
(选自《词苑丛谈》,有删改)
5.下列对文中加点词语的理解与分析,不正确的一项是()(3分)
A."解衣欲睡"的"欲"与"方欲行"的"欲"含义相同。
B."庭下如积水空明"的"如"与"逝者如斯夫"的"如"含义不同。
C."天水一碧"的"一"与"常一人居外"的"一"含义不同。
D."人声既绝"的"绝"与"哀转久绝"的"绝"含义相同。
6.请用"/"给文中画波浪线的句子断句。(断两处)(2分)
偕内人系舟于寓楼下剥菱煮芡小饮达曙
7.把下列句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。
(2)千百年西湖,今夕始独为吾有,徘徊顾恋,不谓人世也。
8.【甲】【乙】两文中的"闲人"所蕴含的情感有何不同?(6分)

5.B 【解析】A项，将要；B项，像；C项，全、都/数词；D项，消失。
6.偕内人系舟于寓楼下/剥菱煮芡/小饮达曙
7.(1)想到没有人与我共同游乐，于是来到承天寺找张怀民。
(2)千百年的西湖，今晚只为我拥有，徘徊顾念留恋，不像是在人间啊。
8.【甲】文中的“闲人”包含了被贬的失意，清闲的自嘲，人世的感慨以及旷达乐观的心境(3分)；【乙】文中的“闲人”包含了不愿做官的自在，与家人(妻子)一同赏景的幸福和满足(3分)。