三、课文原句填空
1.《岳阳楼记》中,从时间上表现洞庭湖景象千变万化的句子是:
2.《岳阳楼记》中,运用动静结合,描写洞庭湖月夜美景的句子是:
3.《岳阳楼记》中表现“古仁人”无论是在朝廷做官还是被贬谪到边远地区,都心怀天下的句子是:
4.生活中有收获的喜悦,也有失去的痛苦,但只要我们拥有范仲淹在《岳阳楼记》中所说的“
1.《岳阳楼记》中,从时间上表现洞庭湖景象千变万化的句子是:
朝晖夕阴
,气象万千
。2.《岳阳楼记》中,运用动静结合,描写洞庭湖月夜美景的句子是:
浮光跃金
,静影沉璧
。3.《岳阳楼记》中表现“古仁人”无论是在朝廷做官还是被贬谪到边远地区,都心怀天下的句子是:
居庙堂之高则忧其民
,处江湖之远则忧其君
。4.生活中有收获的喜悦,也有失去的痛苦,但只要我们拥有范仲淹在《岳阳楼记》中所说的“
不以物喜
,不以己悲
”的良好心态,就能得之坦然,失之淡然。答案
1. 朝晖夕阴 气象万千
2. 浮光跃金 静影沉璧
3. 居庙堂之高则忧其民 处江湖之远则忧其君
4. 不以物喜 不以己悲
2. 浮光跃金 静影沉璧
3. 居庙堂之高则忧其民 处江湖之远则忧其君
4. 不以物喜 不以己悲
一、课内阅读
岳阳楼记
范仲淹
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐耀,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
1.下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是(
A.“衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯”,寥寥几笔就描绘出洞庭湖壮阔浩渺的景象。
B.“政通人和,百废具兴”是作者对滕子京虽遭贬谪却政绩显著的充分肯定。
C.“不以物喜,不以己悲”一句,表明古仁人已无悲喜之情,心中唯有天下。
D.文中第3段所描绘的阴冷萧然之景,与第4段所描绘的晴朗明丽之景形成鲜明对比。
2.用现代汉语翻译下列句子。
(1)政通人和,百废具兴。
(2)去国怀乡,忧谗畏讥。
3.文中“古仁人之心”指
4.范仲淹借此文委婉地表达了对友人滕子京的劝勉,结尾作者发出“微斯人,吾谁与归”的慨叹。就全文来看,这句话有何言外之意?
5.“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是范仲淹的政治抱负,也是他恪守的人生信条。阅读下面的链接材料,谈谈范仲淹是如何实践的。
【链接材料】公天性喜施与,人有急,必济之,不计家用有无。既显,门中如贱贫时,家人不识富贵之乐。
岳阳楼记
范仲淹
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐耀,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
1.下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是(
C
)A.“衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯”,寥寥几笔就描绘出洞庭湖壮阔浩渺的景象。
B.“政通人和,百废具兴”是作者对滕子京虽遭贬谪却政绩显著的充分肯定。
C.“不以物喜,不以己悲”一句,表明古仁人已无悲喜之情,心中唯有天下。
D.文中第3段所描绘的阴冷萧然之景,与第4段所描绘的晴朗明丽之景形成鲜明对比。
2.用现代汉语翻译下列句子。
(1)政通人和,百废具兴。
(2)去国怀乡,忧谗畏讥。
3.文中“古仁人之心”指
不以物喜,不以己悲
(用原文填空)。联系全文看,这里的“古仁人”与“迁客骚人
”形成了对比。4.范仲淹借此文委婉地表达了对友人滕子京的劝勉,结尾作者发出“微斯人,吾谁与归”的慨叹。就全文来看,这句话有何言外之意?
5.“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是范仲淹的政治抱负,也是他恪守的人生信条。阅读下面的链接材料,谈谈范仲淹是如何实践的。
【链接材料】公天性喜施与,人有急,必济之,不计家用有无。既显,门中如贱贫时,家人不识富贵之乐。
答案
1. C 点拨:这句话是表明古仁人不因外界事物或自己处境的变化而喜乐悲哀。他们心忧天下,以“忧”代替了其他情感,不是“已无悲喜之情”。
2. (1)政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来。 (2)离开国都,怀念家乡,担心、惧怕遭人诋毁非议。
3. 不以物喜,不以己悲 迁客骚人
4. 作者一方面希望滕子京具有古仁人之心,志存高远;另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。
5. 范仲淹乐善好施,帮助他人,不计较自己的得失;显贵时自己及家人依然保持清廉俭朴的生活作风。这种扶危济困、清正廉洁的品质,正是他对先忧后乐的政治主张的实践。
2. (1)政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来。 (2)离开国都,怀念家乡,担心、惧怕遭人诋毁非议。
3. 不以物喜,不以己悲 迁客骚人
4. 作者一方面希望滕子京具有古仁人之心,志存高远;另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。
5. 范仲淹乐善好施,帮助他人,不计较自己的得失;显贵时自己及家人依然保持清廉俭朴的生活作风。这种扶危济困、清正廉洁的品质,正是他对先忧后乐的政治主张的实践。
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