1. 阅读下面的文字，完成后面题目。
中华文化连绵不绝、生生不息，伟大的爱国诗人屈原是中华文脉的重要源头。千百年来，屈原精神如同奔腾不息的长江，滋润了搏大精深的中华文化，浸润了丽多姿的中国诗词，育了英勇顽强、爱国奉献的中华儿女。屈原故里端午盛会，已经成为我们增进文化认同、增强民族团结的精神 niǔ 带，成为中华大地上一道独特的风景线和具有世界影响力的文化元素。
(1) 给加点字注音，根据拼音写汉字。
丽() 育() niǔ()带
(2) 文中有错别字的词语是“”，正确写法是“”。
(3) “生生不息”中“息”的意思是 ()
A. 停止
B. 休息
C. 滋生，繁殖
D. 呼吸时进出的气

1. (1) xuàn bǔ 纽 (2) 搏大精深 博大精深 (3) A

2. 对下列台词分析有误的一项是 ()

A.“啊，电！你这宇宙中最犀利的剑呀！”运用比喻的修辞手法，热切地向往和赞美了电这种自然界的伟大的力。
B.“你，你东君，你是什么个东君？”运用反复、反问的修辞手法，直抒胸臆，有力地抒发了主人公的爱憎的感情。
C.“光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你稽首。”运用呼告、反复的修辞手法，有力地表现了主人公对光明的渴望与追求。
D.“你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能？”运用设问的修辞手法，有力地抨击了无德无能、欺民惑众的统治者。

2. D 解析:应该是反问的修辞手法。

3. 下列说法有误的一项是 ()

A.剧本必须有集中、尖锐的矛盾冲突，没有矛盾冲突，也就没有戏剧。
B.戏剧的情节和小说的情节是一致的，都只分为开端、发展、高潮和结局四部分。
C.剧本通常包括两个部分：舞台提示和人物语言。人物语言即台词，包括对白、独白、旁白等。
D.戏剧是一种综合性的舞台艺术，它把文学、表演、绘画、雕塑、音乐、舞蹈等多种艺术综合成为一种独立的艺术样式。

3. B 解析:戏剧的情节和小说的情节并不完全一致。戏剧的情节是由其显在部分与潜在部分构成的,而小说的情节则全是显在的。

(一) 阅读课内选段，完成后面的题目。
[屈原手足已戴刑具，颈上并系有长链，仍着其白日所着之玄衣，披发，在殿中徘徊。因有脚镣，行步甚有限制，时而伫立睥睨，目中含有怒火。手有举动时，必两手同时举出。如无举动时，则拳曲于胸前。]
屈原：(向风及雷电)风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！在这暗无天日的时候，一切都睡着了，都沉在梦里，都死了的时候，正是应该你咆哮的时候，应该你尽力咆哮的时候！
尽管你是怎样的咆哮，你也不能把他们从梦中叫醒，不能把死了的吹活转来，不能吹掉这比铁还沉重的眼前的黑暗，但你至少可以吹走一些灰尘，吹走一些沙石，至少可以吹动一些花草树木。你可以使那洞庭湖，使那长江，使那东海，为你翻波涌浪，和你一同地大声咆哮啊！
啊，我思念那洞庭湖，我思念那长江，我思念那东海，那浩浩荡荡的无边无际的波澜呀！那浩浩荡荡的无边无际的伟大的力呀！那是自由，是跳舞，是音乐，是诗！
啊，这宇宙中的伟大的诗！你们风，你们雷，你们电，你们在这黑暗中咆哮着的，闪耀着的一切的一切，你们都是诗，都是音乐，都是跳舞。你们宇宙中伟大的艺人们呀，尽量发挥你们的力量吧。发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！
雷！你那轰隆隆的，是你车轮子滚动的声音？你把我载着拖到洞庭湖的边上去，拖到长江的边上去，拖到东海的边上去呀！我要看那滚滚的波涛，我要听那镗镗鞳鞳的咆哮，我要漂流到那没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛上去呀！我要和着你，和着你的声音，和着那茫茫的大海，一同跳进那没有边际的没有限制的自由里去！
啊，电！你这宇宙中最犀利的剑呀！我的长剑是被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的长剑，你不能拔去我无形的长剑呀。电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！
4. “屈原手足已戴刑具……则拳曲于胸前。”这段话在文中有什么作用？

5. 文中反复出现的“洞庭湖”“长江”“东海”意象有何深层含义？

6. “没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛”这一幻想折射出当时怎样的社会现实？

4. 这段话是剧本中的舞台说明部分,交代了屈原的衣着、动作、神情以及道具、场景等要素,为读者理解下文屈原震天撼地的呼喊作铺垫,从而更好地了解屈原的形象。
5. 洞庭湖(楚国腹地)代表对故土的眷恋;长江(中华文明血脉)象征文化根基;东海(未知的浩瀚)隐喻理想中的绝对自由。
6. 政治层面:揭露楚国朝廷的权谋斗争与政治腐败;人性层面:表达对纯粹精神净土的向往,本质上是对现实社会的彻底否定。